厕人说厕

谌杰　蒋广瑞

１

孔老夫子，鲁迅大人，也许你们运气不佳，来得太早，走得太早。

孔老夫子来的时候是古代、愚昧与贫穷相交织的年代，人类文明混浊一气，昏睡的人心、腐败的政府，无奈的臣民，让你们无可奈何，但你们毅然写下篇篇让今天的我们读来尚有些进步的文字，似乎你们很有思想，似乎你们代表了人类的文明，似乎你们为民着想，有着许许多多的似乎，在今天的人脑海中缠绕。不是笔者不尊，我倒要问问你们，家事国事天下事，事事皆学问，你们为什么回避了一个重要的问题：如厕的问题。孔老夫子，尽管您有弟子无数，学识渊博，令后人惊叹。中庸之道，仁义之道，孝悌之道，忠君之道，乃至什么道，都是头头是道，惟独少了入厕之道。人生在世，吃喝拉撒睡，哪一项能缺少拉？难道作为圣人、作为古代思想的倡导者，你就离得了拉吗？学堂里，你和你的弟子内急怎么办？难道你就没想到改变厕所吗？是的，你会说：我们是什么时代？吾乃距你们千年的古代，哪有入厕一说？不然，孔老夫子你在回避问题。你写了许多溢满后代的精文，口口声声讲究文化，却在“拉、撒”的文化上没有留下一纸文章。我真不知道你入厕时是个什么心情、状态？你入厕的环境如何？是不屑于写？还是不想写？

世上万物都有规律可遵循，你作为圣人难道没有吗？

２

鲁迅大人，作为新民民主主义的倡导者，新思想革命的领头人，革命希望的吹号手，国家命运的担忧者，你为现代文学留下了许多不朽之作：《狂人日记》、《祝福》、《阿ｑ正传》、《藤野先生》等，也留下了千古绝唱的“横眉冷对千俯指，俯首甘为孺子牛”，和你的《论雷峰塔的倒掉》，让人佩服不已。不错，您是五四运动的倡导者，是笔者尊敬的榜样和楷模。可有一点我不明白：在你的著作中怎么就少了关于厕所的记载？也许是我孤陋寡闻，祥林嫂捐门槛，想念儿子三毛，她不如厕吗？阿ｑ先生认人为亲，临死前还要把那个圆画圆，心里想着和吴妈睡觉，口口声声喊着革命，儿子打老子的世间凡人，他不入厕吗？您的老师藤野先生，东京的名教授，满腹经纶，他不入厕吗？笔者默然，真不知道说您什么好？

３

孔老夫子、鲁迅大人，也许在您们的眼中，笔者是个狂人、精神病患者，你错了，我只是一个不能再平凡的凡人了，一天中，吃喝拉撒睡和我紧相连，是我生活必不可少的，仅就“拉”而言，食五谷杂粮的我，每天都要一到两次，如果上天和我闹别扭的话，一天要七八次也不算多的。我是个地地道道的入厕者，所谓入厕者，就是入茅坑、排泄之人。这也是我为什么问你们这么多的原因之一。

