我基本属于一挨枕头就睡得很死的那种“猪”型的女人，过日子过的很粗糙。可是这段时间似乎是和“生命”这个严肃的词耗上了。也许是真老了吧，开始犯故作深沉的毛病，又或许是教师这个职业的影响，总脱不了好为人师的干系。连续写了两组关于秋天的诗后，或多或少就有了些对生命的联想。最近教的内容也是离不开健康啊生命啊等内容，再加上智利矿工成功获救的报道。这”私活”、“公事”都和生命这词有联系，既然躲不开了，索性就胡说八道一番吧。

混混沌沌地活了三十多年，在这个秋天才明白一些道理，也真是缓慢的“成长”，够晚熟的了吧？不过想想也不算太晚，正好也是属于生命之秋的年龄，还来得及沉静地落在日子里，感受一下明净的生活，也是值得沾沾自喜的一件事情不是？那么就将自己对生命的一些理解，以自己的诗-《秋天》为载体，做个裹脚布式的比喻吧。

生命是一棵树。它可以不开花也不结果，甚至在冬天只剩下光秃秃的枝条，但是之所以具有树的特征，就在于立于天地之间的躯干和深埋于地下的茂盛的根须，这也是它与花草之间最大的区别。既然是一棵树，总不希望孤零零地在原野间独自经受风雨，便总希望有一只鸟，或者另外一棵树，给自己带来温暖和快乐。人总是会渴望别人的欣赏和肯定，这是人的社会性决定的。功名利禄，说白了不就是想要证明自己的价值，得到一种认同感吗？在此期间，关于幸福，因为人追求的目标不同也就有着本质的区别。在一个农民的眼里，自己的庄稼丰收就是幸福；在一个作家的心里，自己的作品畅销就是幸福；在父母的眼里，孩子孝顺争气就是幸福；在权钱至上的人心里，私欲可以无限膨胀就是幸福......每个人都为了自己的幸福努力着，这幸福其实也就是一种自己的努力得到了价值回报的满足感。那么生命的快乐和意义，不就是去努力实现自己的幸福感吗？可惜人的目标是不断变化的，所以幸福感的满足也就变得曲折而漫长。没有人会永远停留在一种生活状态里，目标没有实现，自己的价值没有得到认同，这幸福感也就无从谈起。即使今天实现了，有了满足和幸福，可是又会随着新的目标的出现而重新陷入失落和焦灼里。那么先贤所谓的淡泊名利，甚至要人追求精神层面的高洁根本就是一种理想化的存在，甚至也成了玄虚的愚弄人的东西。试问谁真的可以不在乎别人的评价，真的可以做到宠辱不惊？所以，作为一个社会化的人，只能通过群体的认同和欣赏来定位自己。但是，人又是极其自我的个体，在期待别人肯定的同时，又渴望保持自己的独立和自由，不愿意受外界太多的影响。所以更多的时候，大多数人会沉默隐忍着去朝着自己的目标努力。就像一棵树，默默地朝着土地深处攀援，为自己争取更多的养分，坚守独善其身的信念。在《秋天》里，树比喻了信念的期待和坚守。

生命是一泉水。水的特征就是沉静和容纳。在经历了渴望被认同的期待后，我们终于明白孤独是与生俱来的东西，永远无法摆脱。没有人会完全懂得你，欣赏也是有一定的局限性的。个人性情的不同，阅历的深浅，对事对人的判断标准，都会影响一个人的视角。你会发现，人总是会被和自己相似的人所吸引，也总是会更懂得欣赏那些自己也喜欢的东西。所以古人说的“人以群分物以类聚”真是很有道理。就像我曾经在文章里提到的，人与人之间有着无数主观客观的障碍，它们影响了我们放眼去领略更广阔的景色的胸怀。也因为精力的有限，我们不能去各个领域博览群书。这些都注定了我们只能在某一个领域对某一些知识有粗浅的了解，所以当我们遇到自己不熟悉的东西的时候，总是会有些自然的逃避心理，只有极少数的人才会孜孜不倦地对任何新知识充满了好奇和兴趣。再加上人都有很强的自我意识，总是会倾注更多的心力在自己的事情上，不会花太多的时间去了解或者欣赏别人。这也就不奇怪那么多艺术家在生前默默无闻甚至穷困潦倒，因为他们走的太快了，将自己置于了孤独的境界，后面的人只有望洋兴叹难以并肩了。既然人注定是孤独的，那就必须和孤独取得和解，让自己的内心获得宁静和谐。候鸟虽然带不走一山的花语，可是花曾经那么烂漫地开过了，并不遗憾。青瓷花瓶虽然很精致，可是永远盛不下秋水潮汐的澎湃；白云悠然飘过，却并不懂得水里涟漪的美妙。既然这就是无法改变的寂寞感，那就安静地拥抱着寂寞，自在地让自己的内心燃烧熄灭，再继续燃烧。我想人最后的成熟，不过就是不再那么在乎别人的评价，真正地做自己想做的事情，安静且从容。在《秋天》里，水比喻了心灵的孤独和淡定。

