最早知道西班牙是从塞万提斯开始的。因为他创造了世界上不朽的堂吉诃德。再后来知道的就是西班牙斗牛。对于西班牙足球我向来不是很喜欢，这倒不是他们踢得不好。而是我总觉得他们民族的性格和足球的本质有些格格不入。特别是堂吉诃德手持长矛冲向风车的时候，给人留下的除了滑稽就是心灵的悲哀。

看过西班牙斗牛的人大概都知道，一头凶猛异常的公牛在众多的程序之后才开始由斗牛士上场进行表演。开始看还觉得刺激，可看久了就发现，其实人才是最可怜的。要真的是公牛和人单对单的单挑，胜负还真的就说不上来。可现在是公牛在被许多道程序折腾的已经快要精疲力尽的时候，衣冠华丽的斗牛士才走上场子。

看样你个子威风凛凛，其实这个样的决斗早就在人们有意识的过程中变得很不公平了。特别是最后刺杀公牛的一瞬间给人的感觉就是任人宰割。所以，对于这样的斗牛，我总觉得不是武士的精神，而是人性虚荣的一种满足。

世界杯前就有人说西班牙足球这回是夺标大热门。因为他们的排名世界第二，在外围赛中所向披靡。可是我的心里却一直再犯嘀咕，总是抹不去堂吉诃德的那种中世纪所谓骑士的影子。总觉得西班牙足球给人留下一种华而不实的感觉。

昨天晚上西班牙对阵瑞士，我看到人们用大战二字来形容这场比赛。还好，时间是在晚上十点钟，所以我也就全程跟着比赛看下去了。作为世界排名第二的西班牙球队刚开始花里胡哨的一阵狂轰乱炸，似乎瑞士人难以招架。不过我心里有底，因为瑞士人毕竟不是西班牙斗牛场上的公牛，不会总是让他们任意宰割。

如果看场面，西班牙人还就是主宰，可是只开花不结果的过程也让喜欢他们的球迷心里说不出来是个什么滋味。我经常说，足球就是足球，它不可能按照好事的人的意志为转移。西班牙人在经过一番表演之后，我以为他们总该举起长剑了，可谁想他们突然间变成了堂吉诃德，骑着大洋马，拿着长矛冲向了风车，结果是不言而喻的。

今天各大媒体都在说这届世界杯上最大的冷门出现了，瑞士人竟然一比零战胜了西班牙人。其实让我说，这根本就不是冷门，如果从足球的特性说，瑞士人的胜利似乎更符合事件发生的逻辑关系。毕竟瑞士人不是斗牛场上的公牛，他们是不会在斗牛士的指挥下有他们去玩耍。

我看西班牙斗牛表演，看到可怜的公牛已经奄奄一息了，可那些看去很是威武的斗牛士还装出一副不可一世的样子，我就不由心里有些想笑。看来斗牛已经深入西班牙人的骨髓之中。他们在足球场上的那些举动似乎就是想给世人证明自己个个都是货真价实的斗牛英雄。然而他们忘记了，足球场上不相信表演，足球场上不想相信做派。

看着当今西班牙的足球，想着斗牛场上的那些形式过程，我不由又回忆起第一次读塞万提斯的书，第一次看到堂吉诃德的那种令人发笑的举动。看来一个民族要真的走向涅槃还就是不容易。这和我们中国啊q先生一样。当年鲁迅创造出这个形象，大概他老人家也不会想到到了今天仍然是可以找到无数的原型。

足球之所以有魅力，就是因为它有时候折射出来的就是生命最原始的本质。生命之外的商标也许并不能代表足球的什么。世界第二怎么啦？球星又能怎么啦？当街堂吉诃德不也一样骑着大马，拿着长矛，也不是一副中世纪骑士的做派，可最后怎么样了呢？不照样冲向风车，不照样让风车给撞得头破血流。

我们不能否认西班牙人踢出的足球赏心悦目，可是我们也不能忘记足球毕竟是比赛，毕竟是要在绿茵场上说输赢的。最后西班牙人失败了，大家说是冷门，可是我想在斗牛场上不小心让公牛顶穿了斗牛士的肚皮，那算是什么呢？有些人总是喜欢把意外和没想到放到足球的词典里，其实让我说，绿茵场上的故事就是足球的故事。既然输了，就不该去找客观原因。如果说没有比赛就知道输赢，那我们直接就得出结论算了，为什么还要去比赛呢？

在我的印象里，西班牙的足球好像声誉一直很好，每次似乎都是夺标大热门。可是每次最后都是不了了之，最后都是失败的很壮观观。要说原因，我想他们喜欢斗牛就已经决定了他们在足球场上的那种精神。只是他们并不明白，世界杯赛场上又有几个队伍是他们心中真正的公牛呢。

