有人说，当今世界是个繁华喧嚣，物欲横流的世界；有人说，当今世界，越来越多的人被五光十色，光怪陆离的景色所吸引，所羁绊。年届四十，虽未饱经风霜、阅尽人生千奇百怪，却也历经无数人生坎坷，尝够许多生活酸涩。对世界的看法仁者见仁，智者见智，对人生的看法我则越来越看重与寂寞同行。

有位弄文学的高人曾把人的一生形象贴切地比喻为三个文学性的阶段：青年时代是人生的诗歌时代，中年时代是人生的散文时代，老年时代是人生的杂文时代。我很赞同这个比喻，人的青年时代，年轻气盛，意气风发，敢想敢做、激情澎湃；人的中年时代，感情丰富，思维独立，沉着冷静，事业鼎盛；人的老年时代，历经一生，惯看百态，析理犀锐，论道有据。诗歌时代，我有过年轻气盛的冲动，有过激情澎湃的天真；界入散文时代，甚愧思维尚未独立，事业尚未有成。选择与寂寞同行，皆因担心浮躁所困，世俗所惑，唯恐粗陋侵袭，名利累及。

其实，与寂寞同行，更能使人超然洒脱。

郑板桥先生“难得糊涂”，“不为三斗米而折腰”，铮铮傲骨，令世人景仰；陶渊明先生“采菊东篱下，悠然见南山”，闲云野鹤，何等悠闲洒脱；刘禹锡先生“斯是陋室，唯吾德馨”，胸有浩气，知足常乐。先哲们的至高境界陶冶并影响着一代又一代的草根族。冷眼观世，静心品人。古往今来，大凡蜕化变质，落入囹圄者莫不是被功名利禄所虏，被灯红酒绿所惑。远离功名利禄，自然少了那份阿谀奉迎，少了那份装腔作势，少了那份投机取巧。没有阿谀奉迎，人生就有不卑不亢；没有装腔作势，人生就有真实自我；没有投机取巧，人生就无夜半恶梦。拒绝灯红酒绿，你就能守住一片情感的净土，守住一番心境的澄澈，守住一股朝气的充沛。有了情感的净土，你就能成长为一个真正仁人君子；有了澄澈的心境，你就能心无旁鹜，成为一株鸟语花香的幸福大树；有了充沛向上的朝气，你的人生旅途必是一路绿灯，洒脱自如，超然世外。

其实，与寂寞同行，更能使人睿智深沉。

有人说，寂寞如茶，乍喝，味苦，细细品尝，苦中清香美味自然来。品茶如品寂寞，浅尝辄止是庸人，偶尔尝尝是常人，能饮尽大寂大寞是巨人。昔日权倾天下的女皇帝武则天不愧为历史的一位智者代表。且不说她饮尽千般寂寞，尝遍万般酸辛，终揽皇家大权成就“贞观之治”的历史鸿篇，只说她死后留下无字碑这一睿智之举，便足以证示其非凡之智。极目汉墓唐陵，满目残砖破瓦，要不是她那四面皆空的无字墓碑，诸陵盗遍的五代是决不会放过她的。这是一种千百年后自保安宁的睿智，同时，她的“已之功过，留后人评”的豁达襟度更不失为一种深沉的人生态度。居里夫人，一位举世闻名的伟大发明家，可至今又有多少人能得知她的真实姓名，又有几人能不知她的伟大成就。她一生简朴，身居简出，在寂寞中完成了一次又一次对事物的重新认识，聪明才智得到一次又一次的飞跃、提高。当她成功的时候，她依然说：“我只是居里的夫人，叫我居里夫人吧！”武则天的“无字碑”，历史上不乏人说其愚蠢，居里夫人的“叫我居里夫人吧”的称呼更有人说其迂腐。其实，这才是真正意义上的睿智深沉。所谓“大智若愚”便是这个道理。因而，寂寞可使空虚者孤苦，使浅薄者浮躁，使睿智的人深沉而大有作为。

其实，与寂寞同行，更能使人成就辉煌事业。

寂寞如山，寂寞如海。火山爆发那一声震天撼地的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。但这一瞬间的壮举，却是在地层深处沉寂和积聚了千年万年才爆发出的。大海之上，任何一个风暴生成之前，海面上总是风平浪静，然这风平浪静的底下却时时在翻涌，时时在聚积一种力量。越王勾践，卧薪尝胆；苏武牧羊，颠沛流离。他们饱尝的又是何等寂寞，何等清苦，如果他们做不到饮寂耐寞，吃不了这种苦，耐不住这般屈谈何东山再起，凯旋人生。当代作家路遥，据说在写《人生》的时候，隐居山林一草棚，终日以山鸟为伴，以清泉为饮，俨然一潜心修道之人。路遥的隐居，实则是一种冷静与执著，平淡与坚守。难怪古人早有其言：“淡泊以明志，宁静以致远”。路遥的这种与寂寞同行的选择，最终让他的《人生》成就辉煌了他的人生。因而，真正的寂寞不是空虚，更不是无聊，它是一种更加认识自我的过程，是一种力量积蓄的过程，是一种孕育事业更加成功的过程。

-全文完-