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理性的缺失是未来发展的巨大障碍褦襶子

发表于-2010年07月31日 下午4:25评论-49条

长久以来,网络里一个难以名状现象,始终令笔者的心隐隐作痛。那就是相当一些国人,在叫嚣着,21世纪是中国的世纪。笔者是一个民族主义者,自然期望中国能够在现代文明世界力领风骚。可是荣誉不是自己标榜的。就象一个人,其本事是由事实与外界的评价认定的。可是我们的国人,却在自由世界的舆论中,寻找微弱的肯定中国的声音,然后夸张地意淫。认为中国可以自豪了,中国改革开放成就要成为世界文明的代表了!

尽管代价巨大,改革开放的中国还是取得巨大成就,这也是不争的事实。可是若说值得国人为此而自豪,笔者认为有些言过其实。取代美国,让中华文明再现辉煌是每一个中华儿女的心愿。然而,这种奇迹需要用中国人的智慧与汗水来创造。而不是在自我标榜中陶醉。

用中国的“政绩经济发展模式”,不计成本地“发展”,中国有可能在“数据”上取代美国,成了世界上国民生产总值最高的国家,这也绝不是幻想。可是如果说21世纪就是中国的世纪了,则是典型的阿q精神。一个国家要引领时代文明靠的是科学技术的进步与国民素质的高度。我们的科技与国民素质能够承担这种荣誉吗?

科学技术发展滞后,经济发展科技含量低。

二十世纪,世界上一半以上的科技发明产生在美国。而同时期的中国,甚至直至今日我们中国也鲜有在世界上能够影响人类文明进程的科技发明。据中国专利部门统计,中国的专利,高科技项目很少,多数系吃、娱乐等简单的生活方面专利。唯一能够有点影响的“人工胰岛素“成果被邀请参加诺贝尔奖评审,结果我们恨不得“全国人”都去领奖,弄得贻笑大方。

中国企业,包括那些凭借着中国廉价人力资源与对原料资源的挥霍挤进世界名企业行列的,也多没有自己的企业文化与科研机构。几乎所有中国企业,都没有自己的绝对专利拳头产品。企业生存的特色环境让改革开放中暴发的中国企业多半急功近利,宁可窃取别人的成果,生产“山寨”产品,也不进行科研投入。因为这种投入产出期太长,而这些企业的领导人发展宗旨都是以个人最大受利为目的。甘愿兼顾为别人奠基的企业领导实属凤毛麟角。

我们的官方始终不承认中国投资环境的恶化,并且将国际上对中国投资环境恶化的指责看作是反华行为。中国政治体制改革的严重滞后,国人价值观的扭曲,都在恶化着中国的投资环境。爱国不是用说假话来爱的。真正爱国行为,应该是尊重事实。当今信息世界,有什么是能够隐瞒得住的呢!日本企业愿意在中国发展,是因为日本人太了解中国人了。在日本企业基本没有靠贿赂来解决问题的(因为严密的体制与广泛的社会监督让这种行为代价太大),可是在中国多大的问题,花钱就能摆平。许多企业领导认为,花钱能够摆平的就不是什么大问题。可见在中国生产环境的管理混乱,导致企业间缺乏公平竞争机制,最后买单的还是中国民众。因为那些题外损失,都是要转嫁到消费者身上的。

纵观世界名企业,大多有自己的研发机构。旧的生产线,相当一部分当作新成果卖给中国了。很久以前笔者看到一则资料,在世界专利领域还没有一个国际秩序时,日本买到其他国家的新产品,绝少象中国人这样群起简单消费,而是买回去拆开研究,然后改进再制造。据说日本摩托车产业就是这么发展起来的。

