一般情况下，人们总是把贫困说成一大罪恶，好像觉得谁有钱，谁富有，谁就会更幸福，更有作为，就能享受更多的生活乐趣。

幸福指数的高低，生活乐趣的多少是不是真的与金钱的多少成正比呢？

好友打来电话，电话里充满了凄怆哀怨的语气，她哭诉着：她和爱人又吵架了，一气之下，她爱人摔门而去，已经二天二夜没回家了。她女儿在外地工作，若大一个房间，就剩下她这个“孤独寂寞的灵魂”。

按理说，她应该是幸福的。她爱人是一家公司总裁，衣食无忧，锦衣玉食，可为什么从她的语气里听不到一点快乐的成份呢？

我们是闺中好友，理当前去关心问候一下哦。

脑海里总想着她的事，这么有钱也过得不幸福，为什么呢？脚下踩着了什么东西，滑腻腻，一时失去重心摔倒在地，高跟鞋的后跟也拐掉了，脚也扭伤了。一股钻心的疼痛漫延全身，眼泪涌上眼眶，好痛好想哭。

这是那个遭雷打扔的香蕉皮，不远处就是垃圾箱，干嘛要乱扔呢？

我强忍泪水，慢慢挪动到大树下那位修鞋大叔跟前。听了我的遭遇，大叔微笑关切地说：“很疼吧，我这有红花油，擦一点会好些。”我接过擦了些，感觉要好受点，我递还给他，“谢谢”我指着红花油说：这是？他一边帮我修鞋，一边告诉我说：有好些人也和你一样，鞋跟掉了，脚也扭伤了，于是我就买了一瓶治跌打损伤的红花油放在这儿了。交谈中，得知他是从湖北黄陂来汉的，两个儿子都在外打工，就租住在城中村，家里还有个瘫痪在床的妻子；过会，他就收摊回家给妻子做饭吃，然后，下午再出摊。

我见他一边修鞋还一边哼着苏联歌曲《莫斯科郊外的晚上》，“深夜花园里四处静悄悄，树叶也不再沙沙响，夜色多么好，令人心神往，莫斯科郊外的晚上......”我听了，嘻嘻地笑起来：你老还蛮快乐地啊。

他笑了笑说：“健康的活着就是快乐。”

告别了修鞋大叔，我一直在玩味这句话：健康的活着就是快乐。

纵观当今社会，随着生活节奏的加快，物质生活水平的提高，世人的幸福指数并没有成直线地上升，现在人流行的一句口头禅就是：“活得累”。

在我们漫长的一生中，有多少小小的子弹和霰弹落在了我们的身上，不知从那儿飞来，击中我们的心灵，于是给我们留下许多弹伤。

无边无际的欲望是一切痛苦的根源。

人在各种欲望（生存、名利）得不到满足时处于痛苦的一端，得到满足后处于痛苦的另一端。有些人的一生像是钟摆一样在这两端之间摆动。

如果我们能够完全摆脱它们，而立于漠不关心的旁观地位，这就是通常所称的“人生最美好的部分”，最“纯粹的欢悦”，如纯粹认识、美的享受、对于艺术真正的喜悦等皆属之。

有些人带着几分忧郁气质，经常怀着一个大的理想的痛苦，于是对其他小苦恼、小欣喜就可生出蔑视之心。这种人比之那些不断追求幻影不求真务实的人，要高尚得多了。

幸福和快乐实际上是一种心境和感觉，要学会在平凡的生活中努力改变自己的心境，微笑着面对生活。

在清晨醒来，睁开眼睛，用手摸摸脸，知道自己仍然活着。嗯，活着的感觉很好。学会在每一天里找到快乐，去感知微小的愉悦。

尽管生活艰难，有时甚至充满了苦难。失业、住房难、物价上涨、疾病等，有时我们真的很难去微笑，但我们也要努力尝试着微笑。这就像每天早上我们彼此问候“早上好”，那是一种美好的祝福。最近有位朋友问我，“当我悲伤的时候，我怎能强迫自己去微笑？这样很做作。”我告诉她，她一定要能够微笑面对她的悲伤，因为除了悲伤，我们还拥有更多。人就像一部有许多频道的电视机，如果我们打开佛的频道，我们就成了佛。如果我们打开悲伤的频道，我们就成了悲伤。如果我们打开微笑的频道，我们就成了微笑。我们不能只是让一个频道来主宰我们。我们有万物的种子，因此我们要掌控我们的境况，来恢复我们对自己的主宰。

微笑是非常重要的，如果我们无法微笑，那么这世界就会失去她绚丽的色彩。生活虽然充满了艰辛，但同时也充满了美好的事物，就像蓝天、阳光和婴孩的眼睛。生活中，光受苦是不够的，我们还要设法尽量享受生活的美好。这些美好其实随时都在我们心中、在我们身旁。

我们要学会超越钟摆似的人生，超越世俗生活中的小苦恼（比如没钱啊、没评上职称啊、没升上官啊等等）正确地对待小欣喜（有了一笔小收入、评上了职称、升官了等）从纯粹认识（科学的事物）当中得到快乐，从美的享受（艺术创造与欣赏）当中得到快乐。

有时，我能从写作一篇小文章中获得纯粹认识的快乐，从读一本小说中获得真正的喜悦。在文字的海洋里，放飞我的心、我的梦、我的情、我的泪，我希望能够因此摆脱有如钟摆不定的生活，在有生之年活得快乐、充实。

要想摆脱钟摆似的的人生，除了纯粹认识和美的享受，还要“经常怀着一个大的痛苦”，那就是直面生活的艰辛、生命的残酷——它是那么无可救药的短暂，就像朝生夕死的蜉蝣，短短的几十年过后就消失得无影无踪。花开当折需及时，莫待花落空折枝。直面生活，笑对人生，开心开好每一天。

-全文完-