三国论

夫天下无昏君，何出佞臣？治天下者，实非一人可以矣。乱世为明主者，其悲甚于昏聩。筑梦而亡不知，瞠目之痛堂然。槐树虽侧，亦可撑哀帝之残躯。梧桐引凤，难聆词家之哀鸣！

茫茫乱道，何处无英雄之处所。帝王垂泪，以何安身？长陵闲陇，汉里旧山河，异日孰与仲多？献帝之心锁，又岂在朝朝暮暮？

献帝哀矣，后人宁无垂泪否？生灵涂炭，百姓流离，却慕寒鸦归柳。书生义气，东奔西走，叹浮云苍狗，却多少封侯？天下无“奸道”，何来枭雄？故夫子叹曰：“天下无道久矣。”　

天下者，非一人之天下，而以一躯托之，天子之权，谬之久矣。天下之利，诸侯占者，十之六七。天下之害，诸侯却之。故诸侯之祸也久矣，兴亡之术尽此。曹、刘不能避之。大恶有此，小善岂能补哉。忠义之道，若无民利可言，岂非谬矣？

三国乱世，民之苦之，名士忧之，后人屡笑之，国人之心真哀否？非也，英雄恰逢其时也。非数百年汉室可比也。

拥兵十面，纵横天下，而成走狗。飞将无功，“数奇”论之，何以三代灾也？若逢乱世，万户侯何足道哉！　织鞋贩履之徒，屠猪卖枣之辈，巨宦豪门、军卒书生俱凤鸣天下，乱世真可惧否？

管子曰：“天下不患无臣，患无君以使之。”，数千年无以对之。吾国多策论，而少实策，制器不明也！奸雄易出，贤臣难以矣。此后世常叹孔明得其时也。夫子虽叹乱世。而无周之乱世，夫子何鸣？悲夫，遗贤多也，道岂非日下矣！

君臣之道、父子之礼，岂可混之？以制家之术治国谬矣。始皇若为汉父，高祖岂可代之？七国之乱，诚非家事。玄德带荆、益，亦非家事也。汉室兴亡，刘、曹、孙皆以家事待之，大谬矣，忠奸论辩千年不能明也。玄德公纵敕血泪残笺，揽天下奇才，欲替天而行王道，终不可行矣。

从荆州看三分天下　

在数千年来，人们争论不休的。无非是拥曹与拥刘，历史学家两派都有，而民间基本上是拥刘派一种。这是为什么呢？

易中天先生分析的透彻，民间有三个梦：贤君梦、清官梦、侠客梦。这三个梦寄托在刘备、诸葛亮、关羽身上，成为中国人建功立业梦。男人看三国，女人看红楼（后一部的说法可以商榷。）那么。为什么集中了贤君、清官、侠客的刘备却东奔西走，叹浮云苍狗呢？这正是三国演义的慨叹之处！

答案是复杂的，老百姓的愿望难道不是是可笑的吗？几千年来中国的历史轨迹哪里又照顾过人民感受。新三国电视剧的可悲之处，是它连黄巾起义这一个简单的历史大背景都忽视了，《三国演义》骂黄巾为贼，但起码反映了官逼民反这样一个历史史实。新三国的构思只能说反映了现代人在理解历史上的浅薄。

答案又是简单的，在一个群雄并起，杀人如麻的时代，所谓的“好人”能生存吗？，不能。

刘备的失败是诸葛亮战略的失败，诸葛亮的《隆中对》的可悲之处，是把复兴汉室和联吴抗曹作为政治纲领。但是，东吴虽然是家底子厚，不过是军阀一个。为何一定要联合。而曹操的谋士毛玠在曹操军事力量还十分薄弱的时候就敢于提出“宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。”也就是说，曹操的雄图大智是在自己军事力量没有超过对手的时候，就敢于手握天子发号施令，想打谁就打谁，这哪里是书生考虑的。

