精神文明建设了几十年，如今这社会是越来越高尚脱俗了。扫黄打黑努力了十几年，黑的白的都搅合在一起让你看不见了。每年都有不少感动的人物要来感动你，每天都有几个道德标兵会来教化你，只是自己一直冥顽不化，总也难高尚起来。还是发誓做个俗人吧，只是想俗也这么难。

广电总局整治相亲节目，禁拜金涉性内容。什么“嘉宾身份造假”，咱没火眼金睛一直就没发现。只是在真假难辨的今天，如果真碰到一个真人那才罕见。什么“个人品德有问题”，啥叫品德啥叫问题，咱都一直就搞不清。也许品德没问题的人早都出家了，那还相什么亲？倒是“主流价值观”不用解释，只是假如相亲时一方总在喊“科学婚恋”，“绿色生育”，“环保家庭”这样的价值，是不是会把对方吓跑？而“低俗涉性内容”，更不言而喻。只是如果相亲不涉性只谈共产主义的话，这节目也该换名了。最后这“拜金主义”，绝对妇孺皆知。只是拜金也要有资本。你“拜”了，“金”就能归你吗？早就听说喜儿要嫁黄世仁，女大学生更愿做二奶，如今才真切看见一个，更觉人家有理。很想知道几年后这女孩“在宝马车里哭”的样子，大概是无缘了。或者，如果“被整治”的不仅是这个低俗的节目，还包括节目里这些低俗的人的话，也许这女孩从节目上下来就被请去脱俗，进而变得高尚起来，她最终会选择“在自行车上笑”？

电视上的低俗，被总局的通知整治，是无缘再见了。村头边的高雅，也被老农的树枝扫走，不能大开眼界了。“村民持树枝驱赶拍写真裸女，称丢人现眼”，什么是艺术，什么是裸露，在老农眼里，都一样“丢人现眼”。于是，一根树枝就解决了问题。这手段的简单可行，倒可供光电总局领导借鉴。

几个裸女可以扫，一群露女可不好办。“家长抱怨女生考试着装暴露，影响男生发挥”，看来，打击低俗的战役，只有广电总局和老农的努力还不够，教育部也应加入进来。在坚决清查考场作弊的同时，明年的高考须知里似乎还应该加上对考生的着装，并做出更具体的规定。……

说了半天，究竟什么是低俗什么是高尚，好像还是不清楚。这定义是语言学家的高尚专业，百姓太低俗，就别瞎掺乎了。倒是忽然想到一段父子对话。

父亲问幼子长大有什么理想？子答金钱和美女，结果被狠揍一顿。再问，幼子学乖，改答事业和家庭，结果大受表彰。孺子可教，老子愚笨，毕竟二者本没啥区别。然而表达方式的差别，就是低俗和高尚的分水岭。

所谓低俗，总也离不开男人和女间那点事。这事谁都明白，谁都不说，无师自通。做起来一样，说起来差别也太大。皇帝干，叫宠幸。百姓干，叫生活。罪犯干，叫流氓。宠幸求之不得，流氓避之不及。前者无望后者无奈，中间的，或叫生活，或叫低俗，反正还是少不了。

就自己来说，那面床睡了二十多年，那身肉用了二十多年，一直就这么低俗过来了。偷偷摸摸的，黑灯瞎火的，心里有愧的，乐此不疲的，不管怎么说，实质还是干。一边干一边想，这究竟是堂堂正正还是低俗下流？有时惊惧，觉得或许该将结婚证放在床边备查。在整治低俗的严厉行动中，没准这方小天地也属于被整治的范畴：谁让你没有按国家颁布的夫妻性生活规范做事呢？谁让你脑子里曾闪过日本苍井空和天上的花魁呢？

如此一想，又有点蠢蠢欲动。看来，要整治低俗，只整中国还不够，也应该将日本一起整掉。不说把艳女们全都消灭，至少该让她们达到伊朗人均一套面纱的程度。或者更彻底的，发明一种更现代的阉割艺术，将男人那根总在低俗的阳具也一起整掉更好。那时的世界，一定就只有伟大和高尚了：一方面是对十大道德人物高雅的感动和膜拜，一方面是对大言不惭拜金女的低俗的斥责，让“真理权威”和“道德裁判”成为永远的主流与高雅，就是在无人知晓的暗夜里，也处处闪现着圣人的光芒，不再有任何的猥亵和低俗。

只是有些害怕：要是百姓都和尚般高雅了，这民族可怎么延续？难不成要将皇帝和贪官都累死？要是俗人都教化成圣人了，当今的孔子可去教育谁？在没有了裸女的世界，到哪里找那个看穿了皇帝新衣的男孩？

也许当感到自己真变成圣人的那一天，也就是自己彻底愚蠢的那一刻。就如屠格涅夫《门槛》里的判断：——圣人！从某个地方传来这一声回答。——傻瓜！有人从后面咬牙切齿地骂过来。

佛说，最智慧的圣人和最愚蠢的傻瓜，距西天最近。看来此生是与佛无缘了，倒还是踏踏实实的做个俗人更实在，如果俗人俗事还不算犯法的话。

拿到钱财就眉开，看见美女就眼笑。没事的时候看毛片，发钱的时候防假钞。不对每个乞丐都施舍，没人的地方尽可大小便。香烟此生不抽不遗憾，美酒看见不馋就很难。闲书偶尔读几本，经书从来扔一边。犯法的事尽量躲，道德的高地还是留着让别人去抢占。……这俗人的乐趣，岂是圣人所能体验！

愿生生世世做俗人！

于木鱼宅

2010-6-17

-全文完-