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动物园似的国度木伯

发表于-2010年11月02日 早上9:54评论-2条

如果说地球变成了地球村,那这村子也就是个动物园。从动物到植物,从无生命的无机物到最高生命形式的人类,都是这动物园里的一员。

要说动物园里最残忍可恨的动物,照照镜子就知道,那就是你自己。这论断不是胡说,而是某美国动物园的创意。相反的案例也有。就是南北朝鲜的38线,在长248公里宽4公里的区域内,六十年来很少人类涉足,倒使那里的生态达到了很好的平衡,甚至有了很多珍稀动物。所以说没有人类的干扰,动物世界会更和平更美好。

动物园有两种管理方式,一种像北京那样,把动物关在笼子里,牺牲动物的自由,让人自由参观。另一种像大连那样,让动物自由驰骋,而把人关在车里,去偷偷的看。人和动物谁该享受到自由,答案未必就这么肯定。正如站在动物角度看世界,很多既定的结论未必那么铁定。如人说狗是忠诚的伙伴,可狼会说狗是狼类的狼奸!人说鸡是人类的朋友,鸟则说鸡是腐败退化的的败类。

公平的说,如果承认自由是所有动物的天赋权力,那么这些人类驯化了的动物,肯定已偏离了大自然进化的既定渠道,或者说他们都是人类残害的结果。

其实,人不仅残害动物,也残害人自己。由于人的数量增加,人也分成了三六九等,开始互相残害。那程度甚至更甚于对动物。

远的说被俘虏的奴隶,近的说武则天的炮烙,就是宫刑死刑也都是以让别人痛苦为目标,即使是现代监狱,也是以剥夺一个人的自由为天职。这种暴力往往还要美其名曰国家权力。

国家是什么?其实是个看不见摸得着的人造怪物,那威力或许可用魔力无边的恶魔,或喷火降雨的巨龙来形容,可实际上比他们更难缠。所谓普天之下率土之滨都是它的领地。天子的江山,圣上的社稷,你总逃不脱它的手掌。面对这样一个怪物,任何个人能做的就是服从和跪拜。那情景比面对一只狼的羊还不堪。而如果偶尔能像猪那样,赏个安身的窝,加碗果腹的汤,那简直就是天堂了,尽管一样摆脱不了到时被宰的命运。

只是现在文明多了。世上的文明人,制定了生物多样性公约,试图用人的力量给弱小的动物保留一方存活的领地。国家的宪法,规定了人民主权的原则,用法律的规定,给弱小的个人面对强大的怪物,也能主张一份自己的权力。

单说个人和国家,究竟是“人操控国家”还是“国家管理人”,这转变太大。以前习惯了以国为本,国家规制人民、领导人民、教育人民,国家自由而人不自由。现在突然要变成以人为本,人规制国家、操控国家、审查国家,人自由而国家不自由。还真有点不适应。正如习惯了北京动物园而害怕到大连动物园一样。

两种方式,究竟哪个更好,还真不好说。要说的是前者也许更传统,至少表面看来更安全更稳定。而后者尽管看起来更文明,可却不一定适合中国特色。但是,这进步也还是要承认的,那就是表面上承认动物天生的自由,承认地球也是它们的家园,承认在这个家园里本来没有关动物的笼子。

有自由就有不自由,这是矛盾的统一体。承认了“人自由,人不受审查”就要同时承认“国家不自由,国家要受审查”。选择了“人操控国家,人自由而国家不自由”的人本选项,就要舍弃“国家操控人民、领导人民、 教育人民”的国本模式。总之,个人有了自由,国家就要不自由。个人要争取更多的自由,国家就必须为这种自由做出让步。

坦率的说,人类社会毕竟文明多了。这种文明的标志,就是人类获得了改进自己国家的权利,确认了个人的自由神圣不可侵犯,社会的平等神圣不可侵犯。有了这基础,也就等于承认了人的自由天然保留,无边无际,不受任何条条框框的约束的天赋权力。所谓法律,其本意,就是要扩展人的自由。而一切违背人的自由的条款,不管是来自法律还是宪法,均天然违宪。而为保护你这种自由,才用到法律。法律就是要在一旦你的自由遇到损害时,你可以提起请求直至诉讼。而损害一旦确认,施害者就必须加以补救,或由国家加以补救。

而与你的自由相对的,就是国家的不自由。对个人来说法无规定皆自由,对国家来说法无规定皆禁止。两句看似并无差别的话,期间却暗藏着巨大的自由空间。毕竟“法”并非“十诫”,无法包罗万象,而只是个小笼子,法律要求国家做的,是只能在笼子里舞蹈,而个人却拥有笼子外无限广阔的天地。而一旦国家跳出了既定的笼子,其破坏一切的魔力,任何个人的力量都无法阻止。

世上本没有国家这东西,人们之所以要建立国家,就是为了让它听人使唤,为人服务,而不是相反。当然历史上也有反过来教育人、使唤人、改造人的国家,他们是:法西斯的德国、军国主义的日本、墨索里尼的意大利,和计划经济的苏联。不管这些国家当时的口号多么响亮,归根到底都是限制人民的自由。而当国家机器升格成为教育人民、改造人民、领导人民的神的时候,这机器就只能制造人间地狱。这不仅给国家的人民带来灾难,也会让国家本身崩溃。这是人类文明的大倒退。

观察两种不同的宪法,一种写满了“国家不得”和“国家应当”,另一种则遍布着“匹夫不得”和“人民应当”。说穿了,两种方式,完全类似于将人关在汽车的大连动物园,和将动物关在笼子里的北京动物园。

更极端的,当整个国家的精神病院成为国家监狱一部分,相当一批人民被精神病的时候,天使般的卫生部也就完全等同于魔鬼和杀手了。在他们眼里,“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福”,早成了该弃如敝履的垃圾。“我决不让我对病人的义务受到种族、宗教、国籍、政党和政治或社会地位等方面的考虑的干扰”,已经成了他们每次改革要扫除的绊脚石。

在这个稳定和和谐的国度,百姓已经学会了面对公仆下跪,民众已经习惯了看见警察颤抖,小贩已经练成了看见城管逃跑,冤屈已经懂得了要找更弱的群体去复仇,公民已经牢记住官大的更管用,……满眼所及,到处充斥着贪官、恶奴、街霸、骗子、奸商、盗贼。在战战兢兢里观望,突然分不清这究竟是个什么样的世界,或者不如任何一种动物园?

于木鱼宅

2010-11-2

-全文完-

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审核:文清推荐:文清
☆ 编辑点评 ☆
文清点评:

非常恰当的比喻,
把当今社会描述得维妙维肖。

文章评论共[2]个
静月清荷-评论

(:012)欣赏佳作,问好先生!at:2010年11月02日 下午6:54

吴墨-评论

人类社会几千年文明发展的成果结晶之一就是发明创造了无数折磨、摧残、杀戮同类的方式方法、各类[**]和刑具,人比动物弱肉强食更为厉害和可恶,不但管制或消灭同类肉体而且管制其的思想、语言甚至灵魂……其残暴和憎恶远远超过被人类小觑畜生们!红色高棉、二次大战的法西斯德国日本乃至今日的依然实行独裁统治实行野蛮奴役国民的封建王国,无不向世人一一展现他们的丑陋和罪恶。此文思想深刻观点鲜明是一篇难得的檄文。这才是杂文天职。杂文不批评叫杂文么?at:2010年11月02日 晚上11:02