中国的教育制度经过几千年的演变，直到清朝末年袁世凯废除了科举制度，才打破了那种“一篇文章定前程”的僵化制度，后来又尝试了各种考试形式，毛泽东时代还举行了“推荐制”，直到邓小平复出，恢复了高考制度，才形成了如今的这种教育模式——一考定终身！绕了一个大圈子之后还是回到了原点，换汤不换药，只是变了一种形式而已，怎么看现代的这种“一考定终身”的考试制度与古代科举制度的那种“一篇文章定前程”也没有多大差别。

如果说科举制度培育出来的是一个个的“范进”的话，那么现代的考试制度所培育出来的就是一个个的“范进的后代”，简称“范二代”。这些“范二代”一个个都成了考试的机器，只知道每天“做习题”，其它的什么都不会，连最起码的交际都不懂，生活还不能自理，他们一个个都被培养成了什么“文科状元”和“理科状元”以及百无一用的书呆子。

如果说“范进”是科举制度的牺牲品的话，那么这些“范二代”却是现代教育制度的牺牲品。这些可怜的泱泱学子，在一个被称为学校的“工厂”里被批量生产，他们没有自己的思想，更没有自己的主张，他们只能被严格控制化地“穿着棉袄洗澡”或者是“带着镣铐跳舞”，他们成了考试的工具，为考试而考试。他们接受着“教条主义”的教育，从来不能也不敢有自己的想法，因为他们是为了“分数”而考试，不接受教条，就不会有“分数”，没有了“分数”就考不上大学，考不上大学，一生就会玩完。

现代教育培养出来的所谓“人才”，从来都不会有那种“自由之思想，独立之精神”，就是有了，他将被视为异端，他将不容于这个社会，不是被开除，就是被“休息”。李红豪就是一个很好的例子，这位华中师大一附中高三（27）班的学生，由于去年4月份的期中考试，交了“另类白卷”，写了一篇文章《草见人命》，抨击当前教育制度的弊端，4天后，被班主任叫去叫他好好反思，并让他停课。正是这样一个有“自由之思想，独立之精神”的莘莘学子，在被停课期间创作出了一部15万字的长篇小说《逃花园记》，质疑当今之教育制度。此书由长江文艺出版社出版后，反响强烈，李红豪才进入了大众的视野，他的“被停课”也被暴露在了阳光之下。当记者问李红豪的班主任的时候，班主任的回答很巧妙，“我并没有休他的学，我只是让他好好反思一下”。有一点自己的思想，就要“好好反思”，就要被停课，怪不得中国出不了大师级的人物！如果李红豪没有成名的话，我想他一定会被永远“反思”下去！

今天在“腾讯网”上看到这则新闻的时候，记者在描述的时候用了“偏执”这个词，说李红豪“思想偏执”。“偏执”应该是一个贬义词，还有一种“神经质”的意思，对社会提出一点意见就是“偏执”，我看这位记者一定也是一个地地道道的“范二代”，是现代僵化的“教条主义”教育培育出来的所谓“精英”，他的思维已经“模式化”，见不得一点独立的思考，也是现代考试制度的牺牲品。

在谈到中国的足球的时候，著名作家池莉在她的新浪“围脖”里写道：“中国的教育正在培养一个个的文科和理科的状元，哪有时间去管什么足球！”（大意）

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