永垣陵

永垣陵位于今白水县林皋镇赵尧村，北依雁门，有方山森林公园之天然氧吧；南邻白水河，有林皋湖景区之绮丽风光，规模宏大，历史悠久，属省级重点文物保护单位。笔者生于斯，长于斯，钟情于斯，今天，将邀您一起畅游古迹，品读历史。

扑朔迷离的墓主人

据史料记载，永垣陵是前赵主刘曜为其父所建。“曜将葬其父及妻，亲如粟邑以规度之。……曜葬其父，墓号永垣陵，葬妻羊氏，墓号显平陵”（《晋书》载记三）。陵墓大约修建于永昌元年（322年）前后。“十二月，赵主曜葬其父母于粟邑，大赦”（《资治通鉴·晋纪十四》）。当时，刘曜平定了巴氐酋长徐库彭和杨难敌的反叛，凉州张氏俯首称藩，关陇地区统治趋于稳定。那么，永垣陵的墓主人是谁？史书中只提到：曜葬其父。具体指谁，言之不详。《说文·又部》：“父，矩也，家长率教者。”在古代汉语中，父有“对男性长辈通称”之意，可以被解释为伯父、叔父、岳父。因此，陵墓的主人具有不确定性。纵观刘曜一生，入主永垣陵的可能是亲生父亲刘绿，也有可能是叔父汉皇帝刘渊，还有可能是岳父羊玄之。

在这三个人中，其父刘绿可能性最大。刘绿在曜七岁前已经过世，当时葬于何地，史料没有记载。曜建立赵国后，以单于为祖，“僭尊高祖父亮为景皇帝，曾祖父广为献皇帝，祖防懿皇帝，考曰宣成皇帝”（《晋书》载记三）。既然早逝的刘绿能被儿子僭尊为宣成皇帝，入主永垣陵就不无可能。太兴元年（318年），靳准之乱平息后，“曜迎其母胡氏之丧于平阳，葬于粟邑，号曰阳陵，谥曰宣明皇太后”（《通鉴·晋纪十二》）。刘曜先葬母亲于粟邑，随后修建永垣陵，可能就为了双亲死后能在一起。营建陵墓时，贤臣游子远进谏，“曜不纳，乃使其将刘岳等帅骑一万，迎父及弟晖丧于太原”（《晋书》载记三）。刘曜叔父刘渊墓号永光陵，在今临汾市洪洞县东南，离太原很远。太原在西晋末年为匈奴聚居地，因此，刘曜迎回的很有可能就是其父刘绿的尸骸。

汉皇帝刘渊是刘曜的叔父。“曜少孤，见养于元海”（《晋书》载记三）。元海是刘渊的字，因《晋书》为唐代房玄龄等著，名犯高祖李渊庙讳，故称其字。抚养之恩，终生难忘。刘曜为其修建陵墓以报答也在情理之中。有人要问，刘渊的永光陵不是在今临汾市洪洞县吗？刘渊去世后葬于永光陵，史料中有记载。熟悉那段历史的人应当知道，靳准之乱中，靳准“发永光、宣光二陵，斩聪尸，焚其宗庙”　（《通鉴·晋纪十二》）。荡平动乱之后，石勒派部将裴宪、石会修善永光、宣光二陵。石勒与刘曜在汉主刘聪朝同为握有重兵的臣子。当时，刘曜为丞相，石勒为大将军。太兴元年（318年），刘曜在长安称帝，但“石勒占地比刘曜多，兵力也较强盛”（《中国通史简编》），因此，石勒不甘俯首称臣。太兴二年，石勒在襄国(今河北邢台)即赵王位。永昌元年，刘曜平息关陇叛乱之后，最大的对手就是势力强大的石勒。而此时，永光陵所在地洪洞县属石勒控制范围，刘曜想得到汉主刘渊旧臣更多的支持，在与石勒对抗中处于优势，为刘渊在粟邑修建陵墓是政治的需要，完全有可能。

