xiouyun_fei-评论对黑暗的抨击，对权贵卑劣的揭露，对民生疾苦的同情————作者激越的情感里如火山的喷发，势不可挡。很不错，只是里边有些宣扬以暴制暴的情绪，让人看了很不舒服。这个世界需要爱去拯救，而不是仇恨。算是微瑕吧，呵呵祝贺剑朋友at:2010年10月01日 晚上8:35
西子xizi-回复【xiouyun_fei】这个世界需要爱去拯救————不需要上帝了吗？这几天，飞兄似乎把上帝忘得差不多了，看来我们在飞兄的心目中，还是比上帝重要的，哈，揭一下！ at:2010年10月01日 晚上8:44
执剑行于当世-回复呵呵 飞兄今天逮住您了 今天逛街了吗 at:2010年10月01日 晚上8:44
西子xizi-回复今天飞兄逛街了吗？这句话要流行~~ at:2010年10月01日 晚上8:46
执剑行于当世-回复飞兄 你是一个很成功的布道者 我和西子都不分接受你的上帝了 at:2010年10月01日 晚上8:48
xiouyun_fei-回复基督教恰恰宣扬爱的教义，宣扬用爱改变世界。我只是按照西子要求，没有把上帝挂碍嘴上，而是按照他的教诲和启示做事罢了。呵呵 at:2010年10月01日 晚上8:49
执剑行于当世-回复是啊 飞兄逛街了吗 应该要流行的 at:2010年10月01日 晚上8:49
执剑行于当世-回复不过并不是所有的国家都有甘地 并不是所有的国家都是印度 at:2010年10月01日 晚上8:56
西子xizi-回复飞兄表现不错，Go on!，其实上帝也是需要含蓄的，是吧？哈？飞兄？ at:2010年10月01日 晚上8:57
xiouyun_fei-回复剑朋友和西子能部分接受上帝，并非我的功劳，而是上帝在你们内心播下的种子开始发芽，我只不过在某个适当的时候，提醒你们要晒晒太阳而已。一切都是上帝的安排和荣耀，愿上帝赐福给你们！呵呵 at:2010年10月01日 晚上8:57
西子xizi-回复“并不是所有的国家都有甘地 并不是所有的国家都是印度”，天，执剑，这句话太经典了！ at:2010年10月01日 晚上8:58
西子xizi-回复刚夸完上帝需要含蓄，马上就来不含蓄的，飞兄啊，以后能不能把这个上帝用一个词来隐喻一下，例如，用西子作为隐喻，如何？嘻！ at:2010年10月01日 晚上9:00
xiouyun_fei-回复但是不管是那个国度，只要没有爱，永远不可能走上健康文明的社会。以暴制暴以恶制恶，这个社会永远走不出仇恨的恶性循环。非暴力抗争也许是步入民主和自由社会的必经之路。 at:2010年10月01日 晚上9:02
西子xizi-回复具体举个例子：西子在我心中；西子也不是万能的；一定要仰信西子，西子啊，赐予我力量吧，等等~ 飞兄，看懂了吗？ at:2010年10月01日 晚上9:03
西子xizi-回复哎呀，这话说的都擦肩了，不过，我们都懂~ at:2010年10月01日 晚上9:06
xiouyun_fei-回复以后我就用西子之父来隐喻可好？因为它是人类的父亲，至高无上者。我们之所以胆战心惊，不就是怕7161老乡以无知者无谓的勇气亵渎上帝。不过，7161老乡一般在深夜出洞，等他出来了我们已经步入梦乡了。呵呵 at:2010年10月01日 晚上9:07
执剑行于当世-回复呵呵(:002)(:002) at:2010年10月01日 晚上9:07
西子xizi-回复不行，飞兄，俺都说好了，只用西子喻隐~~ at:2010年10月01日 晚上9:11
xiouyun_fei-回复具体举个例子：我们的父在我心中，我们的父是万能的，我们一定要信仰我们的父，我们的父啊，赐予我力量吧等等。西子，看懂了吧？ at:2010年10月01日 晚上9:11
西子xizi-回复后面的那半截话， 我没看见，故意看不见的~ at:2010年10月01日 晚上9:12
执剑行于当世-回复老乡还有出来 at:2010年10月01日 晚上9:14
