读马俊英[中吕宫.十二月带尧民歌]

清明为亡妻扫墓感怀

原玉：孤坟隐隐，碧草茵茵。清风凛凛，细雨纷纷。花香阵阵，泪眼涔涔。（带）去年祭奠地眩晕，今春悼念目失真。梦中魂思世间人，世间人想梦中魂。夫妻恩深，如今两界分，人去情难尽。

这首曲子，是诗人马俊英先生数百首古诗词中一首追思怀远感怀之作。作品用[中吕宫.十二月带尧民歌]曲牌，真实的记叙了清明节为亡妻扫墓的哀伤心境，流露出作者与妻子生前濡沫涸辙的深厚感情，寄托了无尽的思念。

前半曲[中吕宫.十二月]集中描写了亡妻坟地的环境。这里已经冬尽春来，徐徐春风虽然给人带来了温馨气氛，但仍可感觉到早春凄冷的寒意。周边春草在纷纷细雨滋润下一片泛绿，遍地野花争奇斗艳，香气扑鼻润腑，风光绮丽，春色盎然。然而，诗人身临其境，并没有被纷繁的春色所迷恋，一个沉侵在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，反而更加引起人的愁苦烦乱与惆怅。遥远之处隐隐孤坟，触景生情，伤感顿生，“泪眼涔涔”思绪万千，勾起诗人对妻子生前多少往事的幕幕回忆与悠悠情思，为后半曲以及其悲伤的心情祭奠亡妻起到景物反差的烘托铺垫作用。

后半曲选用了[尧民歌]　作为北曲[中吕宫.十二月]的带过曲。诗人以细腻的笔触描述了当时祭奠亡妻的无限哀思，感情充沛，含蓄不尽，令人凄断。第一句“去年祭奠地眩晕，今春悼念目失真”，运用时间对比手法，展示了深刻怀念亡妻的情感并未因时间的推移而弱减，却在层次上明显的产生了递进，由“地眩晕”到“目失真”，这正是夫妻几十年同甘共苦相濡以沫的感情力量所使然。作为文化作品，马老先生没有对妻子的音容、为人、品格进行全面详尽展开描写，而只是从思念的程度上进行了修辞、凝练与抒发。马老的妻子黎秀贤（1948.10——2002.4），长武县人，一个由大山中走出来的农村姑娘，还不到法定年龄就有幸与才华渐露的国家干部马俊英先生结为伉俪，和其他那些“一头沉”家属一样面向黄土背朝天，为生计奔波于田间地头。后来随夫转为商品粮，曾在县林业、建筑系统当过工人，被工商银行招收为干部。刚办理了内退手续，本应静享晚年清福的她，却身染重苛不治而故撒手人寰。故人黎氏，一生心底良善，待人谦恭，多举善事，工作认真，作风踏实，勤俭耐劳，无论在哪里工作都留下了很好的口碑。在与马老共同生活的数十年里，一直保持着儒家风范，两人一生苦难相伴，风雨同担，福祉共享，相依为命。矜持家务，抚养子女，照顾老伴，无怨无悔尽心尽力，因故两口发生脸红则屈指可数，真乃是恩爱夫妻，亲同手足，相敬如宾。这种平凡的人格魅力，赢得了单位领导、同志、亲友和邻居们的赞许。出殡那天，送葬的人络绎不绝，不计其数的花圈、花环寄托着大家的无限哀思。从这里我们可以真正找到诗人怀念的真正动因，为下边曲子最后两句埋下了伏笔。第二句“梦中魂思世间人，世间人想梦中魂”，采用比拟的写作技巧，从正反两个角度把诗人自己的思绪与亡妻灵魂紧密地融为一体，往事历历，魂牵梦绕，起到了深化诗人复杂的眷恋心态，在读者面前比较形象地展现了诗人爱妻、敬妻、恋妻，却心里深处埋藏着对妻子过早抛他而去的沮丧、抱怨和无赖。最后一句“夫妻恩深，如今两界分，人去情难尽”，语言朴素、流畅，蓄含热泪，顺势而来，脱口而出。这种单刀直入，没有借助过多的字面勾，勒描绘了诗人思妻的真挚情感与心境。尽管天地人间两分离，但是夫妻至亲情谊却始终难以割舍忘怀，迂徐从容，曲尽情致。放佛使读者听到了诗人孤独地在坟畔为亡妻拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着丧妻苦闷的心声，穿纸贯耳，情韵不匮。进而把读者的情绪引入到滔滔感情洪坡之中，在漾开的一个又一个涟漪中受到渲染。

这首曲子，不以奇特警语制胜，而以朴素自然见长。曲中的景色和情感，合成了一个完整的艺术体，意境浑成，简洁空灵。这种情景似曾人人都经历过，使人们读起来倍感亲切，曲子的艺术魅力莫过于此。纵观马老先生的古诗词曲，深感诗人的文化底蕴之深厚。在选题构思上，大多从人民群众关心的命题入手，很少有故论玄虚、绷着面孔说教的做法。敢于直击社会弊端，正面表达对生活美好幢景的追求与热忱褒扬，体现了诗人的高尚情操和道德修养。在语言修辞上，不用艳藻来谋求绮丽，抢人眼球。而奉献给人的是淡雅而含蓄，平易而炽热，读起来往往令人舒畅自若，如同颇有品位的乾州酸汤挂面一般，饶有韵味。窃以为这就是诗人马俊英先生在古诗词曲创作中常葆旺盛青春活力、令人肃然敬慕根本之所在。

（1800字）

-全文完-