说起羊玄子，一些人比较陌生。提到他的女儿羊献容，好多人却都能滔滔不绝的说出一大串。因为，她两国两后在一身，先是做了西晋惠帝司马衷的皇后，西晋灭亡后，又做了刘曜的皇后，中国历史上独一无二。在西晋末年那个动乱的年代，五落六起的经历演绎着一个风尘女子的生存之道。羊献容来到长安后，与刘曜很是恩爱。可以想到，对性格耿直、战功卓越的匈奴汉子来说，这位出身于魏晋名门的才女对他有多重要。戎马生涯给予他的是战功与爵位，羊献容给予他的是精神的慰藉。因此，他爱江山更爱美人。羊献容生前“曜甚宠之，颇干预国事”（《通鉴·晋纪十三》），真是幸运之极。《中国后宫轶闻录》写道：刘曜为羊献容修建浩大的显平陵，同时为羊献容的父亲修建了巨大的永垣陵。野史可信度有限，依刘曜的性格，对羊献容的痴爱，为岳父羊玄子修建陵墓是有可能的。据史料记载，修建永垣陵之前，刘曜准备大兴土木为自己修建寿陵，侍中乔豫、和苞上疏进谏，“曜大悦，下书曰：‘二侍中恳恳有古人之风烈矣，可谓社稷之臣也’”（《晋书》载记三）。羊献容死后，刘曜亲如粟邑以规度之，规模宏大。贤臣游子远进谏时，他不接受，前后判若两人，可以看出这个人在刘曜心目中的地位。

谈了这么多，有人还是要问，墓主人到底是谁？

翻阅史书，十六国的资料少得可怜。当时战乱丛生，朝代更迭频繁，统治者无暇顾及修史，最接近历史真相的史料《十六国春秋》为北魏崔鸿所著，却在宋代战乱中失佚。唐宋及后代史书记载均不详，陵墓主人有可能成为千古之谜。不过，读者在探究墓主人时，都能隐隐感觉到，这座陵墓和一个人有关系，那就是刘曜。下来，让我们共同走近前赵主刘曜。

功过是非明鉴后人

刘曜是新兴匈奴人，冒顿的后代。冒顿在“白登山之围”中有恩于刘邦，加之当时汉朝刚刚建国，国力弱。高祖便派刘敬前去缔结联姻和约，以宗女为公主，做单于的阏氏，“故其子孙遂冒姓刘氏”（《晋书》载记一）。东汉黄巾军起义时，单于羌渠派儿子於扶罗率兵助汉，刘曜家族随之进入中原。西晋末年，“八王之乱”后，惠帝失驭，群寇蜂起。刘渊起兵反晋，永兴元年，僭即汉王位，史称后汉。在刘渊建立汉王朝过程中，刘曜攻破洛阳，先后擒俘晋怀帝、愍帝，战绩非凡，显示出卓越的军事才能。刘聪继位后，刘曜镇守长安，被刘聪称：“卿勋格天地，国兼百城，当世祚太师”（《晋书》载记三）。后准勒作乱，刘曜时为丞相，率兵从长安赶往平阳，至中途赤壁即皇帝位，国号曰赵。建立王朝后，刘曜西征关陇，平息叛乱；发六万夫，修建永垣；东御石勒，身死国灭。纵观刘曜的一生，可谓天资骁勇，运偶时艰，虽登九鼎至尊，却无国泰民安之日，后人叹之。

