十一假期结束了的早晨,我吃过饭正准备去上班。
有一个来自灵魂深处的声音拦住了我,我知道这是我心中的米兰昆德拉,一个想象中的、虚拟中的老人他居然留住了我,于是我又回到他的精彩的世界里一厢情愿的不能自拔。
早在十年前就有人跟我推荐了米兰昆德拉的小说《慢》,而这个《慢》一直到今年十一假期才有幸读到,还有他的《玩笑》、《不朽》、《生活在别处》等,但是比较而言更喜欢我在几年前读到的他的另一部长篇小说《不能承受的生命之轻》。总体感觉昆德拉{相对其他,尤其善于描写性爱的、一些世界级作家如劳伦斯及其《查泰来夫人的情人》、获诺贝尔文学家奖的大江健三郎及其《个人的体验》《万元年的足球队》、渡边淳一及其《失乐园》等}所写的男欢女爱更加的轻松自然,并为之着迷、令人神魂颠倒。虽然他在作品中也不断呈现给我们以*体与性爱的视觉盛宴,但是他所表现的绝非这俗套的、人的本能的食、色、性这些低级的境界,通过他幽默的文字我们在往深处阅读的时候就不难发觉,他往往会穿过低俗,甚至直接越过人的第二境界{权、名、利}将我们领到人类的精神领地{我们认为的最高境界},并不断的代表我们人类拷问我们的终极信仰。在这一点上《不能承受的生命之轻》{改编电影为《布拉格之恋》中表现的最为突出,他在作品的开篇第一句就写到:永恒的轮回是一种神秘的想法~~~永恒轮回之说从反面肯定了生命一旦永远消失,便不在回复,似影子一般,了无分量。
而在作品的最后一节,昆德拉一再提到《创世纪》和《旧约》这两部圣经。
他说《创世纪》开篇写上帝造人为了鸟、鱼、畜牲,紧接着他又告诉我们:当然,《创世纪》是人写的,而不是一匹马写的。
科学发展到今天,说不定是哪天我们人类会被外星人到其他星球上成为它们中的低价动物,说不定会被银河系里的居民挂在铁杆上烤着吃,这时候也许被烤的人会想到过去在生活中常用刀叉在碟子里切着的小牛排、会想到向母牛道歉,但为时已晚。
你看,他就这样轻松幽默地在高谈阔论之中轻易地就跨越了人类视为神经的、通向天国的门槛的《创世纪》和《旧约》。
显然,米兰昆德拉比人们心中的诸神站得更高,也看得更远。然而,昆德拉毕竟是一位作家。
在作品《之轻》的最后,流露出作者对宁静的、田园牧歌似的生活无限向往,他排斥如何程度的关于人的实力的、名誉的、权力的、虚伪的等等一切杂念以达到作为人生存的、纯粹的感情和干干净净的自然生活。正因如此,他在《之轻》的247页他写道:人类的真正的善心,只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹地体现出来。包括女主人对狗的爱,这些都为作品增添了无限的亮点和感人因素。
到此,我仿佛还没能说透米兰昆德拉在《之轻》中要表现的精髓部分。
在作品中昆德拉写道:最沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于它,把我们压倒在地上。但历代的爱情诗中,女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是,最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的形象。
相反,当负担完全消失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其行动也就变得自由而没有意义。
那么,到底选择什么?是重还是轻?
这些,仿佛是米兰昆德拉要留给读者的问题,但在作品里他又一一作了解答。
他的作品告诉我们:
所有虚伪、欺诈和不真实是轻的,真实自然的生活是重的。
和女人*爱是轻的,和女人共眠是重的。
女画家是轻的,酒吧里的女孩是重的。
性欲是轻的,爱情是重的。
一个成年男人本身具备的、动物性的两极、一个成年人处在社会事物中的、社会性的两极,总会有轻有重。
总之,米兰昆德拉能成为我们喜爱的作家,他的作品自然有着的诱人地方,比如他轻松自如的文字下面,总掩盖着一份沉重的内容;看似随意,实质精致;看似通俗,实质智慧;以致使他文学作品不仅在捷克甚至在世界的文学史上留下的光辉的篇章。
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-全文完-
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