刘兆基在《回归中的商业反思》一书中说孙子兵法里没有战争。老布什父子对孙子兵法有不解之缘，在第一次海湾战争和反恐时成功运用了“不战而屈人之兵”，此乃善之善者也！一个德国皇帝看完《孙子兵法》后，泪流满面。可见《孙子兵法》的魅力略见一斑！

曹操是一个失败者，孙子兵法把道放在第一位。就是我们说的“人和”。道在于凝聚人心，团结就是力量。曹操落得苍茫而逃就在于凝聚利益而没有凝聚人心。“天”是环境是气候，一个政策就可震动你，于是，政策命系万家财产安危、事关市场的健康环境，这个"天"，可谓大矣。"地"，长江险，蜀道难。得之，幸也！失之，命也！所谓近水楼台先得月。孙武说的将有五德，即"智、信、仁、勇、严"。智就是得看好方向，有眼光，看得远，能洞悉先机，看到别人看不到的才高。其次选好人才，最后就是搭好平台。说到“信”，刘备是个真君子。“仁”足以令古今英雄尽折腰；但刘备他为我们诠释了"仁"，为将来顺利挺进西蜀、三足鼎立提供了巨大的政治资本；这是真"仁"。　匹夫之勇能算“勇”吗？如果这也成立，读书人都成胆小鬼了。呵呵！说到“严”女战士就是这样锻造成的。春秋时期，孙武为了能在吴国谋个一官半职，在为国王训练女兵时，斩了国王的两个爱妃。

孙子兵法》曰："法，曲制、官道、主用也。"　万事都有一定规则，但在中国，有时再好的规则也会被破坏，而且往往还是谁定的规则谁破坏。搞腐败的人都知道，人是活的、天地是变的。五事者，"道、天、地、将、法"也，非常重要，它是个伟大的系统！但我们知道《孙子兵法》的"五事"已经走了2500多年，虽然简单，却大道至简，简而易，易而久。　孙圣人说了承上启下的两句话：计利以听，乃为之势，以佐其外；势者，因利而制权也。恐怕这些西方人是理解不了的。

孙圣人说："凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。"　不管战争是真的假的，一切都是钱。没钱，哪里来的十万之师？不是有一句话叫"做大生意的人从不用自己的钱"嘛，那我们就学学人家是怎样"因粮于敌"的。　谋攻篇是《孙子兵法》的核心，"不战而屈人之兵"的战略思想，是整个人类世界最为瞩目的国家战略思想。“全国为上，破国次之；全军为上，破军次之"，中国的围棋下到最后，就是一个"全"的境界，西方的国际象棋下到最后是一个"破"的局面，"全"和"破"的区分就这么简单。

一代名将高仙芝遗恨而去了，他的继任者哥舒翰在皇帝的逼迫下，放弃了守潼关的策略，出兵决战，一败涂地。高仙芝高人也，他用生命的代价教给我们一个道理："将能而君不御者胜！"《孙子兵法》中说到：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。　”而不被别人打败，靠的是自己强不强；能够打败别人，靠的却是敌人弱不弱。　胜兵和败兵的区别，一句话总结：是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜！

孙子兵法的魅力就在于它是中国五千年的真理结晶，朴素的辩证思想。“商场如战场”，对后期的商业领域影响深远！

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