我是烟雨人 ▷

给中华民族留点生存的种子吧!褦襶子

发表于-2010年07月04日 晚上7:29评论-6条

在笔者还是一个酕醄自怜少年时,历史老师在讲“周厉王弭谤”这段历史时就教诲“防民之口甚于防川”。当时年幼,理解不了这代代中国知识分子的怯懦的话外音!改革开放,出于经济发展的需要,公仆们终于不得不有条件有限度地允许国人思想来次有计划的“解放”。

中国人是个高智慧的民族,一但“让思想冲破牢笼”,智慧之光就会放出绚烂光芒。这光芒激励着炎黄子孙继往开来,也让喜欢以“代表”国人自居的统治阶级恐惧。春秋战国时期自这光芒首次光耀华夏,就被历代统治阶级“焚坑”了两千多年。然而“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”!凭着华夏文化的雄厚底蕴,虽经数千多年仍未能熄灭炎黄子孙的智慧之火。然而,承载着华夏文化代表着中华民族发展希望的中国知识分子群体,却在一次次思想阉割与肉体的血腥屠戮中几近丧失思想功能。“十一届三中全会”后,这个几千年来忍受着屈辱挺承中华文明劫后余生的群体,又得以稍去桎梏,窒息的智慧又凭借互联网萌发了生机。可千年重创,脆弱的精神早已不堪束缚。

近年体制、信仰等许多问题纷争不断,然而这重多牵挂中,笔者最为担心的还是短期难以再生的民族思想功能。一个民族的思想智慧,是这个民族的希望。扼杀思想就是断送希望。科学创造了网络世界,给行将丧失思想功能的中国知识分子一次殉道的机会。只可惜具有殉道勇气的知识分子已经不多了。最为可悲的是中国知识分子又被装进了网络思想的牢笼。不论网上传说的小布什那把统治者装进笼子的说法真伪,都不能否认那是人类文明的走向。应该进笼子的把不应该进笼子的装进笼子。一个心陷囹圄的群体,除了作喉舌还能说什么呢?

作了半个多世纪喉舌的中国媒体人已经大多丧失了知识分子的睿智与灵感。民间残存与主流媒体中劫后余生的尚具思想功能的国人想凭借网络说点真话,却被套上层层精神枷锁。无奈地用“思想八股”来表达他们“无法完整”观念。一个民族在它的发展中,须要一大批具备察微洞幽敏锐的知识分子,我们这个民族本来不乏这种人才,可是都被几千年来的统治者自残了。仅存的些许思想尚未完全残疾的国人本来已经难以挺起民族脊梁,却仍在被桎梏着精神,他们不能凭借着灵感,把自己的真实感觉告诉国人。操起笔来,要先想不能触及哪些禁区,写成文章还要根据潜规则“润色”成中国网络允许的标准。

可能有些读者会觉得此文言过其实,谴责笔者看不到中国舆论环境的改善。不错,改革开放后,中国舆论环境的确出现显著变化,有些在其他自由的资本主义国家不能随便发的牢骚都能堂而皇之地存在于中国网络。有人说名人名言是愚蠢的人用来装聪明的,我们姑且不来讨论这种观点合理与否,可是许多名人名言的确被裁剪成所需用来“教化”世人。“天才就是百分之一的灵感与百分之九十九汗水”这句名言想必大家都知晓,可是鲜有国人知道爱迪生后面还有一句:“而那百分之一的灵感往往才是最重要的”。爱迪生是说,科学的发明仅有灵感是不够的,须要灵感加上勤奋。可是被裁剪后,成了没有灵感勤奋就可以成为天才。不知道读者注意到没有,我们今天的舆论环境就存在这个问题,人们把允许牢骚存在当作中国舆论环境的自由,而恰恰那些影响中国文明发展的百分之一的灵感被限制了。虽说我们现在的舆论环境,允许说的是绝大多数,可是不允许说的却是这个社会最关键的问题。而能发现并能对这些关键问题发表点见解的只是我们这个社会残存的少数思想健全的国人。

灵感是正常的生理反应,生活中我们都有这种感觉,当你哭的时候,有人让你立即闭嘴,或者你笑的时候让你立即打住,相爱的人彼此正入情之佳境被强行要求哪些程序不能有,都会伤害人的生理功能。久而久之,即造成生理残疾。灵感亦如此,当灵感的表达经常被削足适履,最终的结果就是丧失产生灵感的功能。一群丧失灵感的读书人,只能是工具,不再是引领民族文明的精英。

连思想棱角都没有的知识分子,对于社会还能有多大的作用呢!常有网友跟帖,谴责这个文章不严谨,哪个帖子不完善。民众对社会的监督,只来源于民众的认知水平。在当今中国民众的知情权下,要求网络文章都得严谨,就等于要求国人把嘴闭上。我们的社会有许多观念有悖常理,对于负有职责的公仆的过失常常找出许多情有可原的借口,却要求舆论的观念完善。

