秋天的到来是不是就预示了酷暑的终结呢？

蝉的鸣叫已经渐渐的成为了新鲜的记忆，在这肤浅的记忆中，即将遗忘的时候却又重复着昨日的故事，聆听着昨日苦闷的长鸣，这是不是就预示了人类的语言也同样的结局呢。

翻开历史的长卷，语言都是少有自由的，所以就出现了司马迁的藏之名山，传之其人，出现了海德格尔的语言是存在的家。从海德格尔看来人是语言符号的动物，只有语言才是人存在的独特的标志。语言是人类最伟大的发明，也是最实用的工具。所以语言是人类的骄傲。

伽达默尔说过：“能被理解的存在就是语言”。今天我们存在于这世界上，能理解却不能自由运用自己的语言，是不是整个语言的悲哀呢。回到事情的本身，人类创造语言是为了表达自己的行为举止，是为了相互的沟通，是为了更简便的记事，……。所以在今天语言必须是自由的，是不受约束的。因为语言的存在先于任何国家的本质。

维特根斯坦说过：“凡能够说的，都能够说清楚；凡不能谈论的，就应该保持沉默。”什么是能够说的呢，那些歌功颂德还是那些厚颜无耻信誓旦旦的谎言，这些是否又属于那些不能谈论的，必须保持沉默呢。在今天语言还是不自由的，因为就像福柯说的那样语言和权利，语言也是权利的结果。语言的自由不过也是以乌托邦的形式而存在。

-全文完-