忽然想说说哲学话题。

从过去到如今，我们已经坚持了怪好一段时间的历史唯物主义和辩证唯物主义了，但是从坚持的效果来看，同志们仍需继续努力，因为革命尚未成功。

问题的核心——我们都被形而上学先生害苦了！

问题表现在凡是上，凡是又表现在绝对上，绝对又表现在政治上的一维性上。

这样看来，我们是把思想、文化、哲学、政治几个范畴都给搅合到一块子去了，成了东北菜的乱炖了。

不是吗？凡是帝王都是绝对不会也是不可以死亡的，于是，必须山呼万岁万岁万万岁！

某个时段，某个思想狗屁不如，一旦被统治者拿来为己所用了，一道圣旨下去，就把它变成了国学，于是，克己复礼唯此为大。

不是吗？大家都知道一种行为非常荒谬，但是出自最高统帅之手，就变得绝对正确，于是人有多大胆地有多大产，亩产粮食必须十万斤，全国人民必须都成炼钢高手，六亿神州必须跑步进入共产主义。

不是吗？只要政治需要，凡是跟孔孟之道沾边的全部都是错的，一无是处，但是仅仅过了几个时辰，孔孟学说又全部都是绝对正确的了，简直无懈可击，必须全面继承、全面发扬下去。谁说的？文件啊？您没看吗？

不是吗？只要某种行为之必须，革命觉悟越高越好，就连死亡也要说成是到马克思那里报到去了，绝对不许说成是到牛克思那里报到去了，至于究竟是到哪个克思那里报到去了，迄今为止，还没有一人跑回来向世人回报回报、反馈反馈，真叫我等好生郁闷！

后来又变了，革命觉悟是高是低，忽然连一句话连一个字也不愿也顾不上谈了，一律归结到钱上见面、钱上说话了！于是，佛祖哭了，于是，万能的主生气了、看不下去了、也笑不出来了！因为，越值钱的越降价甚至被踩在脚底下去了，比如人性、责任、道德、贞节、良心、感恩、显规则、普渡众生；越不值钱的越涨价、越能登大雅之堂了，比如兽性、滥交、lu*n伦、欺骗、背叛、潜规则、伪科学、伪道德、忘恩负义和国家意识；比如跑官要官、买官卖官；比如恣意践踏民本民生民意等等。还有自取其辱，作践国家形象，作践民族尊严。在一些官们甚至是高官的眼睛里，是无暇顾及尊严二字的，用他们自己的话来说，只要不对我自己及其家族潇洒走一回的人生旅途产生直接影响就行了，我管他抗日还是抗美？切！翠丫，上菜！哎——阿四！那个十六岁的嫚嫚今夜哦不这个月我包了，什么？钱？有的是！今天上午某某公司还入库税金一千万呢！

什么？你说的是什么东西？稿费？什么稿费？搞当然要交费了，不交费，无论是谁个也不愿让你白搞的你说是不是？至于你说的那个什么稿费不稿费的，我们听不懂，下次会议再议吧。

哎——怎么就你那么多不满呢？嗯？不要老是戴着有色眼镜看世界好不好？什么房价？什么就业不就业的？什么物价高物价低的？你活不起、病不起、娶不起、生不起、养不起、死不起关我屁事！什么？户口？你说你那个高考分数要是有这个市那个市户口垫底的话，所有高校随便挑所有专业随意点是吗？咦——唏，我的个小乖乖唻，你真是站着说话不腰疼，你没有那个户口不是我的错吧？什么王侯将相宁有种乎？你说的是哪个年份的胡话？什么玩意儿你是！哎——出牌啊！

