米兰　昆德拉的一本小说《生命不能承受如此之轻》，看过之后感慨万千。如果生命像一根鸿毛，他就没有山一般的威严。如果生命像一泓平静的湖水，他不会有海一样的深沉。如果生命像一条细小的溪流，就不会哪种荡气回肠的悲壮。生命就像海蚌孕育珍珠，充满了痛苦，同时也在创造了五彩缤纷的光芒。

生命不能承受如此之轻，痛苦的人生能够成就伟大与辉煌。他就像酒醉的红颜，激荡而热烈，而酒醉的红颜本身就是对生命的摧残，他更像秋天的霜叶，艳丽而灿烂，而等待他的却是严冬的凋零。这一种不可调和的矛盾，愈演愈烈，最终走向毁灭的悲剧。

梵高可以说是一个举世闻名的画家，而他颠沛流离，贫困交加，在兄弟的支助下度过了短暂的一生。他的画在当时竟然不能换取一顿的饭，生前从来没卖出过一幅画，那是多么的无奈。爱情也在玩弄这个纯真的人，为了爱情他割下了自己耳朵。结果换来别人的恐慌和耻笑。他还和一个怀有别人孩子的妓女结婚。由于他对艺术的狂热而使精神的错乱，他住进疯人院。在狂热的艺术追求和生活强烈的渴望中，他终于经受不住痛苦的煎熬，最后选择了自杀，不久便死去。在梵高的绘画世界中，那种激情的线条，强烈的色彩，使人眩晕。那正是梵高对生活强烈渴望和艺术追求的痛苦结晶。没有人敢用这种画法和色彩，因为这种强烈，足以让生命顿时消亡；也没有人能运用这种生命中最灿烂的线条和色彩的语言，只有梵高这种痛苦的人生经历和对艺术的执着把生命的激昂推向了艺术之颠。梵高的伟大也许就在于此吧。死亡也许是梵高最好的解脱，但无论如何，死亡必竟是生命的缺陷，他的痛苦成就了伟大艺术，同时也付出了生命。

人类历史长河中有太多的悲剧上演，经验总结在告诉人们，生命在背负着沉重的苦难，尽管创造了奇迹。但多少的仁人志士在寻求解脱。于是有了平平淡淡才是真，乐天知命，知足常乐的理念。于是有佛家了四大皆空的虚无。可真正能解脱的又有几个呢？陶渊明？苏东坡？也没有得到解脱，只是在创造他们的桃花源梦和豪放诗篇。所谓的化悲痛为艺术吧。从这种角度而言，安逸的生活就是幸福，这种安逸的生活常常会使人生碌碌无为，也会使人感到无聊空虚。所谓伟大与痛苦共存，安逸与平庸同在。要想创造不同于凡响的辉煌，就要付出不同于凡人的艰辛。生命就像摆钟，远离了痛苦，我们靠近平凡，靠近了伟大，却使人痛苦。

生命不能承受如此之轻，一个人一旦在自己从事的领域里达到了顶峰，就会有一种空前的寂寞，这种寂寞带来的迷茫和绝望是前所未有的，会把它送进天堂，张国荣之死我想就有这种因素吧。有人云：艺术的成功是死亡的部属。有经济学家曾言：如果一个企业达到前所未有的发展，那么他一定要考虑转型，否则等待的是死亡。人生也是如此，一路上饱经风霜，在痛苦中寻找生命的真谛，生命中只有在沉重的负荷下，才能展现出力量，创造辉煌。生命只有在痛苦的烈火中，才能提炼出精华，在现实中创造苦难之花，生命没有技巧，只有面对，哪怕生命被打得支离破碎，我们也要创造最伟大的辉煌，这也人类的使命与责任。

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