听说新场古镇有筒车，我十分激动。因为，我生长在平坝地区，从未见过此物。只听说过，筒车可以把低处的河水引上山。俗话说：人往高处走，水向低处流。筒车却能不依常理，把低处之水引向高处——真是太神奇了。有此机会能见识此物，我决定前往一睹筒车的风采。

9月16日，我独自一人乘公交车来到了新场古镇。没料，刚下车就遇见家住新场古镇头堰村的民间艺人傅新元老师（金钱板艺人）。这真是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。因为，我不识路径，正想找一位当地人作向导，以解燃眉之急。

一打听，他是在此等车到王泗办亊。但，并非急亊。我也正好看罢筒车后要到王泅，我便请老朋友陪我去看筒车，他欣然同意。

于是，他领着我，踏着古镇通往王泗的大道向前走去。大道两旁。皆是仿古建筑，早己修建峻工，投入使用。不多一时，我来到了通往王泗的场口处——筒车就在这里。此时，转过身来，背对到王泗的场口，便可见到一个不太大的广场。广场右边——紧傍公路边，有距离地摆放着一排木制紫红色花台，内有盛开的鲜花。花台是正方体，由约十厘米宽的木板镶嵌在四条木小木柱上而成。木上都涂有紫红色漆。在这个广场远端处的右边放着一块巨石，上镌刻着“新场古镇”四个红色大字，上有一行红色小字：中国历史文化名镇。距巨石左侧三米远左右，有几棵大树，树下有石凳，供游人休憩入坐。广场末端正中处是大门，门两边各耸立着一个古碉楼，十分雄伟壮观。右边这座，紧傍公路，在巨石右后面。二者相距五六十米远。广场之左，全是古色古镶的居民住所或商家的铺面。进门后，又有一个广场，其规模小于前者。小广场对面的边缘处，有一照壁。照壁上用大篆镌刻着“正本清源”四个大字。照壁后面，便是雄伟的九洞桥。小广场之右有栏杆把广场栏起来，栏杆之下便是一条小河，筒车就在小河上。

“谢老师，这河水来至哪里？”

“来至头堰。”谢老师回答，“这条河穿新场古镇而过，是古镇一绝！”

“对，世之罕见！”

筒车离栏杆约十多米远，我俩来至栏杆旁看筒车。

这筒车高约四米左右，是个大圆轮，圆轮中心的一半处有一小圆轮。原来，筒车就是利用水力冲击木叶轮不停地转动，致使大圆轮并带动轮缘上的竹筒或木筒从河中提水灌田的工具。低处的水通过竹筒提升到高处，倒入天槽中流进农田里。大轮的高度，决定了把低处的水提多高的尺寸。筒车又叫“水转筒车”，距今己有1000年的历史。这种靠水力自动的筒车，在山乡郁郁葱葱的山涧、溪流间构成一幅幅田径春色图，是我国古代人民杰出发明。当它们在喷玝溅玉、灌溉农田时，也成了人们旅游观光的一道靓丽风景。

古人也留下了许多对筒车的赞美之辞。唐朝陈廷章的《水轮赋》中有：“水能利物，轮乃曲成。升降滿农夫之用，低徊随匠氏之程。始崩腾以电散，俄宛转以生风。虽波浪于川湄，善行无迹；既斡流于波面，终夜有声。”

宋梅尧臣的《水轮咏》：“孤轮运寒水，无乃农自营。隨流转自速，居高还复倾。”

这条小河是流向王泗方向。河内有一块绿地，将河分成两叉。面对绿地，左边的河，便至九洞桥下，桥那头河岸边有竹有树，显示出古镇特有的古朴风采。右边的河上正是筒车所在地。河岸绿阴掩映，与那白花花河水相映成趣，俨然是一幅有静有动的水乡彩墨画。筒车伴随着水流、激起浪花哗哗作响，转动不停。筒车上的竹筒一到最高处，稍向下时，竹筒中的水便向一个个小瀑布一样倾泻于河中。这简直就是动静相宜的人间仙境，让你流恋忘返。

“唉！”谢老师叹了一口气说，“解放前有些山区的农民既买不起筒车，又交不起租用财主筒车的租金，只有眼睁睁地看着田里的庄稼干枯……”

听罢谢老师所言，我的眼前忽然闪现出一幅动人心魄的画面：一个滿头白发的老农蹒跚地走来，突然跪在身穿丝绸短袖、一脸橫肉的财主面前，哭着哀求：“王老爷，我的秧苗快干死了，把你的筒车租给我用用吧。等秋收后我付钱给……”

老农的话还未说完，这个财主冷笑一声，转身离去……

……

临别时，我又回头看了看筒车，但见筒车仍在伴随着水流、激起浪花哗哗作响。这声声响声，一定是筒车赞美新场古镇今天……

字数：1631字

2010年9月18日

-全文完-