某日下午，某领导主持召开征求意见会，原先预计1个多小时的会议，结果持续了将近4个多小时，为什么，因为许多发言者在提出建议的同时，还就自己关心的问题展开长篇大论，由于发言人比较多，急得会议组织者不得不多次劝阻发言人，提醒对方紧扣中心主题，节约时间，重点谈一下意见和建议，但领导却总是微笑着鼓励发言者将想说的话说完，并认真地做着记录，还不时插进话来和发言人讨论提到的问题，表现出了超常的耐心，也深深地感动了参加会议的同志。

关于耐心，我想这不是一个简单的工作方法问题，它应该成为我们做一切事情的最基本的品质。

耐心是领导者个人品德的表现，是创建社会主义民主政治，构建和谐社会的最基本要求。试想，一个领导者连倾听各方呼声的耐心都没有的话，那他会有什么样的正确决策呢？如果他没有耐心收集充分科学的决策依据，他掌握的只会是片面的、零碎的信息，他得出的只能是片面的，不十分正确的结论。

耐心是大胸怀、大目标的体现，是一切做大事者的共有品德，毛泽东同志说过，要谦虚谨慎，戒骄戒躁，就是提醒我们在为人民服务的时候，在面对纷繁复杂的现实生活时，先把自己放在小学生的位置，先耐心学习研究现实，不要端起一副教授的架势，这对我们的事业和工作是大有益处的。

耐心是实践证明了的真理，中华民族“抗战”了八年，是毛泽东提出的《论持久战》发挥了强大的理论指导作用，它横扫了一切消机和冒进的情绪，使我们终于靠民族的耐心战胜了小日本的浮躁。在解放战争中，蒋委员长每每召开军事会议，可谓训诫有加，哑雀无声，体现了绝对权威，而毛泽东每每召开军事会议，总是和同僚谈笑风生，耐心研究，分析比较，结果共[chan*]党靠耐心战胜了国民党。

我们也有犯错误的记录，“大跃进”时期，就是因为我们缺乏耐心，背离经济发展的规律，在经济工作中瞎胡闹了一阵。在“反右”运动开始前的庐山会议上，原本大家经过耐心调查研究，认为全国经济工作出现了“左”的倾向，准备通过会议反“左”，结果由于意外变故，会议没有耐心听取大家意见，最终在全国搞了个“反右”运动，使本可及时纠正的“左倾”错误继续蔓延了下去。

我们现在正处在社会发展的转型期，社会矛盾比以往任何时候都更加复杂，更加多元化，决策的正确与否，更要求我们耐心地收集和研究各方面的信息，凭直觉、靠爱好、按印象去解决现实问题，肯定是要出岔子的。

耐心是儒家文化的精髓，是我们面对生活的一种正确态度，我们应该耐心地观察、研究各种社会现象，用我们热切的心情，冷静的头脑去耐心思考，透过一切温情的面纱去直面事物的本质，不要让简单和浮躁误了我们的事业。

春天靠耐心走过了严冬，秋天靠耐心结满了果实，玉石靠耐心获得了坚贞和温润，面对纷繁的社会矛盾，让我们耐心一点，再耐心一点。

-全文完-