虽然时下国人已经意识到,中国制造与中国创造的本质区别。可是没有科技的发展,哪里来的中国创造!中国科研机构行政化严重,科研经费与科研立项多数掌握在行政大员手里,如果不让领导从中受利,甚至助领导将别人研究成果据为己有,你就很难得到科研经费与必要的科研条件。社会对科研工作者缺乏必要的尊重。对于科研工作者的尊重,就是对于知识的尊重。我们的社会缺乏创造意识,一看别人有了钱,也不管是怎么来的,就一律抨击之。袁隆平买台车就受到社会多方讥讽与非议。科研工作者所受的奖励甚至科研经费,常常被瓜分得所剩无几。前些年,网络热议的中国一个脑外科博士,因为书读多了,不懂行业潜规则,走到哪里都被“群众”评定为不合格,最后不得不含泪离开祖国。其所历单位(大学、医院等)的领导给他的结论是能力差,研究项目落后。尽管最后有一个省委书记过问,也仍然没有解决其工作问题。在没有生活来源的情况下,他在网上发出个人简历,美国哈佛,英国剑桥两所世界名校来中国考查后,决定高薪聘请,最后这位在中国连生活出路都没有的脑外科博士被迫到美国谋生。他在机场上飞机前接受记者采访说:“我爱我的祖国……可我的祖国不爱我。”前不久一个留美博士,不顾朋友的劝阻与美方多家科研机构的挽留,毅然回到祖国。可是数年之久,其职称得不到落实,因此其科研项目不能继续。科学研究现在是以冲刺的速度赛跑,眼见得自己的理想落空,最后绝望地跳楼自杀了。不想死后还被扣上许多莫名的帽子,还要被污辱。现代科学研究,都是复杂的系统工程,象爱迪生那样一生发明数以千计的时代早已经一去不复返了。认定并开始一项研究,几乎就是一生的赌博。不从事此类科学研究工作的人是无法理解这种心情的。橘生淮南则为橘,生之淮北则为枳。这样一个窒息科学的社会环境,拿什么创造?

国民素质进步滞后物质文明的发展。

伴随着改革开放,中国人开始全方位接受世界时代文明。然而由于传统价值观与西方价值观之间的矛盾,在中国原有价值观被破灭西方价值观又被“削足适履”后,国人出现了信仰迷惘。拜金主义后来者居上,令西方资本主义国家汗颜。一方面中国普通民众的消费能力长期徘徊不前,甚至有下降的趋势;另一方面,中国成为世界第二大奢侈品消费国。中国基尼系数(衡量社会分配平均程度的参考值)2000年就已经超过0.4的国际红色警戒线,接近0.5,社会分配极度不均。即得利益阶层,用不正当手段窃取社会财富,挥霍无度。绝大多数的民众的医疗、教育等基本人权无法保障。“公仆”花天酒地,每餐消费成千上万,又都不是花的个人所得,全部挥霍公共财富。

整个社会民众都盯信这种现象,口水滚滚。却没有勇气触及滋生这种现象的根源。掌权者钳制民意,打压舆论。让“喉舌”代替“眼睛”行使监督职能。记者封口费、因为报道记者被通缉等现象层出不穷。舆论疲于奔命,网民们冒着风险,今天声援这个,明天声援那个。可是“特色”现象还是越来越多。激进者,无视体制腐败,欲饮鸩止渴。消极者,竞相争取逃亡机会去作侨民。可如此庞大的中华民族,有哪个国家能够容纳十数亿炎黄子孙呢!世界上没有哪个国家能够拯救中国,中国只有自己拯救自己。尤其是绝大多数没有机会去作侨民的普通民众。然而,相当多的民众宁肯期待着以“文革”的方式与贪腐阶层同归于尽,也不愿意为争取时代文明而作出牺牲。莫谈国事,成了许多国人自觉遵守的潜规则。“时日曷丧,吾与汝皆亡”的观念充斥着许多国人头脑。

国人知情权使然,致使绝大多数中国人用中国特色的思维方式判断事物。倘若有舆论说美国、日本要对中国如何如何,绝大多数国人就会在没有鉴别消息来源与真伪的情况下群起而攻之。平日里都懂得兼听则明,偏听则暗的道理,可是众多国人在听到中国权媒或者即得利益阶层说哪个国家侵犯中国利益了,年轻人的“爱国”激情就汹涌澎湃。其他任何与之相反的解释都被视为谎言。年轻一代对祖国的感情,被操纵着,成为政客们的工具。

西方世界舆论是不受官方控制的,任何观点都会出现。就象中国舆论,说要中国“取消不首先使用核武器的承诺”,这不过是一种舆论观点,并不代表着中国政府。因此没见哪个国家的国民象中国人一样,“群起爱国”抨击之。

