“十三、十四、十五……”当一个个鲜活的生命相继跃离我们的世界，我的心被揪得紧紧的。是这个世界压力太多、太大、太重，让年轻的生命难以承载？还是年轻人阅历太浅，对于人间的沧桑、创业的艰难、生活的不易缺乏认知的准备？抑或是对于身边的人与事，乃至于对自己的生命，顿生一种厌倦的感觉？

死者已逝，生者无权责备他们的离去。死是生的归宿，自然死亡尽管悲哀，但我们能够释然。而对于提前结束自己生命的人（即自杀），人们总想弄清也永远弄不清其中真正的原由，就连惋惜与不解似乎也显得多余，因为活着或者离去，这是人的基本权利，谁都有权自己选择。我们惟有接收、感悟和思考……

生与死看似一对矛盾，其实是生命的一种自然流程，自由地来，经过漫长而又短暂的生老病痛之后，又自由地去了。然而，人们对死的诠释却远远超过对生的了解，而对于生的畏惧一点都不亚于对死的恐慌——这种畏惧似乎来自于对现实的不满足、对未来的不可知。有些人明知生命短暂，灵魂却在岁月中澎湃，无论是顺风还是逆水，都活得有滋有味，极力让人生绽放光彩！

当然，也有的人活着活着，突然没来由地觉得周围的一切是那么单调乏味、那么不可思议，突然间感到个体的身与心都分外疲惫。那一刻，不愿看见上司——跟他当班时的严酷与热情无关，不愿看见同事——跟他工作中的讥讽与帮助无关，不愿看见朋友——跟他交往中的冷漠与关怀无关，也不愿想念父母亲人，不愿思念妻子儿女，甚至不希望看见阳光、绿草、人流，不希望听见鸟叫、车鸣、歌声……那一刻，只想有一方“静”土，有一个别样的世界好好呆着，不再像机器人似的上下班，不再置身于冰雕样冷僻的环境，不再瞧那一张张呆滞的面孔，没有应该承担而又难以担当得起的责任，甚至没有爱与被爱——那样也就不会有太多的牵挂与担忧……只想一个人躺下好好地息一息，包括身与心！

其实，这是一种情绪的释放、生存的调整、活着的必须，这是一种厌倦、对于一层不变的厌倦，因倦而生厌，因厌而更倦，进而对于生存充满了无奈的畏惧，而对于畏惧又茫然不知所措。我们知道生存本身无所谓意义，关键在于人类行为赋予的过程，你的一举一动都左右着生存的必要。无论是总经理还是打工者，无论安居别墅或是栖息工棚，无论贫穷或富有，无论痛苦或欢乐……这都只是过程，当然也正是生存的意义所在，没有最终的结果，只有过程的感受。

其实，厌倦无须怨天尤人。我们可以换个角度看问题：许多年青人有理想还没有行动，而自己早已为尽管遥远但却深藏于心的目标奋斗了；很多人还奔波在寻找工作的旅途中，而自己却拥有了一份尽管不如意但却比较稳定的职业；不少人身无分文甚至为衣着还在发愁，而自己却每月都有尽管微薄但还算固定的收入……其实，厌倦就应该反思。记得《动物世界》里讲小雄狮长大后，往往会被它的长辈赶出去，逼其自立。的确，事实上没有依靠的雄狮，会成长得更快。而有调查显示，在年满18岁的成人中有50%心理没长大，不是过分自卑就是过度自大，这往往会让生命出现各种各样问题……其实厌倦没必要放弃。“好好活，不抛弃，不放弃！”记得这句台词，一定会记得《士兵突击》里的许三多，远离火热的练兵场，在那么荒凉的地方，依然能找到一种“有意义”的活法——一个人用纯朴、耐劳、坚韧以及蛰伏的要强为草原五班筑路，最终他在不经意间收获了人生的第一桶金……其实厌倦不足以选择死亡。必要时完全可以让老板被你“炒鱿鱼，”“此处不留人，自有留人处，”换个环境也许会更好地活下去。张中行先生曾说过“生是一种偶然，由父母至祖父母、高祖父母，你想，有多少偶然才能落到你头上成为人。”既然上苍偶然生了我们，我们就应该善待人生、善待生命、善待应该善待的一切。即使遽然间遭受过度的痛苦与打击，也要极力阻挡冲动的洪水淹没自己的正常理智。

既然没有更好的理由选择远离人生，那就“割掉你心里的最后一把草，”不再依赖父母或其他成人的支持与保护，正确认识自我和社会，建立和谐的人际关系，用心领航，用情培养，让心成长，不记仇，不怀恨，抛弃所有的不平与烦恼，开开心心地活着，直到永远……

-全文完-