荒城。当我在键盘上敲出这两个字时，其实也不清楚自己到底要表达什么，只是一些混乱的意识理不出个头绪，所以就“荒”了。不，不应该是仅如此的，一座“荒城”，在众人看来怎么也是纸醉金迷、灯红酒绿的呀。“荒”，并不代表“无”。

城市之于人，就如糖稀之于蚂蚁。众人削尖了脑袋拼命往城市里挤，就是受不了“糖稀”的诱惑，谁都想来分一口尝尝。有的吃得肠肥脑满，一动不动；有的粘住了胳膊腿、挣扎得遍体鳞伤；还有的则相互斗起殴来，其实东西还多的是。不管怎么说，好多人就如蚂蚁一样，在城市的“糖稀”里面迷失了自我。

“要想享受巴黎，就要学会做巴黎人，学会巴黎人的一切偏见和做派”，如果依葫芦画瓢，这这句话我们也可以这样说，“要想享受城市，就要学会做城市人，学会城市人的一切偏见和做派”。于是，帅哥美女们、叔叔阿姨们、大爷大妈们，大凡是进过几天城的，那气势就不一样了。不知是些什么原因让城里人生出那么多的优越感，有优越感就存在偏见，为了消除偏见，那些刚进城的拼命想洗刷掉身上的“土味”、“泥味”，靠的是做派。所谓“做派”，就是在意不在意做出来的派头，诸不知道，城市人的优越感是骨子里的，他们一直都以为“四体不勤，五谷不分”就是要高人一等的。

孔夫子曰：君子不失口于人，现代的都市人算是做到了。拒绝工作以外的其他交流，“你走你的阳关道，我过我的独木桥”。关心明星政客的风流轶事比小百姓的鸡毛蒜皮有趣得多，前者叫开阔视野，后者叫低级品味。封闭内心，说到底就是逃避自我，喧嚣的城市其实是不能给人以安全感的。“大隐隐于市”，隐于市了再隐于心，脆弱的心里面藏着个脆弱的“我”。

始终都弄不懂都市人的情感世界。一边是对乡下来借钱的穷亲戚厌烦不已，一边又在慈善晚会上大方出手；在电视上看韩剧、在电脑上浏览那些惨兮兮的视屏时感动得热泪盈眶，却对地铁口的流浪汉嗤之以鼻；养只哈巴狗一日不见如隔三秋，可是猴年马月也难得给爹娘打个电话。都市的情感是水中的浮萍，既没有根，也承载不了阳光雨露。

有一回丢垃圾曾看到这样一个奇观：猫和老鼠共进晚餐。猫见了人过去拔腿就溜，那比猫还肥的老鼠却有恃无恐、不慌不忙，我上去就是一脚，踩得它屎尿齐来。那只倒霉的耗子可能以为我是见了老鼠蟑螂必叫“妈呀”的都市人，那知我只是个进“大观园”开眼界的“刘姥姥”。猫为什么要改变自己的本性不去抓耗子而去吃垃圾？是因为它进了城，看得的花花世界多了，于是就有了做另类的想法。严重些说，猫的心理已经发生了扭曲和变态。城市可以改变一只猫，况且人乎？

都市拒绝个性，尽管有那么多的人拼命想表现出自己的与众不同。博出位、博出镜、聚焦眼球，不管是多么的别出心裁，那都不叫个性，那是一个人表现欲膨胀的一种极端发泄。庄子的恬淡、嵇康的狂悖、李白的洒脱，才是真我的风采与个性。你没见过城市的树吗，想旁逸斜出或是倾盖覆地，那是决不被允许的，只要你进了城，你就必须中规中矩，按照城里人的意愿来生长才行。

来到城里的人尽洗“尘土”，小青年不会光着膀子上街了，小少妇也不会当众喂奶了，我也不会因为找不到厕所在转角处撒尿了，的确是学文明了许多。可君不见那上下班途中的许多“复制人”，都是千篇一律的表情与动作。有耳朵，是用耳机塞住的；有眼睛，在公交车里闭目养神；有嘴巴，却不开口；有脚，要以车代步。没有欢声与笑语，只有故作的优雅与深沉。这就是所谓的奋斗与生活，鼓了钱包瘦了身体蹉跎了岁月。网络是虚拟的，电影电视是假的，人情是淡漠的，只有钱才是真实的，那是唯一能让我们两眼放光的精神来源。

城市的夜生活是相当迷人的，几乎没有多少人能够把持得住。高档的会所、奢华的饭店、迷离的酒吧，帅哥成堆、美女如云。在这里，你可以尽情享受着金钱所带来的满足和刺激；挥霍着早已不再健康的身体。“春宵一刻值千金”，为了能拥有这一刻欢娱，消磨了世间几多狂少年啊。

晚上翻来覆去睡不着，早上磨磨蹭蹭起不来。人的根在土地，生活在钢筋水泥的丛林中，接触不到地气，人就没了精神。其实也怪不得人，楼上楼下，就只隔了一块躺着的水泥板，在电梯里见了也不答话。晚上除了自己的那处蜗居根本无处可去，无事可干，人一旦处于一种无所适从的境况下，就需要宣泄了，要不然，非整出神经病不可。于是，城市的堕落便产生了。街上车水马龙，越热闹的地方人就越感到孤独，人来人往，真正悠闲散步看风景的没有几个，大家都各怀目的像海底的鱼一样在城市的汪洋中穿梭不停。是的，没有人愿意哪怕花十分钟的时间静静地伫立岸边，看归帆片片、任清风拂面、听海鸥歌唱。因为有钱了，几百万甚至更多买一处临江公寓或是别墅，有限的空间，无限的野心却想网络天下最美的景致，那才叫做“品味”；没有人愿意出城去欣赏田园牧歌，上饭店、咖啡厅却对临窗的位置情有独钟，为的就是看到窗外那一星半点人工栽培的绿色。因为那才叫“浪漫”。

东方刚泛出鱼肚白，黎明的宁静如昙花一现，城市机器的各个部件便开始启动运行了。转吧，“城市，让生活更美好”。

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