中国就象一个碰不得摸不得人,任何一点批评中国的国际舆论,都被视为国际反华势力的进攻,遭到“爱国者”们的唾弃。鲜有国人思考,中国哪些方面受到其他国家与民族批评了,批评得有道理没有。在国人的意识中,只要批评中国的就是不正确的。纵观网络有多少是反思国际上对中国批评内容的?西方国家说中国如何如何不对,还是如何如何做得好,都是特定中国人告诉国民的,但凡与这种所谓主流观点相悖的观点都是犯忌的。轻则遭到屏蔽,重则会受到惩罚。被剥夺了直接与中国民众对话权的世界上其他西方国家,在中国民众的眼里越来越成了魔鬼的化身,个个都成了想谋夺中国利益的敌人。中华民族生活在魔鬼世界,整个世界只有中国是正义的,其他大多数西方国都是邪恶的。现实生活中,如果有人告诉其他人你如何如何地有罪,然后不让你作任何辩解就群起而抨击之,不但被抨击者,就是周围的人也会有许多认为这不公正,然而在对待国际舆论上,国民却欣然接受这种方式,且笃信不疑。

对挥霍公共财富现象欣然接受。重复建设,形象工程。对于大量挥霍公共财富,危害公众利益的现象,虽然国民有目共睹,却极度缺乏干预意识。国民中听到最普遍的一句话,就是“反正都是国家的钱”爱怎么花就怎么花吧。似乎国家的钱与他没有任何关联。国家哪来的钱?每一分钱的价值都是劳动人民创造的,国家钱花没了还会继续从劳动人民身上索取。中国某核电工程,在江南与华东都由于当地人的强烈抗议,被迫易址。转移到东北某地后,秘密开始施工。后来闻听消息外泄,官方极度紧张,布置应急措施,可是左等不见动静,右等不见动静。后来差人打听,问当地人知不知道在建核电站,多数民众说:“知道呀!”又问你们有什么想法,回答:“没有什么想法……”。原来东北人根本不关心此事。公民意识如此落后,是东北经济落后的重要根源之一。

在时下中国,尤其是一些中小城市。公共工程根本没有民众知晓的份。也绝对不许普通民众过问。一条路,刚铺完,没有几天就挖开了下管线。施工者解释说,铺路的挣铺路的钱,挖路的挣挖路的钱。至于挥霍公共财富,是绝对不许民众质疑的。谁胆敢探询,不但官家要以干扰行政法办你,就是众多民众也会认为你“狗拿耗子多管闲事”

虚荣让国人,不识数!尊严不是靠拒绝别人批评赢得的。一有对中国批评的声音,立即就会有国人将其上升到“国家尊严”的高度。对于来自任何方面的批评一律予以否定。中国腐败现象之严重,世所罕见。却总有国人为了所谓的国家尊严,一方面本身受着腐败侵害,深恨腐败,另一方面却到那些舆论认为体制优越的国家寻找腐败现象,言外之意证明世界哪个国家都有腐败,中国的腐败可以理解。前不久,哄动美国的贪污案,着实让这类国人兴奋一阵。可是后来最大贪污金额25000美元(按当时汇率合人民币170000万元)的涉案金额,让那些盯住哄动美国的贪污案的国人自己都觉得底气不足,主动销声匿迹了。

人类从赤身luo体,到知道穿上树叶是一种进步,再到穿上西服也是一种进步,可是二者能够同日而语么!美国的腐败对于美国的意义,中国腐败对于中国的意义同样不可同日而语。可就有许多国人在世界上声誉较高的民主国家为中国找寻社会丑恶现象的借口。以证明那些民主国家是罪恶的,中国是比那些民主国家进步。

否定普世价值。遍寻中国网络,否定普世价值的观点非常普遍。但鲜有明确什么是西方普世价值的。这些否定西方普世价值的人,并不是因为普世价值本身,多系是因为这种价值观是西方人倡导的。受着妖魔化西方教育的国人,否定“普世价值”的唯一理由主是因为西方人倡导。

我们国内的道德正在堕落。这方面不需要赘述了。人与人之间信任危机空前严峻。不但陌生之间不敢信任,即便熟人也不敢轻易相信。那些受人帮助还要讹诈帮助自己的人的现象简直就是人性的堕落。我们的社会不是要否定普世价值,而应该宣扬倡导普遍通行于世界的,含有最低级别的道德约束的人类最基本的价值观——普世价值。中国主流意识之所以否定普世价值观,就是为特权找借口。居然有人在“乌有之邦”网站,把普世价值观与科学价值观对立起来。

将“自由、民主、法制、理性、包容“等普世价值与科学价值观对立起来,才是中国目前道德堕落的意识根源。常识是科学的基础,作为体现人类共同基本诉求的普世价值,就是人类文明的常识。