４

表明了身份，我就以厕人入厕谈一谈我的入厕观点和我入厕的愿景。

自从娘胎里出来，我就对排泄物有种本能的排斥，厌恶那种气味，但又无可奈何。入厕本身就是一种排毒，排毒中难免不存在那种刺鼻的臭味。长大后，我到过农村，进过大都市，透过高科技互联网，涉及到了各国的入厕环境和入厕思想，真是让大迭眼界：人们用各种方式掩盖着那种恶臭，那种异味，流露出对人类文明改造的渴求。期望有新的技术进行改观，然而很长时间都是失望的。是的，两位大人，尤其是孔老夫子，您作为古时候的入厕者肯定会反驳：您那个时代哪有什么入厕文明？折起衣服，简易的处理了之，哪有笔者现在这个理念和思想。其实错也。“拉、撒”的文化直接影响到你的灵魂和你的思想，没有一个学问家是托着病体传播文化的。病乃痼症所在，日积月累，五脏不清久者成疾。恐怕你不会不懂吧！笔者暂且饶恕您，也称您为入厕者。鲁迅大人：《祝福》中您让笔者认识了祥林嫂，并通过她领略了盘踞千年礼教的危害，却惟独没有细化。现代人称您为文学家，文学乃生活的精密点化，您为何不在祥林嫂里写一点马桶呢？祥林嫂的生活环境是在江浙一代的乡村，那里是一个盛行马桶的地方，每天清晨五更时，人们还在入睡，就会听到倒马桶的棒子声，有专人到每家每户收马桶的污秽，不论你地位的高级，通通一视同人，大有马桶面前人人平等之趣，我就不信你不用马桶，你怎么就没有写一篇关于马桶的文章呢？笔者不想听你任何解释，以种种借口敷衍唐塞我，我只想邀请您和孔老夫子在可能的情况下，穿过时光隧道来到２１世纪，以入厕者的角度参观一款新的产品，亲身领略人类文明的新发展：它就是南京协力科技有限公司生产的飘香马桶，这是当今入厕者的幸福，人类的排泄污不再令自己晕倒，人类文明的进化得到大的改善，人们思想发展了，生存环境也大大地发展了，仅就飘香马桶来说就是一个好的说明，它为人类创造无视觉和嗅觉污染的入厕环境，彻底颠覆人类入厕必须闻臭味的历史。用泡沫封堵技术，改造传统的水冲洁具，用充满致密的泡沫形成密封层，将马桶内部和外部分割开来，把尿粪封闭在泡沫内，锁住臭味，堵止管道中的异味溢出。用泡沫中的表面活性成分有助于粪便在泡沫作用下滑入管内，减少水冲次数。

谈到这，两位圣人必会感慨万千，肯定会产生想会一会这一人类的发明者——南京协力科技公司老总施卫东先生，听听他谈的企业文化思想，——齐心协力让世界更清洁，为人类提供智能泡沫节水洁具，为社会可持续发展提供水资源循环利用的技术和解决方案；用开发“神舟”厕所的技术，引领厕所产业的发展。

人类文明的目标、经营的理念、服务的思想、社会的责任全部囊括在了飘香马桶之中，伴着马桶的多味飘香，净化了人类的文明环境。孔老夫子，如果你和你的弟子们尚健在的话，他们肯定会让您给他们补上一课：协力人类文明发展力学这门学科，好好地学习，弥补他们的空缺，不管怎样他们也是入厕者。尊敬的鲁迅大人，如果祥林嫂、阿ｑ、孔乙己，还有那个藤野先生知道的话，肯定会制造出很多的说法，祥林嫂会说：“阿毛，我要知道拉屎也可以闻香的话，我就不会让你到房后去了，我们也不会分散！”阿ｑ先生肯定会拍着脑门子对他行刑的人说：“妈妈的，儿子打老子，我早知道拉屎还能享受这等幸福的话，我早就跟革命党革命了，我和五妈睡觉也就成了现实，这个圆我也会划得更圆，因为我的肚子舒服了，我最后的一桶屎不再发臭，而是在飘香中排泄，和吴妈一起闻香。”孔乙己也会伸出那只手对店小二说：“先把我的茴香豆摆一摆，我去飘香马桶入厕一番，然后再好好享受。”国人都如此了，想必那个藤野先生更是欣然同意，他肯定会说：“树人，你怎么不早告诉我？走，我们也去协力体验一回飘香的魅力！”

孔老夫子，鲁迅大人，你们作为入厕者，听完肯定会哈哈大笑，这个施卫东何许人也？他是人类文明的使者，可敬可叹，我们回去后一定以入厕者的角度，说一说我们对飘香厕所的感受，也不枉来协力一趟，真乃厕人说厕。

-全文完-