记得《醉翁亭记》云，“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”我想，用来形容岳麓山也恰如其分。初夏时节，几位朋友相邀去岳麓山看青翠欲滴、极有意境的毛竹，我欣然同往。

（一）古树丛生山花傲

无限风光在险峰。我们专挑人少的小径走，安静清悠。收雨不久的树叶上滚动着晶莹的水珠，穿花拂枝之间，清凉的小水滴适时地打在头上。林中花香沁人心脾，开得残落了些的蝴蝶花，盛装袭人的金银花，若隐若现的蔷薇花，春天的气息还没有完全退却，初夏便先入为主、花香袭人地侵了进来。一处几米高的断石壁上，早已布满青黑的苔藓，还覆盖着细线般的水流，清寒入骨，却又神清气爽。　

穿行在陡峭窄小的石径上，树叶不时掠过脸面，白色的落花不时飘浮在路面上，形成了一条名符其实的花径，让人不忍心践踏这纯美飘逸的图画。莽莽丛林之中，上百年的古樟比比皆是。株株树大根深，枝繁叶茂，亭亭如华盖，每一棵树就是一道绝美的风景，一道夺人心魂的国画；每一棵树就是一首诗，一首风华绝代的史诗。岩石之上的松树，株株苍劲有力，树粼片片如老者的皱纹，折射岁月的沧桑；针叶稀疏，透露一点儿蓝天白云，恍惚间心上云端，澄澈清明。寺前有一株数百年的银杏，细叶如故，点点翠绿，风清云淡地笑看人来人往。据说，暮秋之际，绿叶转黄，色黄如金，在轻风之中飘然而落，如同千万只金蝶在风中起舞，铺在地上则成了金黄的缎面，与林间红枫相映成趣。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，岳麓山最著名的是红枫。深秋，想必那大片大片的青枫火了，枫叶流丹,层林尽染，灿若朝霞，艳如云锦。那红枫一定会把少女的小脸染俏，把低落的心情染红，把如花的美景染成天上的仙境！这初夏时节，枫叶如三四岁孩子手掌大小，嫩绿清新，散发阵阵若隐若现的药香。也许，这时游岳麓山并不是最佳的季节，却已足够醉倒多愁善感的我们。深木之处，藤萝丛生，绕树而上，或开出淡雅的小花，或结着细小的果实，若下起小雨儿，则越显得缠绵悱恻。

一路攀爬，见到高大的野生柿子树，树叶光可鉴人，深秋可结又涩又甜的果子；还有一些长着锯齿形叶子的板粟树，开满了长穗形的茸花；光滑的酸枣树，高大得一个人抱不拢；一些密密麻麻的野茶树，在风中羞答答地叹息着。可惜的是，没有见到朋友所说的毛竹，很是疑惑。后来，在路边发现几丛矮小新发的毛竹儿，大约是管理处的人当年齐根砍伐掉了罢。朋友说，当年，青石路两厢全是人多高的毛竹，青翠欲滴，遮蔽天日。酷暑时节，他和学友拾阶而上，依坐竹傍，只觉得凉意袭人，心境悠远，盛夏竟不为夏，酷暑不见暑了。心生遗憾，不过想像中的毛竹林，一如芦苇花海般盛开在我心田里，和着清风明月唱响岁月的长歌，明明暗暗摇曳在时光的隧道里，或多或少地慰藉了一生的低吟浅唱。

（二）岭上清泉爱晚亭

高峰之上，豁然开朗，搭手长望：绿色原野，阡陌交通，高楼成林，气势磅礴，长沙城竟是美不胜收。远处湘江蜿蜒，江心的橘子洲宛如湘江一叶，薄雾缭绕之下若隐若现，别有一番情趣。记起唐末李殉的诗句，　“荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐。酒盈杯，书盈架，名利不将心挂”，不禁神往。

山顶有云麓宫，钟声悠长，香雾缭绕，属道教二十三洞真虚福地。此宫明成化十四年吉简王就藩长沙时所建，嘉靖年间太守孙复与道人李可经加以扩建，形成较完整的道宫格局。相传，进士吴獬游此时为宫门题写“对云绝顶犹为麓，救道安人即是宫”一联，联内隐“云麓道宫”四字，传为佳作。山腰有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”的麓山寺，它创建于西晋武帝泰始四年，是第一个到湖南传播佛教的僧人竺法崇所建，也是我国早期的佛寺之一。前门有放生池，西侧有钟鼓楼，其间有舍利塔、观音阁、藏经楼、讲经堂、法华泉，直至山顶法华台。盛唐许多书法家、文学家、诗人游览至此，留下了千古传颂的佳作，诗圣杜甫就有“寺门高开洞庭野，殿脚*入赤沙湖”之吟咏，刘禹锡亦有“高殿呀然压苍，俯瞰长沙疑欲吞”之惊叹。唐开元十八年，大书法家李邕撰写《麓山寺碑》以纪其胜。因其文章、书法、刻工俱为上乘，世称“三绝碑”。紫气东来，岳麓山区区三百米间却凝聚了多少靓丽的人文景观啊！