西子xizi-回复(:058) 就这么定了，用西子作隐喻，给你点颜色瞧瞧~~ at:2010年10月01日 晚上9:14
执剑行于当世-回复飞兄 你说中国这样的国家还有爱可以感化的ZF吗 at:2010年10月01日 晚上9:15
xiouyun_fei-回复为了西子的健康着想，如果非要用西子替代，西子恐怕就要改名字了。呵呵要知道上帝每天听那么多人祈祷，呼喊他的名字，凡人怎么受得了呢？呵呵 at:2010年10月01日 晚上9:16
执剑行于当世-回复西子姐 我感觉我们两个人也辩驳不了飞兄 at:2010年10月01日 晚上9:18
执剑行于当世-回复呵呵要知道上帝每天听那么多人祈祷，呼喊他的名字，凡人怎么受得了呢？呵呵这是在写诗呢 at:2010年10月01日 晚上9:18
西子xizi-回复没事，我可以戴个耳塞，这样我就听不到了，放心，飞兄，我一定能做一个合格的上帝~ at:2010年10月01日 晚上9:20
执剑行于当世-回复西子姐 我们不要和飞兄谈上帝了 我们说不过他了 你看他的杂文那个逻辑啊 真是滴水不漏 at:2010年10月01日 晚上9:23
西子xizi-回复执剑呀，你知道的，姐姓胡，胡搅蛮緾的胡~~ at:2010年10月01日 晚上9:25
西子xizi-回复呵呵，上帝是气人有方滴，估计飞兄又要去呼市了~ at:2010年10月01日 晚上9:27
xiouyun_fei-回复非暴力的抗争是爱也是压力。因为自由和民主的趋势是谁也阻挡不了的，但是自由和民主的获得是需要双方妥协的。宣扬仇恨其实是把权贵集团推向维护专制的唯一道路，这必然导致流血和冲突，导致社会为了民主和自由付出很高代价。而且通过流血和冲突获取的民主很不可靠，因为会有新的专制者粉墨登场，成为英雄和独裁者。民主社会只能通过民主的方式实现，革命和暴力很难将人们带入民主社会。（也许有，但是代价很高） at:2010年10月01日 晚上9:30
西子xizi-回复飞兄的大想法是温和的，可是，并不是人人都仁，如果都如飞兄所想，世界早已共和美好了！执剑的诗也没有这么灰暗了！ at:2010年10月01日 晚上9:36
xiouyun_fei-回复戴着耳塞的上帝？害怕别人祈祷的上帝？上帝无所畏惧，而西子连人民的颂歌都不敢听，这样的西子还能做“合格的上帝”？西子还是老老实实做西子吧--+-请上帝原谅西子的诳语，赦免她的罪。 at:2010年10月01日 晚上9:37
西子xizi-回复上帝戴耳塞奇怪吗？有些人一边作着恶，一边祈求我的保佑，我能听吗？是吧，执剑？ at:2010年10月01日 晚上9:41
xiouyun_fei-回复西子说的不是毫无道理，但是我们现在大约还停留在个体暴力抗争或者非暴力不抗争阶段，这样的社会是很难改变的。既然不是人人都有仁，就需要我们用爱去唤醒爱，而不能通过暴力唤醒爱的。 at:2010年10月01日 晚上9:42
xiouyun_fei-回复惧怕上帝的人很少作恶的，只有和尚打伞无法无天的家伙才敢为所欲为。如果有人一边作恶一边祈祷上帝（明知故犯），这样的人并不是真正的基督徒，睿智的上帝不会赦免这些人的罪的。 at:2010年10月01日 晚上9:47
西子xizi-回复谁能唤醒毒蛇无毒？谁能唤醒狼不食人而食草？爱只能改变那些可以改变的，终有一些是不能改变的，需要采用毁灭手段，不是你死就是我亡，有点极端？ at:2010年10月01日 晚上9:50
执剑行于当世-回复是啊 我怎么差点被飞兄说服了 at:2010年10月01日 晚上9:53
执剑行于当世-回复飞兄 你看过 七宗罪吗 at:2010年10月01日 晚上9:55
xiouyun_fei-回复没有人天生就是毒蛇，没有人天生就豺狼。上帝在每个人的心中都种下了善念，都有慈悲和怜悯，都有忏悔和悲伤。所以，相信爱，相信上帝，相信正义，相信非暴力抗争会改变世界。 at:2010年10月01日 晚上9:59
