东方古老的国度，有一条贯穿古今的古道——爱国之道。

古道汇聚了古今中华儿女的爱国情思，这一条古老而苍伤的古道，经历过多少风吹雨打，战争的蹂溅，无数朝代的变换，如今依然屹立在东方之巅，埋在中华儿女的心底。

自古至今，中华儿女，爱国之心，报国之心，无不气贯九霄。　

回懵历史的长河，我看到了屈原怀着心忧天下苍生，救济天下的爱国之心漫上了古道，并在古道中以“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国之心徘徊，最终却以“自沉汨罗的忠魂“爱国心迹献身古道。遥望北方草原，我看到了“马踏匈奴”的霍去病以“匈奴未灭，何以家为”的忧国气概扬鞭而驰过古道。在古道中，我看到了一位用青春铺筑古道的老人——苏武，他在羊背上，在风雪中仰天大啸“以死报国，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿”的忠国壮志。陆游的“为卑未敢忘忧国”的诚挚之心，“一身报国有万死，双鬓向人无再请”的惆怅无奈和报国无路的苦闷心情。国乱中杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”忧愁爱民之心，国破中杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的深沉悲痛感慨。

从杜甫的“国破山河在，长春草木深”到范仲淹的“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”，从文天祥的“　人今别却江南。化作啼鹃带血归”到杜甫的“感时花溅泪，恨时鸟惊心”，从岳飞的“三十功名尘与土。八千里路云与月”到林则徐的“苟利国家生与死。岂因祸福避趋之”，从秋瑾的“一腔热血勤珍重,洒去尤能化碧波”到王成的“向我开炮”。从　雷锋的“我要把有限的生命。投到无限的为人民服务中去”到新时期的人民公仆和英勇烈士，从“为了国家民族，我们应该回去”的富贵不淫男儿华罗庚到”祖国再穷，我也要为其奋斗”的贫贱难移赤子恋国的苏步青，从陈天华万里寄血书到前伟长两次说“no”。无数的爱国者，前扑后续，英勇斗争，精忠报国，难以尽描。

古人言之有道，今之人传之有益。

细数爱国伟迹，此迹多如牛毛，不计其数。古人：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”　“待从头，收拾旧山河，朝天阙”……这一系列的爱国的经典诗词，以及陆游，岳飞，辛弃疾……这些具有满腔热血的著名爱国人士，还有：”为中华之崛起而读书”、“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁“等周恩来、朱德的豪言壮志，我们无不为之感到钦佩。但随着时间的流逝，这些爱国情怀在现代人的意思上逐渐的淡化，最终演变成了一句口号，我是爱国的。当有人具体问怎样的爱国，却都具体的回答不出，爱国非常的广泛，却很难得落实到实际生活中。我们如何承续古道，在实际中落实古道，延续古道呢？我想我们应该做好最好的自己，从身边的小事做起，做具体的事。

我们爱国应该具体，从小事具体。譬如，我们应该要爱祖国的传统文化，那么就要了解我国的文化，这些我们可以从小处着手，过自己的传统节日，有多少人能一次就把中国的传统节日说出来呢？又有多少人在自己的过传统节日时有圣诞节、情人节那么的积极热情呢呢？又有谁知道中国的母亲花呢？不知道吧！中国传统文化博大精深，作为中国人，如果都不略知皮毛的话，又有什么权利说爱国呢？古之道不就断送在我们的手中了吗？我们又拿什么去传续给我们的子孙呢？

“一方水土，养一方人”祖国的山山水水滋养哺育着他的子子孙孙。“禾苗离土即死，国家无土难存”，祖国的大好河山，无论是风景怡人自然风光，还是戈壁沙漠，都要它本身富有的价值，都要尽所力保护生态环境。现在不都在流行低碳生活吗？都要时刻挂在心上，更应该要落实到行动中。节约纸张，食堂打饭的时候，尽量不要用一次性饭盒，节约每一度电，弯一弯腰，伸一伸手，捡一下脚边的一片垃圾，虽然这些都是环保方面的，但是也是爱国的一种表现。不要因为自己的渺小而放弃爱国。即使是一粒微小的尘埃也有辐射的作用，每一转砖石都能筑成雄伟的长城，如果，每一粒尘埃、每一块砖石都想缺少自己不会有什么影响。那么，我想今天的我们也许都是未知数，看到的长城只是一推乱石推罢了。”千里之堤，溃于蚁穴“我们就像蚂蚁一样，对国家的生存有着至关重要的影响，只要中国的每一位同胞伸出手，一起来为祖国做贡献，那么中国将会永存在世界之巅，古道也能今承后续。

我们虽不一定要像徐锡麟那样”只解沙场为国死，何须马革裹尸还“但要像顾炎武这样”天下兴亡，匹夫有责　“　一般的爱国情怀。

我们虽不一定要像曹操那样”忧国忘家，捐躯济难“，但要像文天祥这样”臣心一片磁针石，不指南方不肯休“一般的爱国之心。

我们虽不一定要像陈毅那样”祖国如有难，汝应作前锋“，　但要像苏步青这样”一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱“一般的平淡而踏实的爱国热情。

一个真正的爱国者对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植，五千年漫长的沉淀，流下的是圣水般的清泉，她滋润着一代又一代的子孙，作为二十一世纪的新生代我们就一定要“子承父业“，承续祖先留下的”古之道“，发扬新时期的”新之道“，只有这样我们才能问之无愧的承古道续今道，爱国之道才能永流百川。

-全文完-