多日的阴霾之后，天逐渐呈现出秋高气爽的原色来。

连日来的阴霾仿佛是一场蓄谋已久的，接受洗礼的是燥热和污秽，呈现出来的是清爽和洁净。时值秋季，一抹淡阳下，金风飘浮中的秋色，秋阳浸润中的秋景，呈现出美轮美奂的神韵。

这个季节，名字里边透出一份寒意。此时，气温有所下降，地面上的露水更冷，快要凝结成霜了。

“吃了寒露反，单衣汉少见。”的确如此，空气中凉的成分在一日日增加，人们的衣服在一件一件地加，特别是寒露中的“寒”字，更让人感觉到另一个季节在逼近。我国古代将寒露分为三候：一候鸿雁来宾；二候雀鸟大水为蛤；三候菊有黄华。这个节气中，鸿雁排成一字或人字形大举南迁；深秋天寒，雀鸟都不见了踪迹，古人看到海边突然出现很多蛤蛎，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，便以为是雀鸟变得；第三候的“菊有黄华”是说在此时菊花已普遍开花。

或许是与海有些许距离，实在想不出哈蛎和雀鸟有何关系，想来比我们更接近自然的古人更富想象力，因为他们的未知空间更大，发挥的余地也更大。没有了蝉声，少了虫鸣，鸟鸣声倒是依然清脆，只是少了许多，和这个季节很吻合。

“天高云淡，望断南飞雁。”雁是候鸟，它总是守时的春去秋回。“衡阳雁去无留意”，这个季节，在蓝天或月色的背景上，一群一群的大雁或排成一字或排成人字形，执着的井然有序的向南飞去，明显地让人感觉到季节的变化，不知又勾起多少人的愁绪？不知从何时起，雁在人们的心目中是义鸟。他不需要召唤就聚集在一起。“鸣则相和，行则接武。前不绝贯，后不越序。齐力不期而并至，同趣不要而自聚”就是描绘了雁的群体意识。因此就有了“雁行”、“雁字”、“雁阵”、“雁序”、“雁齿”等特殊的词语，用来表示合理有序的兄弟情义。传说大眼还有像人类一样的夫妇情意，雌雁死了，雄雁则鳏居；雄雁死了，雌雁则守寡，都不在与其他的雁交配，于是大雁又被用来作为爱情的坚贞的象征。如今，不少人连大雁的这种情分也没有了。

19世纪的英国浪漫派诗人布莱克说过：没有一只鸟会升得太高，如果他只用自己的翅膀飞升。这句话对于雁来说，是十分贴切的。群雁为越冬而回归南方，沿途以“人”字形飞行。科学家说，当某一只雁展翅拍打时，其他的雁即刻跟上，整个雁群抬升借着“人”字队形，雁群比单只雁飞行时，至少增加了百分之七十的飞行能力。当一只大雁掉队时，她立刻感到独自飞行时的迟缓、拖拉与吃力，所以他会很快回到队形中，继续利用前一只大雁造成的浮力飞翔。当领队的大雁疲倦了，它会轮流退到侧翼，另一只大雁则接替飞在队形的最前端。

“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”说到菊花，我们这个城市里的人并不陌生。这个季节，大街小巷，开满了五颜六色的菊花，红得灿烂如火，黄的温润如金，白的清雅似雪，粉的飘逸如云。“一从陶令评章后，千古高风说到今。”陶渊明不愿为五斗米折腰，辞官归田，采菊东篱。他颂菊花为“霜下杰”，引菊花为知己。由于陶渊明的吟咏，菊花成为“花之隐逸者”，成为多愁善感的文人寄托。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”凄凉孤苦的李清照怜花伤怀，菊花和自己凄苦的身世、孤寂的愁绪融为一个千古的意象，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”不知让多少人为之感动涕泪。相思最苦、词人宜瘦，不知汴梁的菊花能否在梦中为词人带去芬芳萦绕的梦？郑思肖的“花开不并百花丛，独立疏离趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落秋风中。”借花喻志，更是表达了自己宁为玉碎不为瓦全的决心与志气。

“独有清秋日，能使高兴尽。”能与菊花在一起的似乎只有清秋。想象中，朗朗晴空下，瑟瑟北风吹，一地菊花黄。在霜风欺凌、万木萧疏的秋日，一丛丛，一片片的菊花从行将枯槁的草丛中挺立而出，在秋阳下闪烁着淡紫、金黄、莹白的色泽，氤氲着浓浓的药香。这是一片铿锵的色彩，一群不羁的灵魂。

“开城邀好客，置酒赏清秋。”这个城，又迎来了一年一度的赏菊节。看花去咯。

-全文完-