我有一位农民朋友，他有两个女儿一个儿子，两个女儿是姐姐，儿子是弟弟。眼下都已长大成人。一天我在他家作客，无意中看到一幕发生在他们小姐弟间争执的轻喜剧，还真让人感到猎奇而又新鲜，充满了人世间真挚的人性味。

这个故事的起因发生在他的大女儿身上，原来大女儿买了一身好衣服，没有穿几次，感到有点不太时髦兴时，就特地送给母亲穿，当然穿到乡土母亲身上很合身抬人，看上去比原来年轻许多，这位母亲还是喜滋滋地接受的，而二女儿也学着姐姐，把自己衣橱进行大清理，将一些尚半新的衣服都送给母亲，在她们认为这是在报答母爱。

哪知，两个女儿的这些举动被她们的弟弟发现了。朋友的这个儿子还真有点受宠，是早先超生游击队时多生的，这个孩子为他的父母很争气，考上某名牌本科大学，毕业后边就业边攻读，还想更上一层楼，年近而立还没有结婚。他的农民父母拿他没办法。这次正好他在家发现了这件事。不管三七二十一，把两个姐姐的衣服全部抛到了门外，很生气地说，母亲不是保姆，不需要你们怜悯和慈善，难道她一件新衣服都没有资格穿，非得要穿你们的旧衣服不可，母亲不是你们的施舍对象。两个姐姐被弟弟的这一着棋搞懵了，都感到有一点委屈。抱怨弟弟说好心当作驴肝肺，她们这些都是质量上乘的好衣服，别人想要还真舍不得呢。

这位弟弟说，我可看不惯你们这不美的行为，以后母亲的衣服不要你们烦神，我也不是买不起，坚决不让母亲穿你们一件旧衣服，连她的母亲都帮姐姐说话，说你还没有结婚，自己以后用钱的地方还很多，这些衣服也不旧，丢掉可惜。旧衣服穿在我们上了年纪人的身上舒服。

这个儿子还真有点执拗，说我没有结婚是我自己的事情，但目前最重要的就是报答母爱，我自己哪怕穿的差吃的差都不要紧，母亲已经很辛苦了一辈子，在我们儿女的眼里是神圣的，也应该享福了。他批评两个姐姐，说你们穿不出去的衣服给母亲穿，你们可用心良苦啊。母亲所需要的生活用品是你们抛弃的，这就是你们的好心？这个弟弟说，以后父母的衣食住行都由我一个人负责，我要在父母生活费都充足后，留下的才考虑自己的结婚买房。

还好，这场争执并没有坚持多久，被弟弟这上纲上线的分析，俩个姐姐也有了很大的醒悟，都鼓着嘴，方感到确实是自己理亏，是她们做女儿的自私。不是吗，我们为什么不到商场超市去购物先考虑到母亲？为什么没有想到第一先给母亲买东西？为什么要把自己不穿的衣服给母亲穿？为什么父母在儿女面前倒没有想到自己先享受呢？

这虽然是一件小事情，我这个在场的旁观者却有一些感慨。要谈穿旧衣服，我倒想起自己的老父亲，老人家在世时，我总是把自己穿的半旧衣服下放给他，理由就是自己经常参加外场活动，有些衣服稍微旧一点，总认为有失体面，父亲整天足不出户，穿一些旧衣服没有关系。再说父亲老了，也不修边幅，他也说那些旧衣服丢掉可惜，自己从旧社会走过来，愿意拾我的二水，在年轻时补丁衣服还穿不周全呢。

对于老年人我们究竟应该如何尊重怎样尊重，这个问题很值得我们做晚辈的探讨和思考。有一个阶段我在乡村做过调查。有一些家庭对自己的老年父母只是称一点粮食，说能让他们有得吃就不错了，这个日子比起他们年轻时就是天堂。至于衣服买两件不值钱的，让他们有洗有换饱饱暖暖就是儿女尽孝。有好多老年人都是被子女分开来单独生活，美其名曰说这是让老年人更舒服自由。还有一部分老人在吃他们儿女的推磨饭，老大推到老二，老二再推到老大，都讲自己负担重经济拮据的理由。我还看到一些乡村老人已经超过七十岁，还在辛辛苦苦自劳自食，那些儿孙们还想靠父母的皮呢。

我真羡慕朋友有这样的好儿子，他这种对自己父母的严格孝敬很值得推崇弘扬和推广，自古以来，尊敬父母尊敬老人都是社会的公德，我们做儿女的确实不能自私，不能把父母的恩德忘掉。对老人的生活安排应该先于自己和自己的儿女，应该先尊老再爱幼，让老年在晚年生活得阳光灿烂我们做儿女地要把这看着是自己生活的第一要务。

这一场姐弟间的争执很带点情趣性，他们没有什么原则的争论，这也是一种社会良好现象的表现。以我的观点分析，那两个女儿应该说对母亲也没有坏心，难道她们送衣服给母亲还能有什么不良动机？那个男孩对母亲的严格孝心称得上是当今社会一种先进的伦理道德思想，当然如果两个女儿能认识自己那么还称不上自私的小缺点，都能够调度第一观念替父母买新衣服买好衣服那就更好了。

在我眼里这姐弟三人还都真有点孩子气，我也快要到做老人的时候了，感到他们都是十分可爱无比可爱，如果现今的年轻人都要像他们姐弟那就算不错了。能达到这样做父母的还有什么不舒服的？

-全文完-