一年一度的中秋又要来了。要说这节气有什么内容，似乎除了三天假期，就是几块没人爱吃的月饼了。可不管乐意还是不乐意，这一天还是要过。谁让你是个中国人呢，在你出生的那一天开始，骨子里就刻下了这个日子的印记。好在这个日子还没被韩国人夺走，还是赶紧过吧，没准下一年要缴费了呢。当然，在文人眼里，中秋不止是月饼，还有文化。如团圆、和谐、吉祥、平安，只是在戾气冲天的当今，那轮明月能照见多少人间的温馨呢？倒是节日一过，经常为如何处理放了多天的月饼而发愁：扔了可惜，吃了难受。本来不是鸡肋，倒是很像老祖宗的一块尸骸。

说起祖宗，就忘不了五千年历史，这一点再怎么自大的美国人也没法跟咱比。对这五千年的总结，有说文明优秀的，有说陷阱糟粕的，有说吃人不吐骨的。不管怎样，你和你的祖辈也算幸运：不仅生存了下来，而且还有个后备的你。只是另外一句话叫“好子毋使爷田地，好女毋使娘嫁衣”，要是总靠啃祖宗尸骸过活，总不那么光彩。

总说尸骸太难听，就换个说法。有些传统，因为一直在被啃着，本来的尸骸，也像具光鲜的木乃伊了。例如中医。这东西一直养在深闺人未识，现在终于要走出国门成为“世界遗产”了。想来卫生布这次终于又找到了一个医疗改革的突破口，就这次中医申遗的大好东风，就可以名正言顺的让草药升值，让中医涨价了。这也是情理之中的事。

是瑰宝还是糟粕，非专家无以定论。倒是从“遗产”这俩字上看，总觉得其中透着不详。或许它还有口气，尚未被存废的口水淹死，如果赶紧抢救还能苟延残喘一段。或许它们真的已经死过多次，毕竟几千年岁了，不重生也只有死亡，不足为奇。不过有一条是肯定的：那就是世界可以没有中医，中国不能没有西药。要证实这个结论的真伪，其实只要卫生布长一人就行。例如他可以站出来发誓说自己一生只用中医不用西药。这号召力一定胜过万篇文章！

不过这话还是难免武断。毕竟中医的作用也有目共睹，不说非典甲流这样的重大公共卫生事件，就说胡万林，张悟本，和李一们，哪一个不是以中医的面目，在黄金时间侃侃地而教着十几亿东亚病夫如何康健？于是也就宁愿相信中医还不会死，因为至少看见了它身上寄生着一群这样大腹便便的蜱虫！

说实话，不管是西医还是中医，都治病不救命，该死的时候还是要死，这才是规律。倒是成了名人的，就可以不死。例如曹操。

那具尸身的真假还可以继续争论下去，可安阳政府却已经是盆满钵溢了。面对去年接待1430万人次旅游收入47.9亿元的蛋糕，闫沛东们也就只剩下了眼气的份儿。再加上今年还要办的“曹操文化论坛”和“曹操诞辰1855年大典”，这河南的鸡地屁都会跟着上好几个层楼。这份绿色环保可持续的贡献，实在让别人没法比。没准以后戏台上的曹操，都会从白脸变红----他老人家看着这么多钱，自己都害羞的不好意思起来了。

曹操肉多，也值得啃的人下大功夫。肉少的，要包装后再啃。例如孔子，老人家是圣人，啃时要给老人家遮点羞注意形象。一般只能啃上半身，说说孔子当时吃什么饭，教什么书之类的，不要问他是怎么造出后代的。至于老子、庄子们也没死停当，值得抢来啃一回，多少还有点文化的光环。若是换成了华佗赵云诸葛亮，李白杜甫白居易，其实也都有肉可啃。只要你能想起来的，就都有价值，哪怕吃起来有点塞牙。只有想不到的，没有做不到的。就是《西游记》里的猴子，咱也要给他安个家，这才是以人为本的典范。就是观音菩萨，西门庆潘金莲，也都名花有主，在金屋藏起来，你就不能白啃。

倒是大山一直矗立在蓝天下，实在没法藏起来，如遍布祖国的丹霞地貌。不过这玩意也能画地为牢，当一切圈在禁锢之中，要想一瞻真容，这石头也会啃下你几两脂膏来。……

八仙过海各显神通，老祖宗的东西，原本就没主，谁占了是谁的。地下水是谁的，谁采了是谁的，还给你排出的污水。稀土矿是谁的，谁挖了卖了是谁的，白菜价也不白得。石油天然气是谁的，大管家说是谁的是谁的，难不成你别用啊。至于八百里秦川狼烟滚滚，二百里太湖蓝色滔滔，一千里环渤海天塌地陷，一年几个民勤县风沙弥漫，……那只是经济发展的必由之路！

老祖宗发明了造纸术，咱就在焚书坑儒的基础上创造了敏感词，然后让你在一串串方块面前锻炼你的想象力！老祖宗发明了火药,咱就把它做成烟花来彰显祖国的辉煌，然后倒在洋人的枪炮下!老祖宗发明了指南针，咱就让一万名童男童女去东渡寻宝，然后指引着洋人的坚船利炮来到家门口!老祖宗发明了印刷术，这就给老祖宗的骨头上刻下印记，好让你在啃的时候，知道你啃的是谁！

五千年的历史，别的不说，就这群老祖宗的尸骸，摆起来也能达到长城的规模了，足够一帮败家子们啃几辈子了。至于以后的事，管他娘的！

于木鱼宅

2010-9-15

-全文完-