我是一个教师,也是一个与农民同呼吸共命运的穷诗人,但我穷不丧志,穷不潦倒。我的妻子是一个农民,家里种着4亩责任田,学校也处在农田的包围中。我与本村的农民毫无二致:泥水里滚,风雨中闯,用血汗维持着艰难的生活,因为要供儿女上学,穷日子过得紧巴巴。
穷困的原因之一是我的职业是教师。一个乡村教师,工资不高,工作清苦,也许书生以穷为光荣而受人尊敬。
穷困的原因之二是我痴心地爱文学,爱谬斯。因为爱诗,让我更加陷入穷困。因为现在写诗是送给别人看而不是卖给别人看。诗歌,在目前这种艰难的处境,好像只有圣洁的灵魂而没有实用的价值。诗歌要发表,要出版,要收入诗集,作者自己要掏钱,少则几十,多则几百几千元,穷诗人垫得起吗?如果你是一个无名的诗人,你用自己的血汗钱出了一本书,还得自己去发行,说得不好听,自己还要再垫上邮资,送给别人去看,也许送给人家还不愿意看或没有时间和兴趣去看。但是,你自己觉得写得最好的诗,写得感天动地的诗,写得美妙绝伦的诗,如果不让人去读,去体会,再好的诗,也是废纸一张。从整个社会环境来说,现在不是看重文学,看重诗歌,而是看重金钱,看重美色,看重权势,看重身份。只有极少数人去搬弄诗歌,一般的读者白天黑夜都在为发财为名利而匆匆奔忙,谁会去理睬那种既不能当饭吃又不能生财的毫无实用价值的诗歌呢?诗人啊,从来没有如此的落魄。在战争年代与动乱时期,诗歌尚有许多人在吹捧,田间的街头诗有成千上万人去传诵,艾青的《大堰河》让人读得泪飞如雨。而在经济建设时期,在和平安定的时代里,为什么人们把文化与诗歌看得如此的冷淡呢?是诗歌本身遇到了问题,没有与时代去呼应?是诗人太多太烂,让人们已经冷淡如冰?是读者已经对诗歌感到厌倦舍而求它?是人们的文化素质太低,对高雅的文学只好敬而远之?会写诗的人,诗歌作者,文学工作者,目前确实太多,写诗的比读诗的人多得多,这也是目前诗歌的处境非常艰难的客观原因。人人都想做诗,随便凑几句也就是诗了,这样,诗人们也把自己看得太不值了。造成了诗歌的困境与诗人的穷困。
然而,这只是事实的一面,还有非诗人因素的一面。无钱的人写出了有情的诗歌,优秀的诗歌,也无法改变自己的穷困的命运。而那些有钱人,大款,大老板,却把文学与诗歌当作自己的招牌与资本。他们不是文化人,却千方百计把自己装潢成是舞文弄墨的人,虽然他们自己不会写,也无话可写,却可以出钱请人写,写为他们歌功颂德的三流之作。也可以发专版,出专集,出传记,甚至可以买个副主编,副理事长,或“xx作家”,“xx诗人”的“桂冠”。作家、诗人、主编都可以拿钱来买。书,有钱就可以出;奖,有钱就可以得。可恶的拜金主义让文学界混进了假冒伪劣,诗歌和文学成了金钱的奴隶,成了为某些人捧场和拍马的工具,成为大款们风流韵事的情歌,难怪,诗歌被人瞧不起了。老百姓听不到自己的声音,他们怎么会欢迎诗歌呢?同时他们又哪有闲工夫去欣赏诗歌呢?就是想欣赏,那高得离谱的书价也买不起啊!为此,真正的诗人对此忧心如焚。
集穷教师与穷诗人于一身的我,加重了贫困与艰难的程度,但我的头脑很清醒。我知道写诗也是一种爱好,也与别人养花钓鱼一样,没什么了不起。教书只能勉强糊口,真正赖以生存的条件是与妻子到责任田里去拼命劳动,用血汗与辛苦来创造财富。幸好妻子是老实勤劳的农家女,半生艰难,无怨无悔。而清苦与劳作,患难与困顿,时时给我闪光的灵感,一再给了我永不枯竭的创作源泉。于是我常常能写出深刻而冷峻、沉郁而清新的乡土诗,散发泥土的芳醇与清香,于是我再无法离开诗歌。可是我越爱诗越穷困,我有个人诗集,因为太厚重,太受压抑,也太穷,而无法出版,我倍感悲哀,这是穷困的悲哀,诗人的悲哀。
当今,诗人穷困是不可否认的事实。于是人们怀疑了:中国这个几千年的泱泱诗国难道就不需要诗歌了么?在人们狂热追求物质享受,物质文明日趋进步的今天,作为精神文明和人类文化精品的诗歌,为什么反而失去价值了呢?当人们的腰包慢慢鼓起来的时候,为什么头脑反而空空了?高档的时装千元一套有人买,结婚照花几千元也舍得,一本饱含深情和人生哲理的诗集几元十几元却卖不出去,这真是不可思议!千元甚至万元一桌的酒席,有人买单,那是一种特殊的需要。而一本价廉的诗集,可以让你时时咀爵,回味无穷,却很少有人去光顾,诗人的诗只有自己和圈内的朋友去欣赏了。为什么现代人在吃喝玩乐上不惜重金,而在精神上却任其颓唐无聊,意志消沉呢?21世纪的中国人,面临着前所未有的精神危机。有一个哲人说过:丢了金钱,没有什么;丢了健康,就丢掉了自己的一半;一个人,一个民族,如果丢了精神,丢了灵魂,就一切都丢了。不知道有多少人真正理解这句话的深刻含义。诗歌与文学在当今社会受到了冷落,真正的诗人有一 种莫名的失落感。
面临文学困顿的现实,我又想起了古代诗歌繁荣时期的景象,想起了诗歌倍受重视和诗人倍受青睐的那些年头。回忆过去,看看现在,我想起了一个诗人曾经说过的话:在诗歌冷寂得让人无法忍受的时候,将预示着一个诗歌繁荣的新时期即将到来。
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