比方说助人。伴随着帮助别人被讹诈现象迅速漫延,助人恐惧在侵蚀着国人的灵魂。人们在助人时,要先寻求自保。不公正的司法行为,对中国道德的堕落起了推波助澜的效果。南京彭宇案,疑点重重。在没有具体证据被告否认,原告(被助方)当庭说谎屡屡做假证的情况下,法庭居然判处彭宇败诉,赔偿原告。此后,讹诈帮助自己的人的现象就愈演愈烈。我们在司法实践中常常称要考虑社会影响与公共危害。可是在这个案件中,即违背常识,也违背考虑社会影响与公共危害的原则。靠不严密的推断就做出判决,难免让人不心生疑窦。

到过美国的人讲,长途公路上如果你停车在路边,过往的车大多会停下来问问是否需要帮助。而在我们的公路上,如果你的车出现故障抛锚,你拦车求助,过往的车绝大多数是不会停的;一群中国人在美国野游,到达目的地后向一个即将回返的美国人借刀立帐蓬,结果对方没有。可是过了几个小时,那个美国人长途驱车给他们送来刀具;日本板神大地震,街边商店的食品散落得到处都是,可是日本灾民宁可忍受饥饿等待救援,几乎没有人动那些散落的食品。救灾方设置海事卫星电话,供灾民报平安,因为电话有限,大家排着长长的队给亲人打电话报平安。绝大多数日本人,打通电话后,只简单地说“我还活着……”,就传给下一个人,可是中国人打通电话后,捧着电话就不撒手,与亲人哭诉不停;新加坡,有个电话坏了,不用投币就能打,排着长队窃打不花钱电话的,多系中国人;澳大利亚,对于进入澳的外国人,提供一部免费手机供其使用,结果许多中国人拿到手机后,偷偷卖回国内。致使澳方拒绝再为入境的中国人提供这种免费通信服务;澳警方接到迷路报警电话,多系用警车把迷路者送到目的地。可是一时间,在澳中国人迷路报警电话暴增,原来这些在澳的中国人,为了省交通费,谎称迷路,然后报警让警察把自己送到目的地。这种挥霍公共资源的现象,令澳方不再为境内的中国人提供这种服务;东北水灾,抢购生活用品,商家囤积居奇现象非常普遍,抢购者只考虑自己,抢购的越多越好。而俄罗斯,转型期,生活用品紧缺,可是大多数俄罗斯人,排了很长时间的队,也只买夠第二天用的量。

助人,不以任何理由取不属于自己的东西,想他人之所想,珍惜公共资源都是普世价值观。这些难道不是中国人的道德理念?就因为西方人倡导我们就要反对?一个缺乏理性的社会,不但很难和谐,也是很难顺利发展的。

-全文完-

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审核:榭上风铃精华:理野
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榭上风铃点评:

理性地对待中国的发展,是我们当前乃至今后应该注意的问题,也正如作者所期待的那样,希望中国能够出现更多的“中国创造“,而非”中国制造“。文章援例得当,观点分明,实为佳作。欣赏!问好作者!

文章评论共[49]个
xiouyun_fei-评论

否定普世价值的人,其实是把中国人排除在正常人的范畴,是对中国人的侮辱和污蔑。这种弱智化、愚昧国人的行为,却得到一些国人的叫好,不能不说是一个悲剧。戳破谎言,还原真相,一直是先生文章的宗旨。又一篇很不错的文章。问好先生。at:2010年07月31日 下午5:23

褦襶子-回复感谢朋友鼓励,否定普世价值,不过是为了给特权找个借口。问好,欢迎赐教。 at:2010年07月31日 晚上9:06

静静的一叶小舟-评论

数多漂亮的数据之后,但愿是和谐的社会。能不能引领世界国人不感兴趣,关键是生活水平提高多少,尤其是支撑这个社会的基础。at:2010年07月31日 下午6:47

褦襶子-回复民生乃社会文明的基础。民生的发展才是硬道理,可惜被当权者削足适履用来作保护特权阶层利益的幌子。感谢朋友留下观点,晚安。 at:2010年07月31日 晚上9:03

吹糠见米-评论

我觉得这个世界如果真有什么普世价值的话,这个普世价值应该是和平、和谐。民主、自由在人类历史上从来没有也不可能实现。问好先生!at:2010年07月31日 晚上8:19

褦襶子-回复自由是民主之魂,中国到是从来没有过自由。西方资产阶级启蒙思想家认为,阶级社会的自由,不是想做什么就做什么。自由是以不侵害其他人合法权益为前提的。我们中国人理解的传统自由,与西方民主概念里的自由有着本质的区别。没有了自由,哪里还有和谐与民主。一管之见,仅供参考。感谢留下真诚观点,晚安。 at:2010年07月31日 晚上9:00