于是，您越说越气，您越看越看不下去。于是，您百思不得其解。

什么？您叫我回答？好，我来回答！我说，这都是被那个名叫形而上学的先生给害的！

那么，为什么单单这位形而上学先生就能够一直害人呢？

所有的症结归结到一个核心就可以看出，病因在封建社会的人治模式残余及其衍生物，其它的都是这个病因的外在症状。

只要人治模式存在一天，对上负责的规矩就会存在二十四小时；只要对上负责的规矩存在一小时，形而上学的观点就会大行其道；只要形而上学观点大行其道，对下负责的愿望就一直不会真正实现；只要对下负责的愿望实现不了，民本民生民意的真正达成就是一鼓绚丽泡影；只要民本民生民意不能真正达成，最终的对上负责就不可能完全实现或持续实现。

无论是自然想象还是社会现象，内在的客观规律都在一直呈现出惊人的一致性，那就是互为因果，文绉绉的说辞是，水能载舟亦能覆舟，翻译成土掉渣的大白话就是，种瓜得瓜，种豆得豆。

所谓的上，是有一个一个的下组成的；所有的下，最终都将归结为一个整体的上。比如滴水成溪，溪汇成河，河流入海，海纳百川。

非常遗憾，这种辩证的、唯物的的哲学原理，一直不为社会管理者自己所身体力行。

用归一法来解析社会管理者就不难看出，每个社会管理者首先是一个自然人，凡是自然人都不可能是完人，都会有这点不足那方面缺失，尽管每个自然人都力求把自己修炼成完人，但是不断变化的时空会不断证明，所谓完人都一直是相对的而不是绝对的。从这个意义上来看，只有三个臭皮匠才能凑成一个诸葛亮。要是诸葛亮不对三个臭皮匠负责，三个臭皮匠也就不可能对诸葛亮真正负责，那么，诸葛亮也就不能实现对他主子的负责，他的主子的意志就会被分解为一盘散沙，一旦组织或机构利益需要，这个一盘散沙就不可能御敌于千里之外。远的不说，就提近的吧，1949年10月1日之前的国民党，不正是溃退于前方吃紧后方紧吃上吗？

在形而上学观点的支撑下，外国的月亮总是比中国的圆。比如，隔锅饭香，比如对西方文化的不加批判不加过滤的盲目引进，就正中了西方社会管理者的阴谋诡计。他们阴谋诡计的核心内容就是，千方百计的把不大容易团结起来的中国人重新或者持续变成一盘散沙。因为十几亿的男女老少高度团结起来这个阵势这个规模使他们很害怕！于是，教化您崇尚西方物质文化，来瓦解您的本土文化；引诱您及时享用不断更新各种先进工具，以不断满足自然人永无止境的贪欲，勾引您不断陷入玩物丧志的陷阱，一来可以毁坏您的精神脊梁您的思想文化基础，二来可以重创您的重工业和轻工业架构，这样就可以实现对您国家安全战略的釜底抽薪；教化您一切向钱看，来腐蚀您的民族凝聚力，来蚁食您国家机器操作人员的政治意志；利用您急于满足国际虚荣心的心态，来掏空您国库里的银两，等等。这样一来，一旦他们需要，就可以威胁您的国家形象或国家安全，而您为了国家形象或国家安全，则会一次又一次的牺牲自尊去迎奸、去满足他们所需、去填平他们恶性膨胀的欲壑和无底洞，久而久之，不费一枪一弹就可以轻而易举的把您拿下，亡国奴们不仅会雀跃着高呼欢迎欢迎热烈欢迎，而且还会搬来最先进最精确的验钞机去帮助敌人点验出卖自己的金钱。然后，一个有着几千年文明史的泱泱大国就会彻底沦为几个经济政治军事大国的殖民地。到了那个时候，您将没有一点政治、思想、文化个性，没有一点民族特色，也许只有到了那个时候，那个名叫否极泰来的客观规律才能重新激活新一轮的变迁。

亡羊补牢，犹未为晚。与其将来扼腕兴叹，不如现在奋发图强！是的，话是这么说啊！然而非常遗憾，依仗您我他的张力，也许仅仅只能吐几口唾沫在掌心，摩摩拳、擦擦掌、跺跺脚而已，因为，不是自身能力不济，而是个体和群体高度不够。

