初对镯玉的认知是从一部《杜十娘》的影剧开始，那时还很小，对剧情没有什么太直白的印象，倒是皓腕纤纤和那翠青色的镯玉水乳交融景象让我至今难已忘却。那时候，总觉得与腕间依偎的镯玉透着一种远古的神秘。象生命中某种无法未知的情愫。

意识中，便一直认为古时女子的温柔莞尔，是和腕间的镯玉有着千丝万缕的牵扯。试想，若一个千娇百媚的女子袅袅婷婷向你走来，朱粉幽香地给你道一个万福，随即含羞答答掩面离去，最入眼的，莫不也就是羊脂白玉般的藕腕和那温婉流韵的镯玉！

或许，此时你就会感叹什么是天地之灵，什么是万物之精了。

追其根源，自上古就有以贝壳串之腕间，视为身份象征，后经千百年历朝历代女子凝脂演变，逐渐成为了郎情妾意时相赠的信物。古人曰；镯玉是有生命的，翠绿的色彩象征着生命的生声不息，与爱情的天荒地老。我不知道是否真实，但我行走丽江时曾遇一老人右腕间佩戴一只翠绿的镯玉，失去润泽的手臂与流韵的镯玉极不合调，硌啦啦的刺眼。老人说，镯玉原本一对，是丈夫送于的信物，一直从青丝相伴到鬓白，日日相依，年年相伴，从未红过脸碰撞过。年前老伴驾鹤西去，左手的镯玉随后豪无朕兆地莫名碎裂，碎的凛冽，碎的诡异。听得我唏嘘不已。但老人说起离去的老伴时，枯竭眼眸闪动着的光泽像镯玉中融融的水纹，晶晶闪烁，温润柔美。

佩戴镯玉，也需因人而异，合理搭配方能体现女子独有的雅致。若一时尚少女腕间兀然出现一只镯玉，不亚于赏景时忽遇一场风雨，不仅大煞风景，惹其再无赏景兴致。但若如一成年女子佩戴，且不说那碧绿镯玉映衬出古装女子般的羞答，光是自身流溢出一颦一笑，低眉垂首的风韵也让女人自已都忍不住怜惜起自已了。

前段时日，因受戴望舒的《雨巷》影响，写了很多于江南女子有关的文字，在意识中，一直想象那丁香般的惆怅的江南女子一定是明目皓齿，腕洁镯绿。写的多了，妻不乐意，于是乎奔其玉店，欢天喜地的带回一只镯玉，碧绿的颜色，在腕间韵韵流淌，举手投足中，还真有几分江南水乡女子的味道。

对于女子，每个都或多或少的有自已的一些首饰，耳环、吊坠、仰或发簪。但必不可少的，还是腕间的那一份清越的配饰，银的，金的，玉的，不同年龄，不同喜好，各有所爱之物。我虽身为男子，但也执着地偏爱散发着古老，典雅气息的镯玉。自已也曾买过几只镯玉观赏，因质地不是很好，不久便在手中一一碎裂。伤感之余，便不再触碰镯玉，依然辗转玉店，观的不亦乐乎。后听店主谈起，镯玉是非常诡异的，它天生就有暴烈的心性，它需要有一个品格相近，资质相当的女子肌肤相亲的过程，直到把它品性润得温软如水，方能与腕间凝肤相映衬。

佩戴镯玉的女子，显得雍容华贵，典雅大方，掂指浅笑间也底气十足。本来女子在一定时候就该有这样自信的底气，以及如镯玉般自立沉着的内心。无需金银炫色，无需铂钻耀目，仅一只在腕间的月白清淡，皆会平添些许的柔情蜜意。

有时候，镯玉也会渲染上悲情的色彩。像旧时两情不能相悦，往往女子会给情郎留下一只或一对镯玉以表忠贞。如陈忠实满含悲情色彩的《白鹿原》小说片段中。田小娥死了很久以后，她的情人孝文来看她，从她已成白骨的腕上褪下一只石镯，套在自已手上。心说，我一定给你报仇，等着我……但这些对于田小娥已经不重要了，唯一忠贞不渝陪伴她清冷白骨的，也就只有一只镯子而已！

其实无论是杜十娘也好，田小娥也罢，在那些禁锢女子思想的时代，镯玉，是一份随年岁沉淀的精魂，是爱情寄托的附属，更是情人之间深情的表白。

碧绿流韵，情溢满怀的镯玉就这样从远古跟随着女子一路尘埃走来，伴着她们的爱恨情仇，如影跟随，不言离弃。　

-全文完-