以前不曾深想，为什么诗人会说夏天是宁静的，大抵想，因为王维有诗曰“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。诗人用以动显静的手法用声响衬托一种静的境界罢了！

我不知道那一首《宁静的夏天》是唱出了夏天的宁静，还是唱出了思念中的寂寞。是寂寞引起了思念，还是思念引起了寂寞？是一人时人觉孤独，还是众多人时愈发孤独？

若说夏天是宁静的，人们一般都会认为夏天的宁静独属于夏夜。我想，那一定不够正确。于是，我要找寻更多属于夏天的宁静；于是，我欣赏到了树的纹丝不动，连阳光也是纹丝不动的；即便蝉在动，人心动，躁热动，但是无风的世界倒也算得安然。白天里的静可用一个字：烤。晚上里的静也可用一字：蒸。

为什么诗人要说夏天是宁静的？那是理想中的宁静呢？还是绿色盛茂的宁静？或者因为夏天就连阳光都密不透风吧。我不知道是心止还是幡止，是风动还是幡动，甚或只要屏住呼吸和心跳，就一定能够倾听到花开的声音。这是一个理！读书不是也需要这样的静吗？

李宗惠说，读书境界有三，一是为乐得趣，二是进德长智，三是利人益世。读书三境，人或时有所侧重各得其需，或彼此参差相互促进，三境兼之各有轻重则成就了千千万万普普通通的读书人。

我以为千千万万普普通通的能称为读书人的人，当有会读书的好习惯，当效古人净手读书、静心读书、进取读书。读书当有端庄严格的姿势，益世益人益己博览群书读，不求功利读，学而时习之读，修心养德谦恭读。我就是向着这个目标去做的。净手读书不难，静心读书甚或做也不难，但是能读整本书却非常不易。所以，我从来不认为自己能算得千千万万普普通通读书人中的一员。我充其量读是闲读，爱好也只不过是在家务之余翻翻书报或杂志，偶或为写而有系统地检索一些读书资料，从自己的人生经验体会中迸发出一些感悟。

人一旦沉静下来，有所执著，自然变得从容。也许夏的宁静属于超越的读书人，我偶或也能效仿。但是，夏天果真宁静吗？不，夏天其实很烦躁，往往感觉怎么睡也睡不好。非要说夏天是宁静的，那就只能想像它是一种浪漫了，或者如入佛定禅，修心止水，于获智的自然中得到宁静。心静则一切安平、宁寂！

这个夏天，我也属于过宁静。宁静属于能够沉潜的人，属于能够执著的人，属于大汗淋漓中的人，也属于闲情逸致、能够欣赏温馨幸福的人。在挥汗如雨的动感单车房中，在给我柔美感觉的瑜珈操房里，我都能够找寻到属于我的宁静夏天。但是，这个夏天，真正使我获觉到宁静之安的却是我的戒嗔。

我已经努力克服了抱怨。无欲则不乱。在我，无所目标即是目标，知足即是进取。加上强烈的家庭责任感和四十岁的自我价值的使命已经使我没有时间去胡思乱想了。我对自己说：做自己该做的事吧，做自己能做的事吧。

我为我自己活着，也为家人活着，我的快乐就在安部就班、循序渐进的生活中，在这里我分明能够体验与感觉自己的生命有一丝丝的甘甜，一丝丝的幸福。或许因为我找寻到了夏天的宁静，也或因为我的生命的夏天已经到了季夏之末孟秋之始。

这个夏天，我觉得安安静静认认真真做事和规规矩矩做人就挺不错的。细节做得好，就一定能够体会到生活的好、自己的好与他人的好！　

-全文完-