那么，尽自己微薄之力，管好自己总是可以奏效的吧？对，您的所言极是。

一介百姓，可以在自家三尺门里以内，管好自己的嘴，迈开自己的腿，管住自己的心，放宽自己的视野。不崇洋，不媚外，不奴颜，不卑膝这些可以做到吧？不唯书不唯上只唯实可以做到吧？任何一个主义、任何一个思想、任何一个观点，都是有局限性的，都不是绝对正确的，只要把这个主义、这个思想、这个观点看成是说成是没有局限性的是绝对正确的，那么，至少第一个这样看这样说的人，他的企图至少也是不良的，这个机理应该明白吧？领导放屁是臭的，撒尿是骚的，男领导身上器官不比自己多一个，女领导身上玩意不比自己老婆少一件，无非音量有悬殊，味道有浓淡，无非尺寸有差别，颜色有深浅，领导会犯错，同事会犯错，下级会犯错，自己更会经常犯错，这些常识应该知道吧？事物都是发展变化的，不会固定在一种状态的，任何自然的社会的存在都是有生就有死，有春天繁花似锦就会有秋后万木凋零、有夏日骄阳似火就会有冬季冰天雪地这些客观规律都是跳脱不掉的。殖民地臣民都是不配有尊严有个性的，天上掉馅饼、地面一定会砸个坑，没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，只有永远的利益没有永久的朋友，将欲取之必先与之，这些外交内政常识都是不容忽视的。异性或上级或下级或同事在自己面前，无事献殷勤、非盗即奸的常理也是应该明白的。

可以在属于自己的有限时间里，在有限的自由空间内，少说不允许说的话，多做允许做的事情，这些尺寸自己可以把握好吧？平时应该先顾家后为国，战时才能实现先卫国后顾家这个辩证的内政关系应该明白应该理顺吧？不购买不贩卖不使用军火和管制刀具能做到吧？不吸毒、不嫖娼、不赌博这些都还能做到吧？不以小人之心度君子之腹，严于律己宽以待人这些可以做到吧？受人滴水之恩当以涌泉相报可以做到吧？不坑人，不蒙人，不骗人，不贪图享受，不投机取巧，不拐卖妇女儿童，也防止自己被不良妇女或不良男人拐卖，这些也是可以做到的吧？为官一任造福一方，加快政治文明建设步伐，叫卖官的卖不出去官、买官的做不了官、跑官者跑不成官、要官者要不到官，做到这些，还能比走完二万五千里长征难吗？恪尽职守、遵纪守法、遵守规章制度，服从领导、爱护下属、平视上级和同事可以做到吧？童叟无欺，公平交易可以做到吧？不买不卖不用不制作假冒伪劣产品商品可以做到吧？遵守交通规则，不横行霸道可以做到吧？知道节制自己欲望，不贪污不受贿不用或少用公款消费，不浪费不损坏公物，节约用水用电用气可以做到吧？主动地给老弱病残孕幼让个座、老弱病残孕幼对让座者至少应该说声谢谢这些都不难做到吧？在禁止吸烟的地方不吸烟在不准吐痰的地方不吐痰，在必须注意手机铃声必须注意通话音量地方把手机铃声调为震动把通话音量压到最低这些都能做到吧？守时可以做到吧？尊重女性就是尊重母亲的道理应该明白吧？尽可能的把会开短、把话说短、把文章写短可以做到吧？等等，等等，所有这些行为中，都是蕴藏着深刻的唯物的辩证的哲学原理的，心性浮躁的人们，您在更深夜静时分稍微花费几秒钟时间琢磨琢磨不会影响您的夫妻关系不会淡化您和情侣感情吧？

从最高层到最底层，从高官到平民，十三亿男女老少中的每一个人，大家都能自觉地始终一贯地坚持用历史唯物主义和辩证唯物主义观点看待一切问题、分析一切问题、处理一切问题了，这个阵势、这个规模将会何等了得！到了那个时候，我看形而上学你这个狗东西，还往哪里逃？！

-全文完-