平原的麦浪是壮观的，满眼金黄，一望无际，此起彼伏，直达山脚。

这样的美景我却无心欣赏，我惦记着大山背后的老家，麦子是否成熟，是否收割，年迈的父母是否在田里劳作。

我羡慕平原人家的收割方式，几个大型收割机进麦地，只听嗡嗡的低沉吼声，成片成片的麦秆倒下，成包成包的麦粒从收割机上取下，快捷，方便，节省时间。

可是，我的家在嵩山脚下，小块小块的田地分布在山上的各个角落，别说收割机进地了，就连架子车进地都困难。因此，我不敢奢望使用收割机。

我只能拿起镰刀，陪着父母，蹲下来，一把一把的去割，与原始人的收割方式几乎一模一样，唯一的区别是，他们拿着石镰，我们用的是铁镰，比起他们，我们不知幸福多少倍！

过完春节，我一直没有回家，每次听《常回家看看　》这首歌，便觉羞愧。我迫不及待的往家里赶，家乡的小路上已遍布车前、泽漆、野地黄、远志等野草，院前的薄荷已长的郁郁葱葱，久违的亲切感迎面扑来。

没有院墙，直抵房间，可是四间平房都锁着，不用问，父母亲都去地割麦了。我无心歇息，便在墙角找了一把镰，在磨石上随便蹭了两下，就去地了。

父母果然在，母亲慌着要回去给我做饭，我说不饿，抓紧收割。

蹲下肥胖的身躯，我不敢抬头仰望，也不再理会麦粒的饱与瘪，只是埋头挥舞镰刀。长期的脑力劳动早已使我敏于思而钝于行，对于那些长期在家务农的妇女，我的笨拙常常成为她们的笑柄，说我是《朝阳沟》中的银环，不会干农活！她们哪里知道，我是在暗暗修炼，川端康成能坐厕成佛，我这种姿势练久了，就不能练出天下第一的蛤蟆功吗！

我偶尔也看恐怖片的，知道有一部叫《果体切割》的电影，当时，看是看了，也怪恐怖的！可是，感觉那只是视觉上的冲击而引起的心灵震撼，而这次，我是真实的感受到了果体切割的滋味。

我割完一天麦子，脚麻木了！腿也不会打弯了！腰比肾虚时还酸痛！痰在喉间滚动却吐不出来！才知道小说家也是骗子！什么世外桃源，什么厌倦江湖的厮杀，去寻个僻静地，小两口种庄稼，牧牛放羊。一听这话就知道，小说家不是山沟人，不知道种庄稼的辛苦和无奈，你若真按小说家写的那样去生活，早就逃之夭夭了！看来，小说家也是冠冕堂皇的骗子！

我夜晚躺在床上，刚闭上眼就听到父亲喊叫的声音，说天明了，该去地了！我却动弹不得，妈呀！身上的肉好像被割成一块一块的！每一块都疼！每一块都像在流血！每一块都不听使唤了！

我想，真实的果体切割早已使人死亡，失去知觉，恐怖的是看客而不是自己！但是，这样真切的疼痛我却能感受到，害怕的是自己而不是看客！

麦子没有割完，我已累成这样！你知道，割完麦子之后还有多少事情要做？

割完麦子是要捆的，捆好麦子需要装的，装完麦子是要担的，担完麦子是需要用脱粒机打的，打完麦子是需要往晒台上背的，背完麦子是需要摊开晾晒的，晾晒完麦子是要背下去储存的，储存的麦子是需要淘洗的，淘洗干净的麦子拉进磨坊磨出面粉，面粉是要拉回家的。仔细想想，多么繁琐，哪一次不是繁重的体力劳动？我怎能不害怕？！

我应该忍辱负重，不应该这样抱怨和害怕的，我的抱怨和害怕都是违背自然规律的！

因为哲学家说，收获本身就蕴含着痛苦！如胎儿的出生，如知识的获得，如财富的积累，如桂冠的摘取等等。何况，农业是天下之本，如果它不苦，什么是最苦呢？！

读《　小窗幽记　》，对陈继儒老先生说的一句话深为佩服，他说：“惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈　！”　这句话说的到位！说的透彻！把俺的想法都表达了，俺辞穷了！也折服了！

少妇写手作于2010年6月17号凌晨零点35分。

-全文完-