探究刘曜王朝迅速灭亡的原因，依笔者看，是因为刘曜始终没有一整套治国安民的政治措施，只知道马背上得天下，不懂得如何治理国家。永嘉之乱中，他攻破洛阳“士民死者三万余人”（《通鉴·晋纪十三》）。滥杀无辜，过矣。反晋号召的力量虽然已经不大，但改祭冒顿单于、刘渊为祖宗。失汉人心，过矣。在平息巴、氐叛乱上，不能做到安抚民心，导致常年战乱不息，民不聊生。如在巴酋徐库彭叛乱时，“幽子远而尽杀库彭等，尸诸街巷之中十日，乃投之于水。”（《晋书》载记三）引起关中大乱。陈安之所以叛乱，也是因为刘曜平息杨难敌叛乱后，没有处理好陈安请求朝见之事。不能因势利导，过矣。刘曜建立的赵王朝以家族势力起家，自最高官左右贤王以下，全用匈奴、羯、鲜卑、氐、羌的豪酋。当家族衰败时，统治随之陷入困境，过矣。大荔人游子远有治国才能，却不被刘曜重用，过矣。还有，就是刘曜宠爱羊献容。羊后死后，他悲痛不已，将贤臣进谏拒之门外，大兴土木，致使民怨载道；战场上“专与嬖臣饮博，左右或谏，曜怒，以为妖言，斩之。”　（《通鉴·晋纪十六》）。过矣。在选择皇位继承人时，本应选择爽朗卓然的永安王刘胤，却因顾念羊后，以太子刘熙为羊后所生，不忍废除，而身死国灭。亦过矣。

当然，刘曜在历史上的贡献也不容置疑。他的一些做法值得今人思之。在历史教科书中，魏晋南北朝时期战乱不断，客观上却促进了民族大融合，为唐王朝的昌盛奠定了基础。据史料记载，西晋灭亡后，中原大批民众渡江南迁，黄河流域因长期战乱，人口下降，生产受阻。刘曜在建国平叛中，先后五次大规模向中原迁移人口。这五次分别是：316年前后，刘曜攻陷平阳城，迁万余人回到长安；320年，游子远用谋略平息巴酋徐库彭之后，迁徙伊余兄弟及其部落二十万人口于长安；322年，平息氐羌杨难敌部之后，迁陇右万余户于长安；323年，平息陈安叛乱后，迁秦州大姓杨、姜诸族二千余户于长安；328年，部将刘朗率骑前往仇池袭击杨难敌，掠三千户而归。刘曜多次迁徙西、北民众与长安附近，为了巩固统治，客观上却促进了长安地区的发展。320年，刘曜在长安设立太学和小学，“选民之神智可教者千五百人，择儒臣以教之”（《通鉴·晋纪十三》）。作为历来不甚重视教育的游牧民族来说，刘曜此举措不只是在动乱的十六国绝无仅有，整个魏晋也屈指可数。更为可贵的是，322年，他亲自到太学府“引试学生之上第者拜郎中。”　（《晋书》载记三），其重视人才可见一斑。同一年，他本想起酆明观，建陵霄台，营寿陵，大兴土木。当臣下晓之利害后，他欣然赞同，大有明主风度。陈安出尔反尔，起兵叛乱，陈安死时，陇上民众为之歌：陇上壮士有陈安，躯干虽小腹中宽，爱养将士同心肝。蹑骢父马铁锻鞍，七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘，十荡十决无当前。战始三交失蛇矛，弃我蹑骢窜岩幽，为我外援而悬头。西流之水东流河，一去不还奈子何！“曜闻而嘉伤，命乐府歌之。”（《晋书》载记三）有君子风度，体现了他浓厚的民本思想。

千年风光今独好

据统计，在关中平原上，渭南境内有帝王陵墓14座，大多分布在富平、蒲城一带。白水县处于关中平原与陕北高原的过渡地，距汉、唐国都长安城比较远，加之地势不甚平坦，在选择陵地时，不为历代统治者看重，却与刘曜有着不解之缘。早在316年，部将平西将军赵染攻袭长安时，刘曜就来到过粟邑。大概是第一印象的缘故，他镇守长安后，粟邑成了他的屯兵重镇，史书中多次提到他前往粟邑。因为对这块土地十分熟悉，懂得北依雁门，南邻白水河是风水宝地，加之附近屯有重兵，修建陵墓的劳动力解决了，陵墓戍卫也不成问题，于是，陵墓就定在了粟邑。毗邻陵墓之西的村子叫赵尧村，村中以赵姓为主，其他姓氏人数不多。村民们称陵墓为：冢。向村里年长者打听姓氏渊源，他们只是说，以前村里只有赵姓人家，其他姓氏都是外来者。至于赵姓由来，没人说得清。村民性格粗狂豪放，热情好客，大有北方大汉遗风。问起东面旷野上的陵墓，他们说那是祖上的陵墓。哪一朝代，谁是墓主人，他们也不清楚。做个大胆推想：这个村子很有可能和魏晋时期那个短命的王朝有关，村里赵姓人家或许就是守墓人的后裔。