自山顶下行，沿小径一路行来，曲曲折折，古木参天，小桥流水，一步一景。山顶传来声声鸟鸣，青山更显幽静安然。鸟语林之中，成千上万的鸟儿在飞翔歌曲，成了一幅绝好的风景画。想必，若有世间真有凤凰，她应会选择在如此有灵气之山吧。蜿蜒至青枫峡，遇一清泉潺潺，有几位老者趴在底下汲水。我们走拢，顿觉寒意丛生，水流如许，清澈可人，怪道叫“清风泉”。

岳麓山红叶最盛的地方就是爱晚亭，三面环山，始建于清乾隆五十七年（1792），为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭。据说诗人袁牧访罗典，罗轻其为人，不予接见。听说袁牧认为亭名“红叶”太俗，不若取“停车坐爱枫林晚”诗意改作“爱晚”，遂改。爱晚亭是一座八柱重檐古亭，顶部覆盖绿色琉璃瓦，攒尖宝顶，内柱为红色木柱，外柱为花岗岩方柱，天花彩绘藻井，堪称亭台建筑中的经典，与醉翁亭、陶然亭、湖心亭并称为我国古代四大名亭。亭前花木繁茂，长柳吐金，绿草如茵，清塘如镜，游鱼自在。

中国第一位睁眼看世界的学者魏源在岳麓书院读书时曾题联赞曰：“峡里红枫，云中白鹤，山间明月，岭上清风”。果是名符其实，麓山春可赏杜鹃百花，夏可品石上清泉，秋可观山中红枫，冬可扫雪煮茗。自然，白天可遥望白鹤云中舞，深夜可留连明月松间照，大有对酒当歌人生几何的意境。我坐在此山林之中，清风徐来，山花竞放，树叶飒飒，蝶舞翩跹，竟想乘风归去。

（三）青山有幸埋忠骨

弯弯转转，一路走走歇歇，沿途参观了黄兴等一系列革命烈士的碑墓，不禁感慨，“青山有幸埋忠骨”。是啊，黄兴、蔡锷、陈天华等近代史上赫赫有名的人物长眠于此，厚重的石墓，长长的围栏，沧劲的字碑，铭记着历史的苍劲和沉重；“一年一度秋光劲，不似春光，胜似春光，廖廓江天万里霜”，肖劲光这位中国人民解放军的高级将领安息于此，高高的石碑在微凉的风中，诉说着历史的风云变幻；云麓宫观景台的栏杆上刻着的无数名字，记录着人们对三次长沙会战阵亡将士的无尽的思念。

据说韩国人来湖南首游的就是岳麓山，因其国父金九先生疗伤之处在此。当年，以金九为首的大批韩国爱国志士流亡中国。抗日战争全面爆发后，“大韩民国临时政府”转移到当时尚属大后方的长沙。1938年5月6日深夜，在楠木厅6号召开会议时，一奸细突入会场枪击金九。遇刺后，金九随即被送入湘雅医院救治，得以恢复健康。抗战胜利后，回到韩国的金九当选为“大韩民国政府”总理，他详细地记载了在长沙那一段不寻常的历史。我们沿长阶直上，只见一个小院子，二层的木板房，青砖白粉外墙，木门深锁。只见院中几株长瘦的菜花在风中摇曳，黄昏的阳光之下，格外静寂悄然。

“唯楚有才，于斯为盛”。这座建于北宋开宝七年的书院，自创建以来，长盛不衰。单单清末政坛，就有思想家魏源、贺长龄、严如煜；号称“中兴将才”的军事家曾国藩、左宗棠、胡林翼、曾国荃一等人才群体，以至于清末有“中兴之将，十将九湘”之称；戊戌变法的有谭嗣同、梁启超等，在此宣传倡导新思想。青年毛泽东曾在杨济昌的介绍下，两次寓居岳麓书院半学斋，从事革命活动，探求救国救民的真理。从而，蔡和森、邓中夏、何叔衡、李达等成为中国共[chan*]党早期领袖和工农红军的著名将领，谢觉哉、何长工等著名人士在此地留驻。

岳麓书院极富爱国主义传统。宋、元、明时期，主要是“忠君报国”“济事救民”的传统爱国主义思想；鸦片战争前后，主要表现为“变法维新”、“改良社会”的近代爱国主义思想；中日甲午战争失败后，无产阶级性质的爱国思想在此生根发芽，并如星星之火呈燎原之势。千年来，岳麓山下涌现出大批可歌可泣的感人事迹，将书院的爱国主义精神发挥到了极致。我暗叹，长沙不愧是英雄故里，风云际会之地，虎踞龙盘之处！

山脚下，对着红墙黄瓦、庭院深深的书院，我们静静地品茶。靠在厚实的木椅之上，任轻风悄抚脸面，细雨缓敲树叶。一朵二朵落花飘落在好友如云的长发上，点点白瓣如玉，让恬静的她更显飘然出俗的神态；一朵二朵飘落在我碎花的长裙之上，片片惹人心怜，让我疲惫的心儿有了停靠的港湾。小口小口地啜着此山间的云雾茶，果然清香宜人，余味悠长。

淡淡黄昏，我就坐在古樟的香风里，联想翩跹，神思起伏，沉醉不知归路……

-全文完-