昨晚深深浅浅地做了好些梦。梦到初中的同学跟我一起坐在大学的教室里，梦到很久不联系的z。

在很多人眼里，甚至在z本人的眼中，我都是对他没有好感的吧。其实并不是这样的。随着了解的增多，对他的感觉由反感变为理解，继而就是认同，最后就是惺惺之感。

年岁越长，就渐渐不会试图去改变一个人。只是会感概，如果每个人都按照自己的想法去生活该多好。

昨夜看《唐山大地震》，一直在哭。然后发现自己泪点其实很低。有那么感人么，不见得吧。我想如果拉长剧情的话，弟弟的故事可以成为一个励志剧。还有姐姐，她由怀孕到孩子六七岁这几年是怎么过的呢。难道就是靠着养父母的那些钱度日？为什么她不给养父一个电话呢，觉得没脸见鳏居的养父？《三傻大闹宝莱坞》里面兰切也在毕业后的很多年里没有给他的兄弟们打个电话。

然后是重逢，彼此都算家庭稳定，事业有成。故事落幕。

其实很疑惑，人在某一段时间内总有使自己消失的欲望吗。他或者她进入一个陌生的环境，对着陌生的人，没有背景，没有往事，这时候是最自由的吧。从这种意义上讲，人最大的压力是不是来自最在乎的人呢。

或许还有人，最大的压力是来自自身，他处理不好自己内心的冲突挣扎，无论躲到哪里，他都摆脱不了自己。就像茜茜公主那样，就算顶着无数个假名四处去旅行，还是得不到。所以她需要用小刀在胸前划一个小口子，好让灵魂飞升。结果果然在旅行途中一个无政府主义者将刀子插入了心脏。茜茜回头看了凶手一眼，倒下，再爬起来，走到一个美丽的湖边，接着就是永远的倒下去。

后来，维也纳的街头，出现了弗洛伊德和他的诊所。他的弟子荣格又把个人的行为上升集体行为。精神分析的行为有了更普遍的社会意义。

陈丹燕从弗洛伊德的书教会了她如何去对待一个人物，是去解析，而不是创造。她学到了作家的手艺。

80年前朱光潜先生就说，他坚信中国社会闹得如此糟，不全是制度的问题，大半是由于人心太坏。他坚信情感比理智重要，因而提倡美感教育。当然，美育这个问题在二十年代就被蔡元培提过。只是在中国，乃至在整个世界，似乎都把智育看做是重头戏，德育作为一种一种意识形态教育还保留下来。至于美育，自从古希腊社会之后，众不闻之已久。

人心最难知，所以索性就不要去知道了吗。就像前面提到的茜茜公主的丈夫，奥匈帝国的弗兰茨皇帝，兢兢业业地在神位上工作数十年，从来没有试图去了解他的子民的心。终于，因为他的皇储被刺导致了第一次世界大战。这就是著名的萨拉热窝事件。

《lie　to　me》中的莱特曼博士，是一个孤僻的科学家，是一个内心世界的窥探者，但是不是心理医师。每天看着无数的谎言，他也很痛苦吧。

想起了很多电影，《心灵捕手》、《暗物质》、《死亡诗社》、《放牛班的春天》……

-全文完-