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穿脱马甲的事木伯

发表于-2010年09月27日 上午11:38评论-1条

仓颉造字就是科学。仔细研究这“公”和“私”俩字,才知道期间本来就没什么鸿沟:穿上马甲了是“公”,脱下马甲就是“私”了。(简写的“私”字没有“禾”木旁。)。不过,这个太古老了。在伟大的新时代,还有比这个更简单的。那就是连马甲都不用换,只有的时候让你看上头,有的时候让你看下头,这样以来这“公”和“私”瞬间就完成了替换。这可比赵本山乌龟和蛇的变化来的更容易。

为了说明这种变化的快捷过程,先从简单的说起。

农历8月18日是好日子,南京街头的豪华婚车很“牛”——10辆清一色黑色的奥迪a6轿车首尾相接闪光锃亮,全是“苏a0”开头还连号让你感叹连连,且司机还统一服装个个威武潇洒。

有市民质疑公车车牌为什么做婚车。记者就做了调查发现,这些车的确是负责机关接待的。但车队经理表示,现在各厅局的行政用车基本上都能自己保证,且最近接待任务不多,我们的车也不能闲在家里,毕竟几千万元的投资下去了,要创收……这样,在上级批准我们在保证机关接待任务的前提下,也为市场社会服务。

这样,你就明白了:这车的确是省级机关用车,牌子的确也是国有,司机的确也吃皇粮,浑身都穿着“公”的马甲,只是此刻马甲太小了,下边重要了,于是就变市场化运作,改性“私”了。看这模样,它们既是乌龟又是水蛇,两头喝水,两栖动物。还真分不清裤裆里是公是母。只知道这样一来,他们的生命力就更强了,一时半会不会有任何生存的危机。

其实,这也是件好事,不必大惊小怪。一段时间以来,人们只是嚷嚷三公消费,岂不知道假如这些车真换成私车牌照了却一样吃皇粮,怕百姓连发这个感叹的机会也都没了。不信你查一下有多少“公家人”开着下属孝敬的“私车”?

所以,穿不穿马甲本来就无所谓。就算人家司机都统一着装了,也只是为了好看,且那身马甲上又没写上“特警”二字!要是真让你碰上了一群假的真“特警”,那等待你的就不会是婚房,而是班房了。这就是北京的保安公司。

看看人家小小的河北农民张军,那眼光就是了得。不仅迅速完成了从肩扛锄头到座乘宝马的身份置换,而且在北京这块“王朝乐土”上觅得了自己勃勃的生机,三年就打拼出了一个成功的伟业。

要说他成功的原因,一是他肯定是位出色的心理学家,深谙当局内心,知道急人所想,解人之危。二是他给自己找到了一条可公可私黑白两道的宽广的生存渠道。

前者自然不用多说,其中有太多敏感词,也不敢说。后者倒可啰嗦几句:什么黑不黑,虐不虐、法不法的,说实话,对他们的顾客来说,有这样一段时间,不过是多了一段短暂的人生阅历。真等到将顾客送到不黑、不虐待、不非法的地方后,在那接下来的长期岁月里,怕其中多数还会怀念曾经在安元鼎的幸福时光呢?

这是站在顾客立场上看,如果站在员工立场上,也有道理:所谓法不责众,3000人的庞大队伍,总不能都抓进去吧?“保安公司”一定更会“保”自己的老板“安”吧?

这么一想,就觉得千万不要得罪人家。没准很快“安元鼎”就会成为敏感词。然后经过一夜秋风,非法的“安元鼎”变成了注册且合法的“元安鼎”,假的特警服编上号码列入了正式编制,“黑监狱”和“非法拘禁”也就跟着变成了“访民接待站”和“思想教育基地”,……于是,原来一切性“私”的东西,立即就改性“公”了。这样以来,那些还想北京的访民,就会大大减少。首都的稳定局面,也会更上一层楼。

看伟大中国之伟大,总是心惊肉跳。不管是七十年前的打土豪分田地,是六十年前的合作化运动,或是五十年前的人民公社大食堂,或是二十年前的管理层持股企业换牌,一直到眼下热火朝天的部分人接着富,……公和私的转变,就如走马灯一样,你方唱罢我登场。那速度比川剧换脸都快,让你目不暇接。

你看过人肉燃烧吗?你读过局长性爱吗?你认识几个天上人间的小姐?你听说过多少郎舅共用的情妇?你明白什么叫共妻换妻共产?你知道官位的价值到底有几何?你领教过多少权力无上的威严?

明白了这些,就明白了什么叫“普天之下莫非王土”。天下为公,老子就是天下。我的是我的,你的也是我的。今天是你的,明天就是我的。现在不是我的,创造条件很快就会是我的。到时候,连“你自己”都成“我”的了,还分什么“你的”“我的”,什么“公”的“私”的,都是共产主义的。

于木鱼宅

2010-9-27

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
榭上风铃点评:

利用职务之便,公物私用,确实令人痛心疾首,也希望那些正在使用的,或正在使用公物的人,能够”洁身自好“。欣赏作者佳作,问好作者。

文章评论共[1]个
理野-评论

问好木伯先生,拜读佳作,受益匪浅!at:2010年09月28日 凌晨0:01