虽说，我不知道陆游《入荣州境》诗“长筒吸井熬雪霜，辘轳咿呀官道旁”中的“官道”是不是当年贡井通往毛头铺、黄镇铺（今永安、黄市）的官道？但是，我记忆中的梯子岩（今长土镇大坝村）确实是在一条盐运繁忙的官道上，个中的“岩”字儿也曾经是我敬畏的字眼。

我四岁那年，举家从自流井高山井迁居贡井狮子湾，与一杨姓人家为邻。杨姓当家的是贡井咸宜灶的管账，为人正直，尤其喜欢孩子，所以我们姐弟仨就拜给了他。呼他“保爷”，呼他娶的两个妻子“大保娘”和“保娘”。说是大保娘的娘家在大山铺打铁岩，保娘的娘家在岩坡井。　这两个“岩”字，让生出在“井窝窝”里的我好生敬畏。很想保娘们带我去“岩”上看看，但因对“岩”的“虚火”而未能成行。

不过，在我七八岁那年还是和“岩”谋面了。

一天，母亲说第二天要去毛头铺赶“溜溜场”买些小菜回来卖，还说要路过梯子岩。不知是我敬畏的“岩”字让我想眼福一回、勇敢一回，还是小孩子特有的“撵路”使然？我说：“娘，我也要去！我可以帮你拿些菜啊！”母亲答应了。

第二天天还没亮，我们就出发了。母亲挑着一担不甚大的空箩筐，箩筐的一头放着一个不大的竹编菜篮。秋天的早晨，田野里雾蒙蒙的，我们高一脚矮一脚地踩在石板大道上。母亲说这条石板老大路是“官道”，可以通达毛头铺、黄镇铺直到宜宾。这是我生命中第一次听道“官道”这个词儿，即使我盘根究底地问母亲什么是官道？母亲也一一作答了，我还是不甚了了。

那天，当我们来到梯子岩时，让我吃惊不少。朦胧中，但见一边是深不见底的壁立悬崖，一边是长满了松柏古木的陡峭高山，石板大路至此陡然变成了一张仄仄的“天梯”，架设在悬崖上，擎天柱地，令人胆寒。这“天梯”的每一梯步都是在岩石上凿成的。每一梯步都被行人、马帮给踩得溜光，并布满深深浅浅的脚窝。这脚窝，一看就是铁蹄的杰作。母亲怕我摔下岩去，忙不迭地叫我：“三三，眼睛向前看，不要东张西望哈！”这时，我确乎感觉到了两位保娘娘家之“岩”的分量！

登上“天梯”，是一片平地，平地上有几家木穿斗小青瓦　“幺花店子”，店子前面有用篾褶子搭的放着四方小木桌和长条木凳的凉棚。卖些烟酒、糖果、饭食、凉茶。以供过往行人、马帮歇脚、充饥解渴。

贡井盐业生产肇始于东汉，自宋代发明卓筒井以来，尤其是清康、乾以后，盐场发展很大。这条官道即成为盐运至颠黔的重要陆路通道。贡井的盐通过人挑（盐贩子）、马驮（马帮、黄牛帮）经由这条官道运往毛头铺、黄镇铺、宜宾而入滇至黔。“盐贩子”挑的多为花盐，用宽薄蔑片编制的包包箩包装——用牛角扁担挑（扁担向上翘起，像水牛角）；马驮的多为巴盐，用粗厚篾条编制的稀眼篓子包装，挂在马背两侧。官道上，除盐运的人群、马帮外，还有挑着“油箩儿”的“油脚子”。所谓油箩儿，就是用细篾丝编成上小下大梨形的箩，再糊上几层油纸，上方有盖，用以远途挑运食油。如遇赶场天，官道上挤满了马帮、“盐贩子”、“油脚子”、赶场人，背包罗伞，熙熙攘攘，前呼后拥，热闹非凡。

在人头攒动的毛头铺，母亲买了许多红海椒，也买了些葱黄、韭黄。返回时，母亲的箩筐装得满满的。我的菜篮里是几把韭黄，大约有七八斤。走出场口时，我觉得很轻松，还想母亲把葱黄也放进我的菜篮里。母亲没有，她说：“够了，三三，越提越重的！”母亲的话是对的：出场口时，我总是走在母亲的前面，可是没走多久，我就“来不起火”了，觉得手上的菜篮子越来越重，左手换右手，右手换左手；腿脚也越来越不听使唤，总是落在了母亲身后好远好远。即便是秋天，我们也走得满头大汗。母亲知道我不行了，把篮子里的韭黄全部放进了她的箩筐里，我只提着个空菜篮跟着走……

我们快到梯子岩时，已至中午。母亲放下担子来擦汗，换肩，见我又累、又渴、又饿的样子，心疼地说：“三三，马上到梯子岩了，我们去吃绿豆稀饭哈！”

母亲的话具有极大的诱惑力，我顿觉不那么累、不那么渴、不那么饿了……

数十年后的今秋，我带领的暴走团来到了梯子岩。我的感觉与几十年前相殊甚远：山不那么高了，山上没有了树，岩不那么深了，也没有了“天体”，这条官道虽依然是“官道”（镇管机耕道），但已没有了运盐马帮、“盐担子”、“油脚子”，“幺花店子”改成了砖瓦房，赶场的人也少了许多，偶有铁马儿（摩托车）从身边擦过……

我喜欣赏接待我们的焦村长的一句不无自豪的话：“我们梯子岩历史很悠久，曾经是官道上的一个非常热闹地方！”

-全文完-