作为具体军事部署，《隆中对》更是大有问题，荆州是谁的，荆州刘表，然而，荆州是兵家必争之地，你诸葛亮惦记，别人难道是傻子，尤其是孙权，卧榻之旁，岂容他人鼾睡，可惜，若赵匡胤生在三国，可为诸葛先生谋……

既然如此，诸葛亮必须意料到一旦得到荆州和益州后，敌人是谁呢？答案是必然的，从一个变两个，诸葛亮不去预料到这个必然的后果，只能是失败至极。

围绕荆州三国发生了三大战役，赤壁决战、荆襄战役、夷陵战役，汉中王（不应该叫蜀国）是最大输家。至关重要的的是荆襄战役，这是在错误的时间、错误的地点，以错误的方式打了一场不该打的战争。

那么，在这场战争中谁负主要责任，刘备。荆襄战役刘备是决策者，当关羽发动次战役时，作为关羽上级和哥们的刘备，是必须要分清形势，可能吗？不可能？刘备在三国中的汉（当然不是蜀国)把消灭汉贼曹操作为目标，只有刘备对旧政权带有无限的热爱，当他拿着“皇叔”的这张旧船票登上汉朝这艘千疮百孔的破船的时候，他已经错了！

刘备把天下当家事，这是中国几千年封建社会最愚蠢的问题，谁说天下就一定姓刘。曹操、孙权就不这样看，天下诸侯，90%不这么看，可悲的的是，孙仲谋也对曹魏称臣。刘备东奔西走，定为苍狗！

由于刘备自以为代表汉朝，所以诸葛亮、关羽也都认为，替老刘家办事，谁敢拿我？“宜奉天子以令不臣”比“挟天子而令诸侯”的高明之处就在于，不臣二字，天下哪里有什么诸侯，只有不听话的军阀而已。诸侯还能造福一方，军阀只能危害地方，曹操之所以是英雄，就在于政治上比刘备强的多。

关羽的失败就在于自认为天下姓刘，我替天下讨贼，谁敢挡我！其实遍地是贼了！　

接下来的夷陵战役，是在错误的时间、正确的地点，错误的方式，打了一场错误的战争。荆州失去，《隆中对》就不能成立了，从天时上，曹魏受到了赤壁大战的打击。从地利上，荆州非夺取不可。从人和上，曹魏政权面临篡汉的交替，正可利用。

但是从天时、地利、人和上，孙权都有优势，在孙权家门口打，不好办！刘备急于报仇，失败可能性很大。然而，在决定历史命运的决战中，刘备却没有带上诸葛亮，诸葛亮其实心里也不积极配合，这是最大的问题？当刘备压上了身家性命上阵了，刘备也不把诸葛亮带上去赌一下国家命运，

什么是主力会战？主力会战是双方主力之间的斗争，当然，它不是为了一个次要目的而进行的不重要的斗争，不是一发觉目的难以达到就要把它放弃的那种纯粹是尝试性的活动，而是为了争取一个真正的胜利而进行的全力以赴的斗争。克劳塞维茨也可为刘备师。

刘备的最大问题是谋士的匮乏，刘备是一个军事集团，将领济济，谋士匮乏，比起曹操、孙权、甚至袁绍远远不足，刘备虽为“皇叔”，不是一方诸侯，可以俘虏将领，谋士却难于招纳，为之奈何？

“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

天下早就有变了，也必定有变，就是汉朝必定灭亡，若此次不准，后世的唐宋元明清呢？《隆中对》天时之谬也。　

从天时看，篡汉是历史必然，从地理看，四川容易守，但无法攻（所以艺术足球不如防守反击）。而荆州是四战之地，难于防卫。因此消灭东吴是扩大地盘的唯一方式，此《隆中对》地利之误也。

从人和看，刘备谋士太少，剩下的就是把住机遇，故兴汉者，非子房，而韩信也！而他依靠的智囊是一个不善于冒险的政治家诸葛亮，此《隆中对》人和之错也。

-全文完-