执剑行于当世-回复飞兄 你看过 七宗罪吗 那里面就是说信仰的虚伪的 at:2010年10月01日 晚上10:05
执剑行于当世-回复71老乡深夜出动快要来了 飞兄要受警告了 呵呵 at:2010年10月01日 晚上10:07
xiouyun_fei-回复七宗罪？我没有读过。正是人类有许多恶行和原罪，所以才需要人的忏悔，需要宗教和道德的约束，需要民主和自由社会的权利保障。马丁路德金说：“对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴”要相信要相信：“无辜受苦终得拯救。 ”我们要有必胜的信念：终有一天自由会降临大地 at:2010年10月01日 晚上10:10
xiouyun_fei-回复你是说海岩写的那本吗 at:2010年10月01日 晚上10:12
执剑行于当世-回复枪杆子里面出政权 这是中国的写照 at:2010年10月01日 晚上10:13
执剑行于当世-回复不是的 是外国的一个电影 《七宗罪》 at:2010年10月01日 晚上10:20
xiouyun_fei-回复其实对宗教的批判何止七宗罪？如果说信仰是虚伪的，也许只有世俗的现实才是真实？世俗社会真的就是人类最终的栖息地？我相信有超越世俗的灵的空间，尽管我没办法验证，但是我知道他是客观存在的。就像黑洞，也许我们没有认识它的时候，也不相信它的存在。 at:2010年10月01日 晚上10:20
xiouyun_fei-回复我百度了一下，大约知道些，没有看过电影。阿奎那是托马斯主义哲学的集大成者，以前看过他的一些哲学观点。对七宗罪当时没有注意。 at:2010年10月01日 晚上10:24
xiouyun_fei-回复枪杆子里的政权极有可能是专制政权 at:2010年10月01日 晚上10:26
xiouyun_fei-回复原来不是托马斯。阿奎那，是另一个阿奎那，呵呵我可能搞错了 at:2010年10月01日 晚上10:32
xiouyun_fei-回复晚安两位，我先下了，呵呵 at:2010年10月01日 晚上10:35
执剑行于当世-回复飞兄晚安咯 那部电影很好看的 你可以看看 at:2010年10月01日 晚上10:41
sqz7161-回复都走了吧，该我出场了，飞老乡趁吾不在，又犯毛病了，又在布道，（飞语）让人看了很不舒服。以暴制暴的情绪，让人看了爽！这就是本文的精华之所在，没有这种情绪的喧染，就没有看头了，此文颇有郭沫若之风，个别词句再磨一磨，还可更好。再切入正题谈飞老乡，别自作多情了，两位老乡非常厌烦上帝，请参阅老乡的两篇上帝的诗作。以暴制暴以恶制恶，在当今社会还是非常有必要的，试想中国政府不采取反制措施，日本人能放中国船长吗？向你那样人家打你右脸，你再把左脸奉上，这就叫爱？阿q被人枪毙，还在画那个圆，就是你牛论的最好的注脚。先到这吧，别惊了上帝的好梦。醒醒吧，可怜的羔羊，阿门！ at:2010年10月02日 凌晨1:04
sqz7161-回复问候老乡们，做个好梦！(:020)(:047)(:052) at:2010年10月02日 凌晨1:09
xiouyun_fei-回复以恶制恶以暴制暴的最终结果是什么？请大家仔细考虑一下，再作答案。难道大家都是为了建立一个恶的社会而反抗吗？非暴力反抗，是指对不合理的制度首先要反抗，但是选择的方式一定是理性的非暴力的。这也许是这个社会步入民主和自由可能付出的最少的代价。相反宣扬仇恨情绪，极有可能导致更大的流血和牺牲，这是任何一个真正中国人都不愿看到的悲剧。早上好诸位老乡 at:2010年10月02日 早上8:38
