在广袤的鲁西冲积平原上，有一座高不过百米的小山叫鱼山。奔腾不息的黄河，流经此地拐了一个弯，然后掉头向北而去。

一代诗魂曹植，就长眠在鱼山脚下。坐东面西，封土为冢，与鱼山浑然一体。

历代文人墨客凭吊这位千古不朽的才子，留下了多少吟咏“诗魂”的篇章，竟形成了壮观的碑楼和碑林，给这一黄河边上的野草荒冢添色不少。其中明代山东按擦司的一首七律，令我驻足细读。诗曰：“人才三国数谁良？子建于曹独有光。七步诗成名盖世，千年冢陷骨闻香。鱼山西麓斜阳老，胶水东阿衰草荒。今日我来寻掩处，精灵安妥花彷徨。”诗情真切，盖棺定论，抚今追昔，醒世益人。

穿过碑林，沿着石阶拾级而上，曲径登达鱼山之巅，举目远眺，群山连绵，莽原无垠，大河奔腾，红日西坠，好一幅大自然的丹青画卷！置身此地此景，我不免心潮起伏，是乎明白了为什么曹植生前独钟鱼山，死后又选择了鱼山为其归宿。是黄河之涛最能表达他那澎湃的心潮？是鱼山之土最能容下他那刚直的风骨？是莽原之阔最能显现他那满腹的经纶？是夕阳之红最能衬托他那恢弘的诗章？啊，子建，你的魂灵早已随风而去，又有几人能读懂你的心呢。

曹植，字子建，太和6年（232）徙封陈王。同年11月，发病而死，终年41岁。死后被谥“思”，世称“陈思王”。这一耐人寻味的“思”字，令多少后人陷于了沉思……

在曹操诸子中，曹植最富文才。他自幼聪颖，十几岁便能诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，才思敏捷，善著文章。加之从小在军旅中长大，曾随父“南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞”。因此曹操对他钟爱有加，20岁时便封之为平原侯，曾有心立他为太子。曹植自己也有着强烈的功名欲望，在给杨修的一封信中，袒露了他并不甘心只是做一个文学家，而是力图在政治上有一番作为的心迹。然而，他在建安年间并没有表现出多少实际政治才能，相反却“任性而行，不自雕励，饮酒不节”，在一系列问题上酿成差错，最终在皇位继承的斗争中败下阵来。给后人留下了评说不尽的沉重话题。

曹丕即位后，曹植不仅在政治上备受排挤，生活上也一直处于不安，还多次面临性命之虞。黄初二年（221），被诬以“醉酒悖慢，劫协使者”的罪名，差点被杀。黄初六年（225）又遭诬陷，被曹丕借机禁锢起来。曹丕不止一次萌生除掉曹植的念头，有一次，“令东阿王七步中成诗，不成者行大法”。曹植应声迈步吟道：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”曹丕听后，情有所动而自愧，曹植才化险为夷。这“七步成诗”的故事，足见当时的权与才的较量真是刀光剑影相见。那个时代，在亲情和权力之间，人们往往选择的是追逐权势，抛弃亲情，而人才的扼杀，可以利用权力不动任何声色，甚至不费吹灰之力。这实在是人世间最大的不幸！

曹植一生，虽曾力图在政治上有所作为，并确实对某些政事发表过卓见，但谈不上有什么建树。而在文学上的建树却引人注目。是一个在创作上集建安文学之大成，将建安文学推向最高峰的人物，历来被视为“建安七杰”，“独冠群才”。史有“天下才有一石，曹子建独占八斗”之论。他将自己的才华倾注笔端，尽情抒发其政治理想和抱负，深刻反映其不幸遭遇及压抑，写下了以《洛神赋》为代表的120多篇诗词及散文。在“建安七子”中独占鳌头，在建安文学中独领风骚，在中国诗坛上独树一帜，在文学上史上留下了一座“粲溢千古，卓尔不群”的丰碑。

而今，重登鱼山拜谒“陈思王”墓，抚今追昔，感慨万千。仿佛又听到了曹植生前绝望的哀叹：“东西经七陌，南北越九阡。飘摇周八泽，连翩历五山。流转无恒处，谁知吾苦艰？”啊，悠悠华夏，暝暝群山，滚滚黄河，茫茫平原，你是否想告诉人们：历史靠自己书写，沧桑任后人评点！

2004/07/15于卿云轩

-全文完-