永垣陵形似覆斗，无独有偶，在渭南境内的十四座古陵墓中，汉高祖刘邦之父刘执嘉的万年陵，唐睿宗李旦长子李宪的惠陵，其外形为覆斗型，而刘执嘉和李宪都没有做过皇帝。因此，笔者推测，陵墓主人为刘渊的可能性很小。墓体高近二十米，南北长340米，东西宽90米。据史料载，刘曜震服凉州刺史张茂后，“遣胡元增其父及妻墓高九十尺”（《晋书》载记三）。如果按《中国通史简编》中记载：前赵刘曜土圭尺的1尺为0.243米，九十尺恰为二十一米。据说，陵墓建成后，刘曜派人在其周围栽植了众多树木。但时过一年，一场大雨就冲开了墓门，随之大风骤起，将其父骨骸从寝堂吹到陵墓外五十余步，“松柏众木植已成林，至时悉枯”（《晋书》载记三）。这样的说法是否可信，后人难以追究，但如今，偌大的陵墓周围只有一些小树生长却是事实。走近陵墓，庞大的墓体会使游人赞叹不已。史料上说，修建陵墓时，“负土为坟，……作者继以脂烛，怨呼之声盈于道路。”随后，刘曜又先后两次派部将修葺陵墓。如此大的工程，土方来自何方？因为周围平坦如砥；又有多少生命在那“继以脂烛”的劳作中失去了生命，今人不可而知，但后人却从怨呼声中隐隐感受到了一个王朝衰亡的前奏。

永垣陵北依万顷青山，南邻十里湖泊，远离都市喧嚣，毗邻秀美河川，交通发达、地势平坦，民风淳朴、历史悠久。走进陵园，周围没有碑林石塑，庙宇楼阁；只有绿草茵茵，蝶舞虫鸣。通往陵墓高处的是一条曲折的羊肠小道，约五十余米长。沿小路而上，脚下的黄土见证了一个王朝的兴衰，旁边杂草里散发出清新的草香味，浓缩了千年日月之精华。登高远眺，田野上阡陌纵横，百业俱兴，一派生机盎然的景象，四十余里外的县城若隐若现，好似远在天边的海市蜃楼。俯首沉思，一千七百余前的人和事犹在眼前。一群卑微的生命在征战中挣扎、强大、灭亡，功与过、得与失随之成为历史，却留下了“以史为鉴，可以知兴替”的道理。他们用爱与恨、血与泪丰富了历史长卷，塑造了一个民族的灵魂。

如今，白水已被纳入晋陕豫黄河金三角旅游区。新建成的仓颉书画院石碑林立，墨香飘逸；仓颉庙内古柏参天，游客如潮。杜康美酒香醇甘洌，享誉神州；泉水清流激湍，延年益寿。林皋湖畔鱼虾味美，景色迷人；湖面上游艇飞梭，鸬鹚嬉水。方山森林公园春有槐香沁脾，夏有林海松涛，秋有山果琳琅，冬有素裹银装，素有天然氧吧之美誉。朋友，当您踏上彭衙古道，拜谒文祖仓颉，追溯汉字渊源；品尝杜康美酒，体味人生百态；纵情山水之间，享受洒脱人生之时，不要忘了——走过永垣陵，感受历史沉淀。

-全文完-