今年高考语文1卷的作文题是以一幅漫画为材料，要求考生根据漫画写一篇作文。漫画的标题是“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”画面中餐桌上，几只猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？”漫画作者的意图和出题人的意图十分明确，倾向性也很明显，无意往作者意图的方向做更多的探讨，只想就吃鱼的猫和抓老鼠的猫的取向上说一点自己的看法。

《史记。李斯列传》中记载了这样一个故事：李斯学艺成功后来到秦国，并没有被重用，而是被任命为一个管仓库的小官。有一次他上厕所，厕所里几只又瘦又脏的老鼠，见到他后闻风而逃。他就琢磨：同样是老鼠，仓库里的老鼠一个个膘肥体壮，见到人不仅不躲反而瞪着人，大摇大摆的走开；而厕所里的老鼠一个个形容猥琐，见到人惊慌失措、慌不择路。同样是做老鼠的，差距咋就这么大呢！一番思索之后，他明白了，人最大的差距可能不是智力、能力的差距，而是每个人所处的位置的差距！所以，他使尽自己的浑身解数，努力改变自己的位置，终于坐到了秦国廷尉的位置，成为秦国统一中国及秦朝历史中举足轻重的历史人物。

还有一个关于犹太人的故事：一个犹太人因家里穷，从小没读书，连自己的名字都不会写，长大后到处找工作，结果四处碰壁。有一次，他看到一个地方招烟囱清理工，他又前往应聘，结果主人还是因为他目不识丁而没有录用他。没有办法，正好有同乡前往美国谋生，他便一同来到美国。在美国他利用自己犹太人独有的经商头脑和钻营的精神，经过几十年的打拼，终于成为了一个赫赫有名的富豪。当有记者采访并让他签名时，记者才发现他连自己的名字都不会签，就惊叹到：“你连名字都不会写，竟可以创造这么大的事业，你要是读过书，那还不知道会成为怎么样了不起的人物？”这个犹太人接了一句：“一个烟囱清理工！”

讲到这，首先我必须声明，我绝对没有轻视劳动、轻视劳动者的倾向，更没有唯富、唯贵是论的倾向，而且我还是一个人生而平等论调的坚决拥护者。我只是认为，每一个人来到这个世界上，最首要的任务应该是认清自己的位置、认识自己的目标，并向着自己认定的目标坚韧不拔地努力。吃鱼是猫的本性、抓老鼠也是猫的本性，当有的猫有条件吃鱼的时候，它有权力可以不抓老鼠；当有的猫放着鱼不吃，而要抓老鼠，这也是它的本性！如果要说它们之间有什么区别，我想可能是他们对待生活的态度和选择的不同而已！可能有人会说长期吃鱼的猫会丧失它抓老鼠的本能，到没有人喂养它的时候，它连起码的谋生本领都没有了，它连生存都可能困难。可是这个世界历史的发展过程不是已经证明了，越来越多的人丧失了种地、渔猎等等人类最基本的谋生本能和手段以后，这个世界不仅没有毁灭，反而文明程度和科学水平越来越发达和进步了！　试想一下，如果李斯安于本命，这世界可能多了一个忠于职守的仓库管理员，可是这个世界因此少了一个帮助秦始皇统一大业的得力助手，少了一个《谏逐客令》的主张者，少了一个“书同文、车同辙”的执行者，因此这个世界的百姓会遭受更加厉害的摧残和涂炭！如果那个犹太人安于本命，这个世界最多多了一个清洁工，而少了一个财富创造者，而一个这样的财富创造者又能造就多少个类似清洁工的职位！

我丝毫没有贬低普通劳动者的意味，只是认为不同的人应该根据自己的特长，为这个多姿多彩的世界创造最大的价值！我始终认为能力是可以通过以后的后天学习逐步培养的，而品质则是过了某个阶段无法再弥补的！所以，我们的教育的首要职责是不是应该是，在我们的孩子们的成长的过程中，发现每一个不同的个体的特性，帮助他们逐步的树立自己的世界观，帮助他们尽快的找到属于自己的位置、找到自己的目标，并为这个目标终身奋斗！而不是象现在的应试教育模式，一定要把一个个鲜活的、有个性的生命个体变成一个个类似流水线生产出来的、统一标准、同一型号的产品！

套用但丁的一句话作为结束：吃自己的鱼，让抓老鼠的猫说去吧；抓自己的老鼠，让吃鱼的猫笑话去吧！

-全文完-