xiouyun_fei-回复中国采取有限度反制措施，其实也是为了避免战争避免事态扩大化。如果中国直接出动海军占领“属于我们的钓鱼岛”，驱赶日本渔船或者海上保安厅，结果又会怎样呢？当然国际领土争端和我们争取民主和自由的方式从本质上是有区别的，老乡不姓胡也爱胡搅蛮缠，呵呵。阿q被枪毙画圈和非暴力抵抗有什么关系？看看曼德拉。马丁路德金。甘地都是化不可能为可能，都用最少的代价换取了最好的结果。最后加一句：非暴力抵抗是一股十分强大的力量，虽然表面上他手无寸铁。 at:2010年10月02日 早上8:53
西子xizi-回复飞兄：有时，容忍是一种迁就。一味地等待浪子回头，未免有些消积，说不定有些个人，团体或国家，他们就想“恶”到死。先礼后兵是我的一贯主张，软的不行，就来硬的，别以为我们中国没人，还有我们呢，哈，飞兄早上好，老乡们早上好，吹牛皮不纳税吧？ at:2010年10月02日 早上9:01
执剑行于当世-回复飞兄的观点是胡适的政治主张 可惜我很喜欢胡适 但是不喜欢他的政治主张 我到更喜欢梁启超的主张 让孔子的后代当“虚王” 一切事情由真正的议会来处理 有点像日本的制度 不知飞兄以为如何 at:2010年10月02日 早上9:03
执剑行于当世-回复呵呵 今天早上都聚齐了啊 我们三对一 呵呵问候西子 7161老乡 飞兄 早上好 at:2010年10月02日 早上9:04
xiouyun_fei-回复西子，非暴力抵抗不是容忍，不知为什么大家只注意非暴力而没有注意“抵抗”，抵抗不是容忍和迁就，相反是一种最合理的作为。至于国家利益冲突，要尽量不要用武力思维，武力只有在被迫下（譬如遭到侵略）不得已而为之。领土争端需要坚持不懈的谈判和双方妥协来解决。动不动就想战争，其实是把这个推向灾难的深渊，表面上却打着爱国的旗号。 at:2010年10月02日 早上9:10
执剑行于当世-回复飞兄认为中国和印度的国情怎么样 感觉飞兄想照搬甘地 at:2010年10月02日 早上9:15
xiouyun_fei-回复胡适对我一生的影响最大，其次是殷海光。至于你说的虚君共和，固然是一条捷径，特别是清末民初，那当然是最好的选择。但是，中国已经错过了那个历史机遇，中国也可以建设像法国或者美国一样台湾一样的社会制度。英国和日本只是可以选择模式之一，何况让孔庆东等孔氏子孙当虚王，我想也没有任何道理可言。难道就因为他家曾经出现了一个为2000年封建专制统治提供思想资源且被封为“文宣王”“至圣先师”的历史“功臣”吗？ at:2010年10月02日 早上9:22
西子xizi-回复飞兄站的高，大家都明白，避开战争，就意味少流血。非……不可这个词，有时是不得不用的！ at:2010年10月02日 早上9:22
西子xizi-回复好像飞兄永远都没有忍无可忍的时候~~~ at:2010年10月02日 早上9:26
xiouyun_fei-回复不是照搬，而是历史选择的必然。东欧社会主义一夜之间解体，并不是都是暴力反抗的结果，最终都是回到谈判桌上解决了国家的问题。像波兰捷克等。也就是说天鹅绒式革命是可以实现的。相反，我们一味宣扬仇恨，以暴制暴，既不利于民主和自由的实现，相反会增加更多人的牺牲，而且有可能造成巨大的国家动乱。因为以暴制暴实际上是承认了权贵集团使用暴力镇压的合法性，那是对统治集团的鼓励和纵容 at:2010年10月02日 早上9:30
执剑行于当世-回复赞同西子的观点！再说了 孔子的子孙不全是孔庆东那样囊包啊 at:2010年10月02日 早上9:31
xiouyun_fei-回复国际事务上，大家总是喜欢一味愤怒，大家从来没有真正忍过，哪里会有忍无可忍的时候？呵呵。不过，说实话中国人对权力倒是没有忍无可忍的时候。 at:2010年10月02日 早上9:33
xiouyun_fei-回复不知为什么，剑朋友认为孔子的子孙就有资格担任虚王？其实民主只要实现权力的制衡，有没有虚王，都会保证人们的自由和权力不受侵犯。即使孔子重生，人民的权利和自由也不会得到保障的。不要相信圣人，要相信权力制衡的制度才是人民之福 at:2010年10月02日 早上9:38
