这辈子最不喜欢听到的词汇就是“万岁”这个词，举凡被誉为“万岁”的东西，不是腐败的残渣，就是溃烂的余孽。

人生一世，草木一秋，能真正达到“万岁”标准的好像只有宇宙和星球。

历史最长的华夏也不过上下五千年，“万岁”之说纯属子虚乌有。

“天皇万岁”的说法实在是骗人，从最早的天皇开始算起，到现在也不过两千来年，“大韩民国万岁”的叫嚣就更是让人鄙视，才不过几十年的建国历史，他们就敢自称“万岁”。

当然很多人喜欢用“日隔三秋”的概念去解释“万岁”的来由，一年365天，一天等于三秋，那么一年就等于1095年，于是十年就等于“万岁”了。

然后我们就能理解中国古代的臣子为何喜欢对皇上山呼“万万岁”，其实他们只是希望皇上能长命百岁，按照日隔三秋的换算法，人活百岁等于活了万万岁。

“人民万岁”这个说法也挺有意思，大概皇上觉得只有他自己“万万岁”实在是孤家寡人无聊得很，因此赐给人民长命百岁的“圣谕”，让人民也能体验一下“万万岁”的荣耀。

大概东方文化自古以来就喜欢追求虚拟的长生不老吧，这一点有些像魔术，明知道是假的，还有很多人去热捧，魔术有人捧是因为造假有方，“万岁”有人捧，则和造假技术搭不上边，只和精神错乱的东方思维有关。

“万岁”及“万万岁”们，否定自然的发展规律，用妄想代替现实，用主观意志推测客观动态，结果，大多被“万岁”和被“万万岁”的几乎都是短命鬼，越是短命鬼，越喜欢自称“万岁”，或强迫世人称其为“万岁”。

“万岁”之下，很难能见到神志清醒的正常人，大多数人不是跪着，就是爬着，难能见个站着说话的人。

前几年日本政府人员去集体参拜靖国神社里的那些鬼，大多满脸横肉的老日本鬼子都在那些已经“万岁”了的鬼面前跪着或爬着，同时声嘶竭力地高喊着“添恼漫灾”，“假胖漫灾”。

东方用神话演绎科技，西方用科技演绎神话，东西方文化的差别，总是那么格格不入且顺序颠倒。

有时候感觉那些已经“万岁”了的，或正在高喊着“万岁”的，可能都希望自己能“万岁”吧。只是“万岁”之下，必然腐烂，用句时髦的话说：“江湖中虽有万岁的传说，万岁却不曾出现在江湖中”。

2010年9月1日

山野居士

-全文完-