寿华之野　孽摇頵羝　广鹿岛　

提起四方枭雄逐鹿，争夺中国统治权，往往套词“中原涿鹿，鹿死谁手”，源于黄蚩大战冀州之野，其沙场在涿州涿鹿。在黄蚩决战之前有一场俊凿决战，叫寿华之战，也叫寿麻之战，是凿齿兵团北上，被帝俊兵团打败。经云凿齿被羿射杀于昆仑之东寿华之野。大兴安燕山一带可谓西昆仑，之东有紫蒙之野在红山一带，寿华之野八成在滦河唐山一带。古黄河出海口在天津，凿兵应该是乘竹排顺河北漂到东拐湾滩登陆冀东。

唐山地区发现新石器遗址20多处，市内的大城山，迁西的西寨村、迁安的安新庄三处遗址具有代表性。在迁西县滦河北岸台地上，发现五六千年文化遗存，有祭祀场所有房屋有制陶渔猎工具等器物堆积。一期遗存年代稍晚于兴隆洼文化，而与上宅中期早段及新乐下层文化大体相当；二期遗存年代与赵宝沟文化大致相同。祭祀地有太阳纹刻石等等，与羲和帝俊文化有关连。迁西迁安与辽河人西进有关。

遵化古曰俊糜俊麻，八成帝俊曾在此种麻种糜子。有无终国，无终寿也！披麻戴孝之俗与老祖宗穿麻衣有关。有学者出书论证黄帝在唐山的活动，肯定要展示许多证据，遗憾没有看到此书。陶唐之号八成因尧帝在制陶改造陶窑方面有所发明。经云义均巧垂兴百工。多籍载云尧帝兴百工，也许伊祁放勋是义均巧垂的子孙，因其有所发明创造而权威天下。全国各地多有尧山尧城尧庙尧陵，可知尧代文化之辉煌，考证清谈都可以，乱祭土丘，大兴土木，劳民伤财，就比较混蛋。

经云“镸差丘在尧葬东”；“狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴”；“苍梧之山，帝舜葬於阳，帝丹朱葬於阴”。八成古帝玩密葬，谁也说不清。狄山，也许是柢山，土岭根柢，也许尧生于辽东，封国唐山，得天下之后迁都山西山东都有可能。绒狄也叫胡人，经云有东胡西胡，尧葬之山在山西在辽东都有可能。

孔丘周游列国不得志如丧家之犬，终于做了鲁官，第一把火就是判少正卯犯言论罪，死刑。当孩子头有教无类自由言论，当了官有了权威就不许别人自由言论，杀人灭口，可见儒圣之恶。据说舜立诽谤木，任民自由谏骂，无罪。诽谤木与扶桑测日杆合为华表，可谓不朽！

舜祖地辽阳苡水汤河有山曰华表，是千山主峰。舜帝有苡氏，得天下建都安徽虞城。有儒为舜帝表功，说中原大象成患，被舜制服，曰“舜服象”。我以为舜服象是讹传，应该是舜服苡，是说舜吃苡米。有苡氏图腾曰瞽瞍，突出苡珠子。古字象、蔿形似，蔿字头上有一支采珠之手，有儒者以为是象鼻子，由此生讹，哈哈哈。

中山经提到伏牛山洞庭山。洞庭湖九嶷山武夷山苍梧有许多关于舜的传说，与其开发南方有关，但他是东北人。海内北经云：“舜妻登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。盖国在鉅燕南，倭北。倭属燕”。宵明烛光是北极圈的景观，二女因出生地之奇观而得名，后讹为舜娶尧二女。处河大泽也许是嫩江洮南泽，也许在黑龙江上游北大兴安岭一带。燕国平东胡，曾经拿下辽东及朝鲜也许连日本岛也归属了。

有易杀王亥的故事多有籍载，山海经也提及，综合大意是有易与王亥因牛事发生冲突，并杀死王亥，引发有苡氏高辛氏两族之战，被水伯调和保下有易性命。王亥是甲骨文中的商高祖，王玉通假，可能得号于居岫岩善琢刻玉。