此文不探讨应该如何,也不想谴责什么。只想在现有客观形势下,呼吁那些掌握舆论走向的中国人(尤其是网络舆论管理者),在你们权限内给中华民族留下点希望。无论你们将来到哪里,即便你们以后世居海外,都不要忘了现代以色列建国前犹太人德雷福斯①的悲剧。一个没有祖国人,是任何外族文明都不能给予你们公正的。保留国人残存的健全思想功能,就是保留中华民族繁衍的希望,就是保留你们的祖国。哪怕你们的祖国暂时落后,它的存在也会让各民族有所顾忌。丧家的人是没有尊严可言的。

大多数的中国人还是须要生存在这块故土上的。包括那些于网端,忙碌屏蔽“违犯潜规则”言论的网络管理者,基本都还是属于要继续生活在这块故土上的人。笔者绝没有要这些人违犯国家法律,甚至没有要求其违犯工作纪律的意思,只是呼吁他们在自己的自由裁量权限内关注国家民族的未来。

①德雷福斯案件:1894年9月26日,法国情报人员获得一张寄给德国驻巴黎武官施瓦茨考本的没有署名的“便笺”,上面开列了法国陆军参谋部国防机密情报的清单。陆军参谋部怀疑是德雷福斯所为。10月15日,军事法庭以间谍罪和叛国罪逮捕德雷福斯。

德雷福斯被捕以后,法国重要的军事情报仍不断地被泄漏,这引起军队一些部门的警惕,并开始重新审视德雷福斯案件。1896年3月,情报部门截获了施瓦茨考本写给一名法国军官费迪南.沃尔申—埃斯特拉齐少校的信。

法军反间谍处处长皮卡尔后来在查阅埃斯特拉齐的档案时,看见了他当年要求调往参谋部工作的申请,发现字迹与德雷福斯案件中那张便笺一模一样。皮卡尔是军队中少数信奉新教的军官之一,为人正直。他立即将这一发现向副总参谋长贡斯汇报,并敦促军队重审此案。

1896年11月14日,皮卡尔被逐出参谋部,派到突尼斯边境去同阿拉伯人作战。1897年4月2日,他在突尼斯给共和国总统写了一封信,信封上注明:“万一本人去世,请交共和国总统,此件内容惟有他应该知悉。”在借回巴黎休假之机,他将信托付给挚友勒布卢瓦律师。

1898年1月10日,军事法庭开始审理对埃斯特拉齐的控告。法官和陪审员们根据上面的旨意,宣布埃斯特拉齐无罪。

整个法国震怒了。1月13日,敢于坚持真理、伸张正义的著名作家左拉挺身而出,在报上发表文章抨击政府。2月,军方以“诽谤罪”对左拉提出公诉,左拉被判一年徒刑,罚款3000法郎。

1899年6月,瓦尔德克—卢梭任总理。面对要求重审德雷福斯的浪潮,他提出一项折中办法:在维持原判的前提下,以总统名义宣布赦免德雷福斯。9月19日,德雷福斯获得自由。

1906年7月12日,最高法院重审整个案件,撤消原判,宣布德雷福斯无罪。议会通过了政府关于恢复德雷福斯和皮卡尔在军队中名誉的议案。德雷福斯官复原职,并晋升为上校。受株连的皮卡尔也晋升为准将,并在克列蒙梭内阁中任陆军部长。只是在1902年逝世的左拉,再也看不到翻案这一天了。

-全文完-

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审核:花儿无泪精华:理野
☆ 编辑点评 ☆
花儿无泪点评:

如果一个国度里失去了正义,一个国度里也就失去了世界注目。它国度里的子民将会为这个国度感到悲哀,子民也失去了信心,最后回导致国度里的信仰被动摇,整个国度里会失去平衡。问好作者!

文章评论共[6]个
薄云剑舞-评论

坐沙发,问好作者at:2010年07月04日 晚上11:21

褦襶子-回复感谢光临,祺安。 at:2010年07月05日 下午3:17

静月清荷-评论

不能靠思想活着,但人活着就要思想。 生有尽而思无涯。人类的延续不仅是生命,而且是思想;社会的进步不仅是物质,而且是精神。 文章对现实情况总结,主旨鲜明,论述深刻,说理透彻,有着一定的启示和教育意义。at:2010年07月05日 清晨5:36

褦襶子-回复感谢光临鼓励,周末愉快。 at:2010年07月05日 中午1:50

静静的一叶小舟-评论

有着几千年文明史的中华民族将一如既往的生存下去,尽管有的在过去中寻找着自己,在戏说中回避,仍有顽强的坚持者。种子埋藏在土壤中,一旦有了合适的温度,终会发芽、开花、结果。at:2010年07月05日 下午4:44

褦襶子-回复非危言耸听,如果国人不努力捍卫中华文明,华夏文化的确存在着难以继续完整的可能性。感谢朋友光临赐教,晚安。 at:2010年07月05日 下午6:16