今天读了山野先生的《文人无需民主》颇有感慨。

民主一直是人们在不断追求，不断完善的。在今天不管是物质生活还是精神生活都需要民主的，因为我们做什么都必须存在一点自由。所以不管是昨天，今天和将来都是需要民主的。咋一看标题，还以为是后现代主义作品，在颠覆今天的文明。仔细一看，作者所讲得不过是些封建糟粕，和一个人堕落的表现。

封建社会为什么会灭亡，一个重要的原因就是因为不民主。独裁的统治阶级，愚昧麻木的被统治阶级共同构成了封建社会。按作者的意思，我们今天还必须去重倒昨天的覆辙？社会是需要民主的，原因很简单因为自由，因为这个社会是大家的社会，而不是个人的社会。文人更需要民主，因为文人的作品就是文人的话语，文人有权利去写，也有权利去说。

“在现在社会里，文人都没有实用价值，因为文人不从事产业，……”。这是非常丑陋和愚昧的一句话。在现在的社会里，文人一直从事着一种精神活动，且高尚的精神活动。因为文人在创造社会，同时也在发现自己。这个社会是前进的，就像否定之否定规律，是不断的去发现社会并改造社会。文人一直在这个规律中身先士卒，从范文公的先天下之忧而忧到鲁迅先生的我以我血荐轩辕无不体现着文人存在的合理。山野先生或许是这样觉得自己没有实用价值吧，我看山野先生的思想就像被阉割的太监思想，想做却又不能做。虽然我不是一个存在主义者，但我还知道什么是存在即合理。古往今来，在中国一直就存在文死谏武死战。作为文人必须适当的给予统治者合理的思想，有效的方法来统治国民和抵御外敌，即使是死也要体现自己的价值。当然我并不是劝山野先生去做一个受人愚弄和被人唾骂的御用文人，我只是就事论事来说明文人存在的合理性。

“给文人民主，他们就会践踏民主，不给文人民主，他们就会践踏自己的民族。”当山野先生写这句话的时候，应该自己在想去实行这句话吧。我到希望山野先生能成为斯宾诺莎，直到死都实行着自己的箴言。文人没有民主，是一直在争取民主。好比大家熟悉的鲁迅先生，一直在为中国那些愚弱的国民在说话，在为失去民主和自由的炎黄子孙留下了一行行充满了鲜血的文字。从阿q被赵太爷打到祥林嫂两次到鲁四老爷家当佣人，无一不是缺乏民主的体现。或许大家知道鲁迅先生为什么在小说里写故乡叫未庄了吧，因为那里从未出现过民主和自由。在台湾，蒋界石最后统治那段时期，文人是没有民主的，所以出现了柏杨，出现了杨葵，出现了很多为民主奋斗的勇士，并没有出现哪个知识份子践踏自己的民族。在今天台湾相对的民主了，也没有出现哪个在践踏民主。因为民主是崇高，属于崇高的人们。想必山野先生写出自己的思想同时也想做一个践踏民族的人吧。

“给文人民主最直接的后果就是培植了独裁专制势力，……”。当山野先生写这句话的时候，只能证明山野先生肤浅，且无知。或许他还不知道雨果的流亡，德雷福斯案件中左拉所写的《我控诉》。相反文人需要的民主被独裁者扼杀后，所表现出来的是伟大愤怒斗争。以山野先生的学识是不会知道苏联的肃反运动。同时也不知道索尔仁尼琴和布罗茨基的流亡了。在权利和地位的诱惑下，相信山野先生早以成为斯大林的鹰犬了，在扼杀自己思想的同时，也是失去了一个文人应有的尊严。在为了捍卫民主和自由的情况下，流亡也显现出了从未有过的崇高。

在今天，文人所写的文字也就是留声机留下的声音。文字是自由的，话语也是自由的，在今天或许这就是文人民主最直接的表现吧。相比之下我还能在这里自由的写着，却不能发表，所以文人需要的民主是个长久的进化过程。

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