执剑行于当世-回复制衡是很重要的 只是如果要在中国选虚王 就得选他的后代呀 况且只是一个名义 没有实权的 at:2010年10月02日 早上9:40
xiouyun_fei-回复剑朋友很固执，如果选虚王，我愿意选西子，而不愿意选什么孔子的子孙。因为我信任西子，谁说就得选孔子的后代作虚王？没道理的，呵呵莫不是剑朋友是孔子的后代？呵呵 at:2010年10月02日 早上9:45
执剑行于当世-回复呵呵 我崇拜孔子罢了 对了 我也感觉选西子姐比选孔庆东好 at:2010年10月02日 早上9:48
xiouyun_fei-回复西子姐比孔氏子孙呢？ at:2010年10月02日 早上9:50
xiouyun_fei-回复我喜欢[**]和墨子，难道因为我们喜欢他们，就得把它们的子孙奉为虚王？呵呵没道理的，何况我们不能根据我们的好恶，为国家选择虚王的。呵呵不过如果真的有民主和自由的一天，大家同意设立虚王，剑朋友是可以把票投向他们的，但仅仅是自己的一票。呵呵 at:2010年10月02日 早上9:54
执剑行于当世-回复不过 我现在赞成投西子姐的票了 人又好又漂亮 呵呵 at:2010年10月02日 早上9:56
sqz7161-回复又来了，关于对飞的批判请参见拙作七绝、越南，这里不在赘述。 at:2010年10月02日 早上9:58
执剑行于当世-回复好的 我马上拜读 at:2010年10月02日 上午10:04
执剑行于当世-回复L老乡啊 把飞兄比作越南了咯 飞兄有的苦受了 (:002)(:002) at:2010年10月02日 上午10:10
xiouyun_fei-回复7161老乡终于来了，还不忘给自己的作品做宣传，呵呵i服了you.呵呵 at:2010年10月02日 上午10:10
执剑行于当世-回复各位老乡我要去学校一趟了 你们慢慢聊 越南我看了 感觉不是说飞兄的 呵呵 at:2010年10月02日 上午10:19
sqz7161-回复照你这一套理论实行下来，中国就又回到了解放前，日本人为何不敢扣美国的船长，它也害怕美国的航母，中国海军太弱，也是日本人敢于挑事的一个原因。 at:2010年10月02日 上午10:23
xiouyun_fei-回复中国海军强大了，人家就会把钓鱼岛归还中国吗？世界上有很多弱小的国家，也不见得都在受别人的欺负。按照老乡的逻辑，那些弱小的国家只好上吊勒死了。呵呵 at:2010年10月02日 上午10:44
执剑行于当世-回复我下载了殷海光的《中国文化之展望》有时间好好看看 谢谢飞兄推荐 原来他是林微因的粉丝金岳霖先生的学生啊 at:2010年10月02日 上午10:49
sqz7161-回复呵呵，不好意思连发了两篇回帖，不知为何打不上？ at:2010年10月02日 上午11:26
xiouyun_fei-回复请把对上帝亵渎的句子除掉，自然就打上了，呵呵 at:2010年10月02日 中午2:09
sqz7161-回复真奇了怪了，又打了一篇，系统说已保存，可打开就是看不见，莫非她也红杏出墙？ at:2010年10月02日 中午2:27
xiouyun_fei-回复你现在的帖子怎么发上来了？对上帝亵渎的句子除掉了吗？先去掉那些不敬的句子，自然就发上来了。 at:2010年10月02日 中午2:34
执剑行于当世-回复7161l老乡 你和飞兄辩论偶只围观的 我们私下里说的那些话 幸亏飞兄不知道 赫赫 at:2010年10月02日 中午2:51
sqz7161-回复呵呵，咱们不告诉他。 at:2010年10月02日 下午3:00
xiouyun_fei-回复上不了台面的话，我也不想知道，呵呵。你们两个留着发霉吧 at:2010年10月02日 下午3:03
执剑行于当世-回复赫赫 问好飞兄和7161老乡 你们说累了 吃杯石竹茶吧 还有咖啡 (:002)(:002) at:2010年10月02日 下午4:02