说到这里，我不得不佩服塞万提斯了。在三四百年前他竟然能看到今天西班牙人的精神世界，竟然能知道他们在心灵里都盛装了些什么。尽管我们说文学作品不可能代替历史，可是成功的文学形象却可以引领无数个世纪。

昨晚的球赛给我的感觉是斗牛士尽管做派不错，可是手里的长剑总是软弱无力。尽管他们一遍一遍的挥舞长剑，可是对面的瑞士人却毫无畏惧，在最关键的时刻，用最简洁的方式给了斗牛士致命的一击。也许这就是足球，就是当今足球留给我们值得沉思的东西。

赛前一代球王贝利说西班牙这次最有希望夺取世界杯了。我当时就有感觉，尽管贝利的球技无与伦比，可是他每次发表的预言总是会令人大失所望。难怪有人说他是乌鸦嘴。进入他思考的范畴，这支球队也就是倒霉的开始。

就在开赛前几分钟，评论家还在说不是西班牙胜利不胜利的问题，是要看看他们能赢瑞士队几个球。不过我有我的看法，我觉得足球场上没有常胜将军，足球场上什么事情都有可能发生。在qq的竞猜游戏里，我把胜利的一票投给了瑞士。尽管我知道瑞士不一定能够取胜，但是我总是觉得西班牙人想用一种斗牛的精神来玩弄足球，说不定最后会被足球所玩弄。比赛的结果似乎证明了我的判断。

尽管我们可以说，一场成败不能论英雄，可一场比赛多少还是能折射出一个民族的本质精神的。绿茵场上，他们开始是趾高气扬，他们一上场就想用西班牙人的那种狂热把瑞士人给打下去。半场过去毫无成绩。特别是当瑞士人用他们坚韧不拔的精神给西班牙深深的上了一课的时候，他们又显得焦躁不安。就连我们的评论员也在不停的替西班牙人抱打不平，觉得瑞士人的进球算是一个意外。

其实是什么已经不重要了。尽管我们也可以说西班牙人不走运，是上苍不眷恋他们。可最后的结果已经无法改变。看着时间一秒一秒的过去，直到最后主裁判吹响了结束的哨音，看到瑞士人狂欢着抱在一起，看到西班牙人这会儿倒像是被用长剑击穿心脏的公牛，我的心里开始有了另外的一种联想。

有人说不知道足球是个什么玩意儿，可是我想，不管它是个什么玩意儿，它能让全世界的人为之癫狂，说明它所包含的生命内涵是巨大无比的。我们说看足球能看出一个民族的天性，能看出一个民族的喜悦和悲哀。瑞士人也许就是因为太默默无闻了，所以当他们和激情四射的西班牙进行比赛的的时候，大家几乎忘记了瑞士人同样也是务实坚强的。

作为夺标大热门的西班牙队首场竟然输给了名不见经传的瑞士人。许多人不理解，不能够接受。但让我说，西班牙人除了斗牛，留在他们骨子里的东西就都是堂吉诃德的了。中国出了个阿q，到了今天，我们尽管也是豪言壮语不休，可是最后也就是自我安慰一番，用一场人家也就是热热腿脚的比赛来满足自我的虚荣心。

西班牙有了一个堂吉诃德，也是几个世纪都过去了，结果今天我们依然还是能看到他的影子。骑着战马，拿着长矛，似乎在这一时刻，他就是世界的救世主，所向披靡，无往而不胜。可最后的结果呢。记得我在看到堂吉诃德最后的下场的时候，不知道为什么我竟然留下了眼泪。要知道那个时候我正是血气方刚的年岁，在我的记忆里还从来没有为一个文学形象流过眼泪。

塞万提斯是西班牙的鲁迅。他在几百年前就告诉了我们什么是西班牙人的精神支柱，什么是西班牙人追求的目标。我在想，如果西班牙人今后还是用华而不实的斗牛表演来装扮门面，还是用战马和长矛去冲杀搏击风车，那么他们的足球恐怕迟早还是要爆冷，还要失败。因为足球需要的是一种真实，一种激情之中的理性。

最近写了几场世界杯比赛的感受，也不是我有什么刻意。我总是觉得，足球能搅动人生命的渴望，能述说生命里最真实的故事，那才是体现足球最最本质的涅槃。想用一种表演就来诠释足球的魅力，我想到最后留下的只能是失败的痛苦和对足球内涵的亵渎。

如果塞万提斯今天还在，我想他会写出比堂吉诃德更为精彩的形象，让世界彻底的记住什么是西班牙……

-全文完-