生命是一阵风。如果说树和水都是相对静止的，那么风就是流动的状态。自由自在无所羁绊，可以随心所欲跨越山峦沟壑。也许生命的过程就是不断获得和失去，从一无所有到只身离开，只有思想是我们唯一可以拥有的东西。有句话：心有多大，舞台就有多大。真是一语中的。我觉得改成“思想驰骋得多远，世界就有多辽阔”也是成立的。书籍真是伴随人一生的最好的朋友，永远也不会离开或者背叛我们。通过阅读，借助别人的眼睛和心灵，我们会找到通向自己心灵的桥，然后一些幽暗的隐秘的洞穴被思想的阳光照亮。通过文字，我们悲伤着作者沧桑万年的悲伤，温暖着作者沐浴千年的温暖，心灵瞬间不再孤寂，所有的感悟被激活。似乎有风，穿过你的胸膛，带着呼啸而过的气流，将你带离到那山巅绝壁，领略一览无余的酣畅和阔深。你翻开一本凝聚着别人思想和智慧的书，如果它像闪电或者风暴般汹涌奔突，也许会摧毁你曾经的价值观。如同被敲懵了的你，需要很长的时间，才可以走出那种震撼，在自己和作者的思想之间找到平衡点。再加上现在有了电视网络等媒体，用“讯息风暴”来形容真是一点也不过分。身处斗室，却可以知天下事，与任何一位先贤有共鸣。没有什么民族种族的偏见，也没有国家区域的拘泥，你也用不着考虑自己的贫贱或显贵，这才是真正意义上的平等。　所以我一直认为，人唯有让思想驰骋的时候，才可以享受酣畅淋漓的自由。爱琴海里有希腊灿烂的文明，让我们做一尾鱼，尽情畅游。或者在梵高的画作里，和向日葵一起沐浴法国阿尔那灿烂温暖的阳光。唐诗宋词里有永远不会褪色的水光山色，有美丽的桃花源。让我们做自己的达摩，守着自己的内心，虔诚地修炼成佛。是的，每个人可以成佛，所谓的佛，不就是爱人爱万物的生灵吗？在《秋天》里，风比喻了思想的自由和参悟。

生命是一场雨。阴郁的云层笼罩了很久的时候，我们需要一场雨来撕破这压抑和单调。雨可以滋润万物，可以涤清尘埃，可以是决绝和重生的开始。久旱逢甘霖，那该是多么舒畅的时刻。所以，当人在一种沉闷矛盾的境况里挣扎很久的时候，就需要一个选择和决断。决断需要勇气和胆略，更需要智慧和远见。也许人生很多选择，总是在纠结的时候考虑太久，该决断的时候却过于草率。我越来越相信性格决定命运，很多结局，并不是命运的安排，都是自己错误的决定造成的。如果当你为一份自己并不喜欢的工作而烦恼，觉得是浪费生命的时候，先急着跳槽总是有些冒险的。要明白自己的兴趣和特长所在，找到自己职业的定位，在寻找到另一份更适合自己的工作的时候，再呈上辞职报告会比较稳妥。一段已经没有什么甜蜜感的爱情和婚姻，总是会让人在里面沉溺很久，迟迟不能做出决定，到最后不过是接受让自己受尽折磨也无法改变的分离。该断然选择的时候就要舍得放弃，如果一辈子就这样毁在一个并不爱自己的人身上，岂不是很大失败和悲哀。凤凰涅槃的前提是要敢于沐火，这样才会有机会重生。“行至水尽处，坐看云起时”，这不是人生不断变换的际遇最好的注解吗？该决断的时候就要勇敢地与过去告别，让自己有魄力重新开始。在《秋天》里，雨比喻了选择的慎重和果敢。

说实话，关于《秋天》，我曾经问了好几个朋友，想知道他们是否看懂了我渗透在里面的一些暗喻和意向。有人说我思春，有人说我写的是寂寞，让我很郁闷。不过还是有人说我写的是信念是力量，这样的话对我真是暖意。也许诗歌真是很个人的东西，不能强求别人在诗情画意的外壳下看到那内存的核是什么。也许是我没有表达好的缘故，给朋友们的理解构成了障碍。所以，我只能写下这详细的自己的注解，有些多余也有些自我多情。不过，也是有意义的不是吗？至少也让自己借机会深沉了一把，给自己煽情了下。呵呵！

-全文完-