饭后百步走。如果不是俩人一起说到了中秋，都忘了上次是什么时候看过月了。

距月圆还有一周左右，此刻差不多刚好月半，斜斜挂在西边的天上。淡淡的，如宣纸上的一撇淡墨。清爽的秋风，吹来清爽的惬意，沁人心脾。朦胧的夜岚，将万物平和地舒展，澄明悠然。秋日的夜空，已不复是夏季的凝重和压抑，而显得宁静高远辽阔无垠。秋夜的天际，也不再是灰蒙浑浊，而代之以飘逸洒脱的灵秀。

一片云从狭长的天空飘过，飘到未知的永恒，不再回头。一群鸽子从头顶飞过，飞到温饱的家园，向主人报告平安。挤在半轮月里的桂树和嫦娥，似隐似现，仿佛正在摆桌子，放月饼，等待人间的朋友，前来品尝。……

长时间的仰望，觉得身体轻灵灵的，脚底轻飘飘的，身体也像要飘飞一样。等到再次低下头来，俩人同时长舒一口气，对望良久，竟不知不觉大笑起来。

想到陶渊明，此刻他该还在“采菊东篱下，悠然见南山”吧。想来这南山之高，一定是需要仰望才可尽见的。也许正是在这份仰望中，才有了他采菊的悠然，也才有了他面对清贫的充实和且闲逸。

想到王羲之，他一定是在月下写出“仰观宇宙之大”的吧。只是那滕王阁似乎并不高耸，如何就望见了宇宙的大？也许他除了沉重的躯体，还有个轻盈的心，在挥笔刹那，那心就飞到了天宇。以此才有这份超然，与浩渺的宇宙连为一体。

而现代人，追求太多，欲望太强，已经丧失了仰望的闲情逸致，失去了仰望的别样情怀了。想起黑格尔所说“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”或许他是对的，一个人只要还活着，总该有仰望的权力吧？否则岂不是要被压抑至死？一个人在欲望之余，总该还仰望些什么吧？否则和四条腿的动物有何区别？

至于自己，别说望月，就是仰望都是很久前的事了。平淡的日子里，低着头看书，那是对知识的崇拜。低着头写字，那是为一份世俗的温饱。低着头走路，定义了自己卑微的身份。低着头吃饭，是要表达一份对文明的修养。甚至睡觉都习惯了侧卧和俯卧，以让自己更少的影响世界的秩序。就算偶尔也曾在梦中翻身仰卧时眼睛向天，而内心却已封闭到什么都不看了。或许也曾抬过头吧，例如见到上级要恭敬的仰视，见到领导要谦卑的抬头，只是这种仰，总嗅到几许仰人鼻息的卑贱。

再次抬起头仰望，朦胧的月，舒卷的云，高远的天，一切还如记忆里那样高高在上又近在身边，让周身都沐浴在一片清莹之中，身心也清净了许多。是啊，上帝高高在上的存在着，这个事实就是要告诉我们，活着就要仰望，因为人毕竟不是只会低头觅食的动物。生存就要仰望，以此来支撑多彩的生命和灵魂。在仰望中，摆脱世间的肮脏与猥琐。在仰望中，升华血肉之躯到崇高。在仰望中，让沉重变得有意义和美好。在仰望中，让无所顾忌的心，敬畏于天地之外那更高的存在。

月华如海，月色流淌。忽然感到自己亦如一个刚从井底跳出的蛙。难不成此刻这发亮的东西，正是曾经的井口呢？没有人给你答案。假如太阳、月亮和星星的确都是洞口，那么世间的一切生物，岂不都是呆在井底的渺小的蛙？

在无人的角落，深深的做一个深呼吸，使劲的伸展开双臂，感到自己真的在飞升了，亦如当年那正在飘飞的嫦娥。踢开脚下的羁绊，甩脱尘世的牵系，飞翔辽阔的长空。把心交给星辰，把体交给天空，让思绪飘浮在悠悠碧空。此时此刻，你就站在浩瀚的天际，跻身永恒的净土。就在嫦娥脚下，月轮一旁，莲花座边，你就是一颗星辰！在无生的世界，再无需恐惧红颜将老。在不死的天堂，再不用挂虑生死离别。

于木鱼宅

2010-9-16

-全文完-