诗词须先有艺术性，后有思想性之言。如饭菜之色香味对比营养。书生霸王曾经说过。有艺术性而无思想性者，空泛。反之则非诗词。只有思想性者，以诗词对比杂文，犹不及也。不如读杂文而弃诗词。诗词之长处，为格律中以求精意，是枷锁中的舞蹈。若没了舞蹈特有的艺术，那就是游街了。

诗词论构图，不如ps。论镜头，不如电影。论议论，不及杂文。论写故事，不如小说。甚至论思维牵引，也不如音乐。这个好理解。比如一首好歌，换个逊色点的歌词。唱出来仍旧不错。不过一篇好歌词，换个逊色的曲子，几乎就没法唱了。再歌曲里，词只占2成。曲子占5成甚至更多。诗词唯一独特的，就是其精妙的艺术语言。远非现代诗歌可比。若舍弃艺术言思想性，又有何意？不如去做杂文，当可以更深入。老杜数首议论诗，亦是包含了深意的诗词语言。在架构用了大心思。此是艺术为本的力证。

为何电影，ps，杂文，小说至今不可取代诗词？最终原因就是诗词的艺术特性。是其他文体不可替代的。诗词可以吸收电影，ps，杂文，小说，音乐的手法，思维。而不是吸收其形式。当思想性高于艺术性，一种情况是构思极佳的名篇。一种情况是流于杂文语言，缺乏可推敲的空间。此是极端手法，不推崇。书生霸王言艺术性在思想性之前，个人亦是：）

七夕主题之诗词。数不胜数。哪儿怕在诗刊上，中华诗词上等书上搜索一下。亦会发现雷同者甚多。若是读的太多，难免审美疲劳。何为好诗词，当言常人所不能言。使人读罢拍案，或凝思良久。当为好词。

贴些作品。如何写意，如何出新。

鹊桥仙　七夕第二日有雨乃寄内子（作者：寒山一带）

殷雷催发，沉云埋火，海气一番来复。宿酲才醒未知期，堪误灯花明碧树。

市桥雪漾，行人伞乱，初霁离愁几许。当时思子莫凭栏，只望芜城微雨处。

七夕三首　（作者：贺兰雪）

凤城寥落拟狂哀，隐忍沉香待化灰。八骏瑶池悲道路，三山弱水对萦回。　

前生已苦知君意，今夜还应尽此杯。一岁鹊桥才一度，天台何事却归来。　

西楼烟水渺归鸿，此夜凭栏一望空。先有痴人牛背老，不容过客酒颜红。　

临秋寒翠湿双袖，近晓孤云掩玉宫。幸未似君千岁苦，相思只在廿年中。　

谁信红尘重落晖，五陵裘马尚空肥。偏怜幼女成孤女，折却牛衣作羽衣。　

随处青山相遇好，此生能道几人非。夜阑莫向银河望，无月无星梦亦微。

书生霸王言：“吾作近体诗，用古韵，有入声。读者或以为墨守成规，是耶？非耶？吾尝闻一民族之语言声调逾丰富，则思维逾敏锐，社会逾发达。入声本吾中华旧调，胡人入侵，乃失之，中华亦衰。今世之普通话，为胡汉杂语，入声已失，然吴粤方言，犹存之。吾吴人，遂谙入声。或曰：民族融合，乃胡人之进步，汉人之退步，令人大恨。然吾辈血统，未必无鲜卑契丹，今既一体，须戮力同心，去夷兴夏，以倡文明。普通话久为普及，未能改之。唯诗词一道，当存入声，以为记念。　”

枷锁中的舞蹈，是类比。远比王室赛马来的容易多……王室是天生限制，诗词不限制阶级。现代不反对用新韵。但几乎未曾见到不懂古音者写出极好的作品。理由就是我贴的那一段。包括主[xi]本人，亦用古韵。举个例子如鹰击长空。只是他偶尔不严格考究韵。用的稍宽点。

当然，艺术有很多种。图画，包括手绘，鼠绘，ps，国画。摄影：包括flash，电影。音乐分类更多。等等等，艺术没有老百姓和贵族的区分。都是有心者，潜心学习者胜出。老百姓亦不被排斥于艺术之外，主[xi]生下来也是老百姓。只是花的时间不同，收获的就不同。诗词就像恋人，你给诗词多少，诗词就给你多少。不同的是，恋人会劈腿，诗词永远不会。倘可花10年心血，当可具有一席之地：）

这里说个题外话。我学的不是中文。是网络和出版。其中有很多软件要学，比如ps，比如indesign，比如firework，水果flash还有dreamweaer等等。可以说绝大多数软件学起来是要比格律难得多的。格律并不难，难的是写好。写出别人所未写的东西。

再说平水韵。如果会读古音的话，会发现用入声读许多东西会比用白话读省力也更有意境。尤其是诗词上，入声派入三声后读来完全变了味。比如，流年纵使堕铅华，留记花开空白色。空白如今读kong去声bai阳平。古音读kong阴平bo（入声可以算做轻声）。按古音读是空灵深情，按今音读就生硬别扭了。和格律也满拧。读唐诗宋词的时候用中古音，很有助于理解意境和作者的思维，比白话好的多。

-全文完-