现实生活，丰富多彩，物质文明，日新月异。地球家园上的生灵，在不断地繁衍着、发展着，进化着。而这一切的变化，实质上都是灵魂和*体的演绎。

人是有灵魂的。灵魂是一个人价值观、人生观的核心。高雅的灵魂使*体伟大，卑劣的灵魂使*体低贱。灵魂是不能离开*体而单独存在的。这就是为什么有的人会轻生的原因。因为在此之前，他们的灵魂已经离*体而去，*体实在无法忍受灵魂缺失的痛苦，这个空无的躯壳再也独立存在不下去了，只好随灵魂而去。遁入空门的信徒，讲的是“四大皆空”，将生、老、病、死置之度外，他们是只有*体，而没有灵魂的人吗？其实不是。他们的灵魂承受了太多的打击，以至于*体再也支撑不下去了，所以，只好把部分灵魂舍去。不然，沉重的灵魂会压跨他们的*体。灵魂简单了，*体也好象不重要了，给人的印象便是“四大皆空”了。

时髦的人们在不停地追感潮流，他们把*体打扮得精致、乖巧，不会是在掩饰灵魂的空虚吧？有的人举止荒诞，难道是为了显示自己灵魂在*动？芸芸众生，不管你是什么道上的信徒，实质上都是灵魂和*体的聚合体。幸福是什么？幸福就是灵魂的安宁。显贵们花天酒地感到幸福，布衣们茅舍饮茶感到幸福，出家人敲打着木鱼，静静地坐在残破的庙里，也感到幸福。因为这时候，他们的灵魂都找到了安宁。

在现实生活中，人们更愿意赋予灵魂以精神的含义。因为它更能震撼和感悟人生。

此时，灵魂却是可以单独存在的。一个民族有他的民族魂，一个国家有他的国魂。鲁迅先生是中华民族的脊梁，人们评价他是民族魂。毛泽东是一代伟人，他一生在为大多数人谋福利，他走了，人们牢记下了他留下的灵魂—那便是他那不朽的思想光辉。

仔细看来，人的灵魂是各种各样的。有的简单，简单得象是一个白痴；有的复杂，复杂得象是要上天的航天飞机；有的灵魂匆匆忙忙，谁都不知道它在寻找什么样的归宿；有的灵魂坦坦荡荡，象是要流向远方的一江春*；有的灵魂无比圣洁，圣洁得象是冬天里的一场雪；有的灵魂象烟花，刚一发光便再也找不到踪迹了；有的灵魂象彩虹，神奇地绽放在天空，引人入胜，令人神往。

人们为何酷爱旅游，那是因为异乡的山水、人情可以使灵魂和*体得到双重快乐。街市上人来人往，万头攒动，使人看不清他们的*体。让我们把目光扫描过去，透礻见他们的灵魂吧，看清他们的*体上依附着怎样的灵魂。他们的未来吉凶如何？这没有什么难的。这不需要算命先生的投机和巧言，只要你用心去真正体味人生百态，静神伶听生活本身发出的颤音，你就不会迷失在灵魂汹涌的潮流当中。

*体不可能永存，灵魂却可以永生。去舍下泡一杯热茶吧，独自一个人细酌慢饮，让茶水荡去灵魂的尘埃，让灵魂伶听窗外的雨声，让*体在日出日落中升华，让灵魂在春夏秋冬中安祥。

（写于2002　年10月）

-全文完-