第一次读到苏州，缘于对苏州的赞美之词：上有天堂，下有苏杭。于是，愿望蛰居心底一角，盼望能有朝一日长出翅膀飞向人间天堂。数十年后的今天终于梦想成真。　

（一）苏州之美，美在园林。　

第一次来到江南苏州，我就被笼罩在九曲十八弯的园林中迷失了自己，恍如梦境中的我竟不知身在何处。　

据史籍记载，苏州最早的园林，距今已有2500多年的历史，早于春秋吴国在此筑城建都前。而古苏州以其物产丰富、经济富庶、山水秀丽吸引了不少贵族及文人骚客、被贬士大夫在此定居。从此苏州园林建设扬帆起航，虽历经朝代更替、战乱焚烧从未间断过，而且越造越精，越造越美。　

缘于深厚的文化底蕴，缘于文学家和画家的珠联璧合，精心设计的苏州园林就多了一份文雅、秀丽，水榭楼台，假山庭苑多了份诗情、画意。踱厅堂，穿曲廊，面对造型奇异的假山，观花池、赏月亭，停橹楼，一步一景，我的脚步在此留连，真有“虽由人作，宛若天开”之感。恐怕高居天庭的王母娘娘都不得不嫉妒人间竟有如天堂般美景而动下凡一比之心思。清朝乾隆皇帝南巡苏州狮子林，兴笔题“真趣”二字，这里“真趣”二字实用的精妙，既高度概括又生动有趣。它概括了园林中所有景致，它代表了游客的观赏心情，园林中的一切美景再加描写已显多余。　

千百年来，苏州园林甲天下，素以人文美与艺术美著称。至今保存尚好的有数十处。当时园林的主人多在政治上被贬，漂泊到苏州，被江南苏州这块宝地所吸引，停住双脚，把胸中的郁愤建逐于山林野趣中。北宋著名诗人苏舜钦被所谓“奏邸之狱”所陷，放废为民，流寓苏州。在苏州建沧浪亭，其《沧浪亭》中云：“时傍小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归，觞而浩歌，距而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。……返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！”以此诗明志，表达对昏暗官场的鄙夷和对闲适生活的向往。　

绕绿缇，穿花径，行走于亭台轩榭中，春天观柳，夏天赏荷，秋天听雨，冬天赏雪。这里的美美到极致，这里的生活惬意温馨。　

(二)苏州之美，美在吴侬软语和昆曲。　

吴侬软语，美在悦耳，美在轻柔。语调平和而不失抑扬，语速适中而不失顿挫。因此有“宁愿听苏州人吵架，不愿听宁波人说话”之语。游完园林后，夜游苏州护城河，船行半途中，一美丽的苏州美眉手抱琵琶粉墨上场，纤细修长的手指轻揉漫捻，用吴侬软语献上一曲苏州评弹《《苏州好风光》，这时，你得暂把游览古运河夜景的目光收回，闭上眼，用心去听。真个低吟浅唱，优柔婉转，似水顷刻流遍了全身，把你的五脏六腑滋润得舒舒服服。　

昆曲美在节奏舒缓、意境曼妙。因苏州文人的介入，而为昆曲注入了独特的文化品位，他们的闲适生活和对空灵境界的追求，赋予了昆曲独特的品格。　

百戏之祖归昆曲,天下昆曲出苏州。既出苏州，昆曲犹如苏州园林中托出的一朵奇葩，昆曲与园林是那样的唇齿相依，不舍分开。因此到苏州不能不听昆曲，听昆曲必在园林中听，那昆曲才更有韵味，更赋有诗般意境。试想，这夜园林，清月一轮，漫照一池荷叶，荷影随风摇动，池边一亭，三五雅客，正品茗饮酒，对月赏荷。这时，杜丽娘和春香款款踱进园林中，忽见姹紫嫣红满园春色，却似这般，付与断壁颓垣，顿觉心痴神伤……。浅吟低唱“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……。如花美眷，似水流年……。”怎不叫听的人也心痛神痴，眼中落泪。这种境界怎一个“美”字了得……　

此番苏州之行，步履匆匆，让我留恋不舍的远不止这些，还有苏州城里的绿化建设特别好，一路上绿树枝叶层层覆盖，如车行绿海中，顿让人一身舒畅，疲盹顿消。还有苏州人享受生活的淡泊心境，据导游介绍：车行城中，如果在一小时以内看到路过的小轿车中有一辆“宝马”、“奔驰”则是你的幸运。果如其然，比起经济发达的其他城市，苏州人宁静淡定、不为名利所累可见一斑。　

苏州是美轮美奂的城市。“大隐隐于市”，　如果让我选择的话，我会首选苏州，因为不由自主的，我的一部分灵魂在这里搁浅，这里的风景迷人，这里的文化诱人，在这样的闲适环境中生活定会陶然忘机。　

暂别了，苏州。等着我，我会再来的。　

-全文完-