“一月气聚。二月水谷。三月驼云。四月裂帛。五月袷衣。六月莲灿。七月兰浆。八月诗禅。九月浮槎。十月女泽。十一月乘衣归。十二月风雪客。”短短十二个短句，写出了一年四季的变化，又诠释了女人爱别离苦的一生。“我是谁的床前明月光？又是谁掌心的一颗朱砂痣？是谁领口的一颗饭粒，又是谁的墙上一抹蚊子血？”女人这一生，墙上一抹蚊子血，领口一颗饭粒，分分合合悲悲喜喜这一生，终究只剩下平平淡淡从从容容的一纸如诗情怀。­

今天，且不说女人如诗，只说八月如诗——八月诗禅。七月刚过，八月的流火依然滚烫灼人，其过度的热情，委实让人难以消受。但是，八月又是一个禅的季节，有诗意盎然的禅境之幽。八月，是自然之声奏响的诗，是生命之花顿悟的禅。这里的“自然之声奏响的诗”，是指八月里的“蝉”。因为，八月里最“热情高亢”的，当属翠树绿荫间那成千上万喋喋不休的鸣蝉了。

“一襟余恨宫魂断，年年翠荫庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。”说起鸣蝉，还有这么一个传说：在古代齐国，有一个宫女因为无辜受到冤屈，怨恨欲绝，最后终于自杀，死后，这个宫女便化为了鸣蝉。所以，蝉的一个别名，又叫“齐女”。

“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”鸣蝉的中气十足，栖在翠荫庭树间的枝头，“知了，知了……”不厌无休地引颈高鸣。蝉的鸣声，将树上的枝枝叶叶，皆鸣唱得蓊蓊郁郁、生机一片。就连白昼也似乎是因为不知疲倦的蝉鸣，才拉得如此的漫长。­

到了午时，蝉长长的咝咝鸣声，更是此起彼伏，绵延不绝，嘶声竭力地在翠荫庭树间竞相狂吼着，让午后滚滚灼烫的热浪，随着高亢长鸣的蝉声，直逼入人们本就烦躁难静的心田。耳朵里、脑海中，甚至人们身上的每个毛孔里，全都充塞着蝉鸣疯狂的鸣声。

本想静心午睡的我，却被此起彼伏的蝉声扰得无法静下心来。无奈，我只得从书架里抽出了一本书，聊以解闷。随手翻了几页，“境由心造”四个字，立时心照不宣地跳入了我的眼帘。“境由心造”，虽只四个字，却言简意赅，其中所蕴含的禅意，令我立时豁然开朗。

静听蝉鸣，心造禅境。心，才得以安宁，神，得以幽静。从来没有像此刻这般静心又专注地聆听和品赏蝉声了。听得久了，我突然心生疑窦，蝉不停地成天叫着“知了，知了……”，它们究竟知了些什么？它们究竟是未卜先知的仙蝉？抑或是睿智博学的哲蝉？是喋喋不休的躁虫？抑或是脱俗孤傲的隐士？“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”骆宾王的这首《咏蝉》，正是对蝉的千古绝唱。可是，蝉鸣高枝，它们真的是在警醒世人沉于纸醉金迷、惑于名缰利锁的执迷吗？

为了找到答案，我又翻起了一本诗集，从中找到了这样几句描写蝉的诗：“比佛超然，比道洒脱，我是隐居僻处的高士。……我之为禅，自童年始，自弱冠烈。不平之时声嘶长鸣，不明之时喋喋久唱。……而今，已近不惑之年，理应悟得聪明而透彻，但一颗愈挫愈奋之心，始终难以冰凉，难以进入——禅境。”看罢，我略有所悟。然而，蝉，毕竟只是蝉，所谓的警醒世人，只是世人自己的警醒之说罢了。一只扰人清梦的“蝉”，怎么能和佛家修心养性的“禅”相提并论呢？一时兴起，我便自赋了一首《“蝉”与“禅”》：“餐朝露，饮月光，有佛境的同音名字，便自诩是超然的百晓。知了，知了，真的都知了么？薄翼不是袈裟，长鸣不是诵经，佛云不可说，不是喋喋的啰嗦。唤不来心静的那片冰凉，一只无聊的蝉，怎可自命悟禅？”

“饮露身何洁，吟风韵更长”。从蝉不知疲倦的长鸣声里，我又深切地感受到，八月的蝉，其实应该是快乐的，是那种自鸣其乐的快乐。不是吗？越是高温天气，蝉的鸣叫声就越欢快，越带劲。“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心。”蝉鸣一季，草木一秋。蝉，也只有一个短暂的季节可以鸣叫，所以，蝉才这样肆意拼命，这样无厌不休地喋喋长鸣。­

成虫以后的蝉，它的生命是何其的短暂！从夏至秋，当到了“落叶西风时候，人共青山都瘦”的秋季，蝉的鸣叫声，便渐渐地由疏落，直至归于寂灭。“鸟兽不可与同语。”然而，蝉就是蝉，“蝉际”毕竟有别于“人际”，所谓“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？余音更苦，甚独抱清商，顿成凄楚？谩想薰风，柳丝千万缕。”之悲句愁词，其实，只是伤心的词人抒发他内心的低落情绪而将蝉拟人化了而已。“以我观物，故物皆著我之色彩。”蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁。­又如宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠。”

千百年来，人们一直认为蝉不食五谷，不吃秽物，餐风饮露，实质上，并不是那么回事，它在地下吸食的是树的根部津液，在地面吸食的是树干的津液，应该属于害虫之列。不过它吸食的那些树的津液，对于树的生长来说微不足道，不足以危害树木的生命，所以就忽略不计了。正因为古人们认为蝉不食五谷，不吃秽物，餐风饮露，栖身高洁，出尘泥而不下尘，向来为文人墨客所称道，并借蝉咏怀。

在乡下的农村，夏日的天气总是阴晴不定。当惊心动魄的电闪雷鸣过后，便是一场滂沱大雨！这时侯的蝉声，便奇迹般地哑然无声了，那成千上万的鸣蝉，似乎在电闪雷鸣的那一瞬间，全都随着溅起的如雾雨烟一起，从人间悄然蒸发了。转瞬间的雨后，烈日照处，枝枝叶叶挂满晶莹如泪的雨珠，才静寂不久的鸣蝉们，就会不约而同地突然又齐声长吟……

“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”对于“终日奔波苦，一刻不得闲”的平民们来说，八月里的蝉声，并不都是扰乱清梦的噪音，更多的时候，是一种空灵清越、可以洗涤“杂念”的自然声籁，齐声长吟的蝉声，替终日忙碌的人们吼出了胸中“一刻不得闲”的无奈与苦闷。静下心来，静静地听一会儿蝉鸣，那些积郁心中的郁闷悲苦、烦躁焦虑，便会在咝咝的蝉鸣声里，不知不觉中全都悄悄地放下了。

八月之“蝉”，亦是生命之“蝉”。从听“蝉”到悟“禅”，只在你的一念之间。待到真的能凝神听蝉，心无所扰的那一刻，也就真正走进了八月诗禅的静幽之境。任尔热浪滔滔，我自心无所扰。真正做到了境由心造，才能真正地品出七月兰桨、八月诗禅的优雅味道。­

-全文完-