孽摇頵羝邻汤谷，在盖州绵羊顶子、土岭根柢一带。盖州山羊是中华人民共和国禁止出口的古老品种。頵羝是羊头或大头羊，孽摇是柞树棵子。放羊放蚕要砍伐柞树，生出低矮的孽棵子。无金属工具时代，砍伐硬柞是很苦的劳动，被发配伐柞放羊可能是“做孽”、“徭役”之词源。经云“帝舜生戏，戏生摇民”，有易也许就是戏。也许两族之战惊动了尧帝，判罚有易服徭役成为摇民，可能因此舜带着有苡族北迁，与登北氏结盟，回马会摇民西进，逼尧禅位。也许尧末由长子丹朱掌管天下，多有不服，舜族出手帮忙平定，得到尧帝赏识，禅位之，并许二女。丹朱不服与舜对决失败，被发配孽摇頵羝。

丹朱被冠帝八成是大禹别有用心之追封。据说禹也是个阴谋家，扬言死后禅位给伯益，同时大力扶植子启。老毛学禹，把老林接班写进宪法，同时大力扶植子锋，一样一样啊，哈哈哈！

有学者考云：黄帝裔鲧被尧发配集安，生禹；集安有大禹山有启母石等禹鲧遗迹；会嵇山在浑江流域。此说与山海经云合：黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧，鲧死禹生。南山经地望在辽东：提到会嵇山；提到几条河注入渤海；提到九尾狐在青丘黑齿国一带出没；提到王亥有易水伯；提到禹帝和竖亥手指青丘北。竖亥善算，是测量家，禹找他与治水或划九州有关。绍兴的山可以叫会嵇山，但绍兴的河不会流入渤海。

传说禹妻九尾狐与经合。关于九尾狐：也许是青丘黑齿一带的大姑娘喜欢穿戴狐皮衣帽，饰几条狐尾；也许那一带出现过有道行的老狐狸摇尾迷人，被迷者显癔症，视狐多尾，后将迷人美女称之为九尾狐。大禹被九尾狐女迷了，娶之为妻，姓涂山氏。庄河步云山特产白檀，檀汁混合赭石粉之类就是最古老的涂料。

禹是鲧的遗腹子，是黄帝裔，母有苡氏，因高辛氏尧得高阳氏颛顼之天下，高阳氏族有不服者也很正常，鲧是代表人物，也许后来口服心不服，被以偷帝壤堵水罪发配。未发现舜禹时代有金器，无金属工具，人口也不多，治理长江黄河的浩大工程没有可能性，也许大禹真的生于集安，在会嵇山一带小流域治水成名，被舜提拔到中央负责治水，被派到各地开专题会议，向诸侯传授疏水之法，可能绍兴会议比较有名。舜提拔禹有政治目地，求两族合力对付丹朱四凶。

绍兴会稽山的大禹文化是隋唐文化。传说会稽山是大禹治水娶妻封禅入葬之地，有说在集安有说在绍兴。隋唐帝王与高丽大战，大禹的会稽山不可以在高丽中央集安，所以在绍兴大兴土木建陵庙。

传说围棋是丹朱之发明；有舜封丹朱于丹水之说；有丹朱避舜于房之说；也许是尧衰之时舜成气候被禅位，丹朱不服造反被镇压，残余被流放辽东，最后漂泊到广鹿岛为尧父立衣冠冢。南山经写第三列山提到丹水南流注于渤海，应该是渤海湾东北陆的一条河。

千山一带石龟文化遗址多多，刻有天文人文图，有类围棋盘，没有现代围棋那么多格。围棋当起源于羲和帝俊望星族之观天象，摆石子星阵。从鞍山到岫岩到大连叫房身、东房身、大房身，房身沟的地名很多。广鹿岛有小朱山古遗址，出土过陶罐，画有猪图。八成是丹朱一伙漂泊之居地，人称“尧朱山”，异写成“小朱山”。“广鹿”啥意思，应该是标音“丹朱”，也许丹朱收心，完善了围棋。广鹿一词可以外延为中原逐鹿流放广鹿。围棋，可以说是丹朱研究天象星阵图与英雄逐鹿中原史得到启示而发明之也！

儒曰中原逐鹿血可漂杵，有点玄。帝俊“使四鸟”的四路人马以鸟名为号。黄帝“使四鸟”的四路人马以兽名为号，并不是作法驾驭野兽虎豹熊罴作战。上古大战没啥兵器，也就是打群架，应该是很讲究天时地利人和巫法战略战术，当源于围猎。中原龙争虎斗不断，丹朱失败就到广鹿岛养猪玩围棋去了，说明早期龙虎斗，认败是了，比刘项毛蒋不共戴天要文明。

且听下回分解。　

-全文完-