xiouyun_fei-回复刚看了七宗罪的电影，此片并不是对宗教信仰的批判，剑朋友误读了。恰恰相反。面对犯人的罪，我们是放下[**]，还是选择以暴制暴，用愤怒埋葬人生·（愤怒是阿奎那说的七宗罪之一）。在悲剧的背后，我读到的是暴力的选择导致恶人的成功，这恰恰是我们引以为鉴的。晚上好朋友们 at:2010年10月02日 下午6:50
西子xizi-回复老乡们晚上好！今天洗脑去了，去了趟八路军115师司令部旧址，接受爱国教育，想想如何把钓鱼岛从小日本手里弄回来，（口气大吧？）我还骑着抗日时期的“铁驴子”照了张相呢！马上传到空间里去~~~~ at:2010年10月02日 晚上8:18
xiouyun_fei-回复博客里没有，没看见。脑子洗了，还认识老乡们，还不错。呵呵晚上好西子 at:2010年10月02日 晚上8:54
西子xizi-回复我是上帝呀，上帝怎能忘了飞兄？这话说的不艺术，就这么地了！！ at:2010年10月02日 晚上8:59
西子xizi-回复飞兄又做陪哥去了？你的剑友又发了一首诗歌呢，看到了木？ at:2010年10月02日 晚上9:39
xiouyun_fei-回复上帝记得飞兄，只是被洗脑的西子，又开始说胡话了。呵呵 at:2010年10月02日 晚上9:47
xiouyun_fei-回复没看见，在哪？ at:2010年10月02日 晚上9:48
西子xizi-回复我是上帝，上帝想你，那么……瞧你，咯咯，执剑的诗歌在推荐栏里！飞兄晚上好！！ at:2010年10月02日 晚上9:58
执剑行于当世-回复呵呵 这首诗歌请飞兄指教 我模仿易经爻辞写的 不成熟 见笑 at:2010年10月02日 晚上9:59
执剑行于当世-回复西子姐说说你今天的见闻呀 还有我今天学习了一篇写江姐的文章！ at:2010年10月02日 晚上10:00
xiouyun_fei-回复不懂，看了以后没有感觉，所以不敢随便发议论。呵呵 at:2010年10月02日 晚上10:06
执剑行于当世-回复呵呵 飞兄快人快语 我喜欢 我想尝试一种新的诗歌形式 可信没成功 呵呵 再接再厉了(:002)(:002) at:2010年10月02日 晚上10:11
西子xizi-回复今天的见闻要用诗歌的形式来写，不像某人，我们一再请他用诗歌的形式写检讨，他就是不写，该罚的！！ at:2010年10月02日 晚上10:12
执剑行于当世-回复这很好啊 写好 还是我坐沙发吧 at:2010年10月02日 晚上10:19
西子xizi-回复我只是有这样的想法，不一定写好，或者说不一定写，其实，我们都期待飞兄的杂文，他的诗歌也挺好，他为什么不写呢，我就纳闷！ at:2010年10月02日 晚上10:26
xiouyun_fei-回复我什么时间说过不写的？我说明天写，连共产主义明天都能实现，一篇检讨大家反而等不得了？呵呵 at:2010年10月02日 晚上10:28
xiouyun_fei-回复人有时不想写，何苦委屈自己呢？呵呵。大家写是一种快乐，不写（读别人)也是一种快乐,为什么非要写呢？我就纳闷！ at:2010年10月02日 晚上10:33
执剑行于当世-回复飞兄睁眼说瞎话 地球人都知道共产主义是假的 难道上帝也是假的吗 呵呵 at:2010年10月02日 晚上10:33
执剑行于当世-回复共产主义是天朝来蒙人的 飞兄是想抵赖咯 at:2010年10月02日 晚上10:44
xiouyun_fei-回复共产主义是假的，明天可不是假的，呵呵 at:2010年10月02日 晚上10:48
执剑行于当世-回复飞兄 你给我推荐下殷海光的书 我下载那本书可以吗 at:2010年10月02日 晚上11:06
xiouyun_fei-回复殷海光全集也挺好的。里边有专门的对西方文化和传统文化的观点 at:2010年10月02日 晚上11:10
执剑行于当世-回复好的 我看看 飞兄晚安啊 西子姐晚安 7161老乡晚安 at:2010年10月02日 晚上11:17