吹糠见米-回复呵呵,西方启蒙思想家中,唯一主张民主的是卢梭,但卢梭最后也认为,少数人统治多数人,是不符合自然法则的。现行的西方民主和自由,从来也都是双重标准。 at:2010年07月31日 晚上11:04

吹糠见米-回复还有,西方所推行的“普世价值”,是没有和平、和谐的。也许有一天,西方国家会在他们的普世价值里加上和平、和谐,但现在不可能,因为他们明白,不光是维护他们的利益,就是推行他们的普世价值,都离不开战争和军备。 at:2010年07月31日 晚上11:08

褦襶子-回复老朋友说得没错,不过这是阁下对普世价值概念误解。普世价值是人类基础价值。如果都加上,就不是普世价值了,对于“普世”不能机械地理解。这中一个特定概念,“普世”就好数学的交集,指人类共同的理念。至于“和平”与“和谐”是否属于普世价值,也没有明确界定。但是这并不说明普世价值与“和平和谐”对立。至于卢梭的观点存在着一定的历史局限。他只是现代民主政治的启蒙思想家,其民主概念与现代民主概念还存在着外延上的差异。双重民主概念的确存在,可是那是国家文明时代发展的代价。是国家利益左右的结果。中国需要消化西方民主意识,而不是照搬照抄。个见,仅供参考。 at:2010年08月01日 早上9:39

吹糠见米-回复呵呵,我个人也认为,人类真正需要的就是和平、和谐。如果连和平、和谐都不能保证的社会,谈民主、自由和人权,都是奢望。 at:2010年08月01日 上午11:11

吹糠见米-回复在目前这个世界上,真正具有稳定性的社会政治模式有两种形式:一是真正的民主制,一是君主集权制。前者在于他们的人均GDP都高于6000美元,社会保障完备;后者在于权力集中,人们没有力量去反抗。而处于二者之间的混合制政体,都或多或少地存在着各种社会问题。 at:2010年08月01日 上午11:18

吹糠见米-回复人们之所以怀疑西方的普世价值,主要是因为普世价值背后,带有[**]裸不可告人的动机。已经成为西方强国掠夺利益幌子的西方普世价值,又有多少东西令人值得相信呢?那些相信并接受了西方普世价值的国家和地区,现在又怎样呢?韩国、印度、台湾等,哪一个不是标榜民主的高腐国和地区?我个人觉得,对于西方向中国推行的“普世价值”,中国人还是应该提高警惕的,因为从中西方的历史来看,凡是好的东西,西方人是从来不会卖给中国的。 at:2010年08月01日 上午11:36

褦襶子-回复请恕在下直言,你给我的感觉有些阶级斗争弦崩得太紧了。我不否认一些国家利用普世价值达到维护本国利益的目的。前苏联与改革开放前的中国又何尝不是利用输出共产主义来维护中国利益。印尼屠杀华人的悲剧不就是这种政策的遗患么。这是国家文明时代共性。相反象中国改革开放前那么“无私”地帮助其他国家,到是极端左倾的行为。普世价值被利用,如同人用刀杀人,我们能说是刀的罪过么。万事都有两个方面,当西方殖民者掠夺美洲财富时,也把资本主义文明传入了美洲。否认世界上一些西方国家利用普世价值维护本国利益,和否认这种掠夺的同时也用普世价值影响世界都是极端的观念。至于韩国、印度、台湾的腐败并非完全是西方民制度输入的原因,其中历史因素才是最根本的影响。如同东欧国家,在原始状态上接受资本主义文明,自然没有西欧的文明发展得顺利。其中一些弊端,并非完全是资本主义制度本身,文明历史的不同步才是根本原因。中国应该警惕不是普世价值,而是现文明阶段那些在普世价值掩蔽下欲以牺牲中国人的利益来维护他们自己利益。美国不是地狱,也不是天堂。但有一点必须承认,美国现行体制代表着人类文明的水准。至于提到腐败,中国的腐败要比上述三个国家严重得多。 at:2010年08月01日 中午2:00

褦襶子-回复历史上西方人的确长期以来把他们落后淘汰的东西卖给中国。但我们接受这些东西基本上也是因为比我们所拥有的要先进。西方人要卖给我们的东西,也不是我们都要接受的。我们也有选择的权力。所以我说我应该消化西方文明,而不是照搬照抄。你所说的二者混合政体,是一种发展的代价,是社会进步的必要过渡形式,只是人们可以通努力让这种过渡尽可能地短一些。害人之心不可有,防人之心不可无。国际上与任何国家打交道都要加小心。没有全心全意帮助中国的,但也不能否认客观上对中国的帮助。就观点交流,言语不周之处还望海涵。 at:2010年08月01日 中午2:09

褦襶子-回复“普世价值”一词,网络信息解释,即当代版本的“人类共同价值观念”。“百度百科”和“维基百科”的解释基本相同,都说普世价值是“民主,自由,法制,人权”的另一种说法,泛指那些不分畛域,超越宗教、国家、民族,只要本于良知与理性皆认同之价值、理念。是否还有其他解释,在下还没有具体知晓。此说,仅供朋友参考。能与朋友切磋非常荣幸。晚安。 at:2010年08月01日 晚上11:29

穷凶极恶-评论

支持,学习了。从感性认识到理性认识有一个过程。中国毕竟还是遗留了一些封建残余,在今天的独裁社会下,要真正的去认识一件事情是很难的。at:2010年07月31日 晚上9:23

褦襶子-回复天下者天下人之天下,大家努力吧。我等平民没有其他出路,只有把我们的大家建设好。感谢光临,问好。 at:2010年08月01日 早上9:41

文清-评论

先生的文章总是让人这样警醒。晚上好!at:2010年07月31日 晚上10:06

褦襶子-回复感谢鼓励,祝周末愉快! at:2010年08月01日 早上9:41

野兽派的角-评论

好文章,我欣赏!at:2010年07月31日 晚上11:54

褦襶子-回复感谢鼓励,谢谢关注。 at:2010年08月01日 早上9:42

山野文選-评论

衡量综合国力需要考量多方面的因素,仅仅一个DGP,什么都说明不了。日本人对于中国官方公布的DGP值感到震惊之余,甚是慌乱,以为中国会取代日本成为世界第二经济大国。有时候我就想:论人均收入,中国人比不上日本人的十分之一,论讲文明和遵纪守法的程度,中国人达不到日本的30%,论科技水平,中国距离日本还有至少五十年以上的差距,论信息开发水平,中国还比日本落后几十年,论人均年生产值,一个中国人也就是一个日本人的三分之一还不到,论勤劳程度,当然中国人很勤劳,但物也不美价也不高仅凭大量生产低附加值的商品,年人均生产值自然比日本人要低得多。我不知道日本人究竟在担心什么,更不知道他们慌乱个什么劲儿,在这个人口众多地大物博的国家,就算把每个人在一年之内拉的屎集合起来卖给需要粪肥的国家,也绝对能积累起相当程度的DGP,这算什么DGP?何况还都是些砸锅卖铁坐吃山空甚至带血的DGP,就这玩意也好意思作为经济飞腾的证据拿出来让全世界看中国的笑话。问好老朋友。at:2010年08月01日 凌晨0:08

褦襶子-回复说明日本人懂得居安思危!就象美国人欢迎中国的左派的谩骂一样。这是为了刺激资本主义制度保持活力。鲶鱼效应!世界上象中国这样不让说的国家还真具特色!感谢老朋友关注。 at:2010年08月01日 早上9:46

古刹昏鸦-回复同意两位先生的观点。中国的浮躁、华而不实而不顾后果的发展现状令人担忧。。。 at:2010年08月11日 早上9:16

理野-评论

白天上网也就是只能上两三分钟。凌晨起来,再次拜读先生的好文章,感慨万千。问好褦襶子先生,夏日快乐!at:2010年08月01日 凌晨3:58

褦襶子-回复感谢老朋友鼓励,在下的每一点进步都是朋友们鼓励的结果。还望朋友能经常不吝赐教。 at:2010年08月01日 早上9:48

边啸-评论

老朋友的文章一出现,兄弟们都来关注,好,实在的好,这里真正的风景又有了,期待你们!at:2010年08月01日 清晨7:39

褦襶子-回复那是网友们抬爱。其实鄙人的观点还很不成熟,希望能够抛砖引玉!感谢老朋友关注。 at:2010年08月01日 早上9:50

芳草心-评论

好久没看到朋友文字了,今天看到倍感亲切,问好朋友!at:2010年08月09日 晚上9:22

褦襶子-回复好久没有老朋友的信息了,你们那一切还好吧。秋安! at:2010年08月10日 早上9:00

明然-评论

深刻的剖析令人动容,佩服.at:2010年08月10日 清晨6:48

褦襶子-回复感谢鼓励,问好。 at:2010年08月10日 早上9:01