昨晚，买了张已经公映了很久、陆川导演的《南京！南京！》影碟，一口气将它看完了（包括影碟附录的影片首映晚会），看完后久久无法入睡。。。。。。　­

不想评论为这部花了四年多的时间拍摄、耗资高达八千万元的电影，一帮平均年龄不到三十五岁的主创人员所付出的艰辛劳动；也不想评论影片在演员表演、战争场景、摄影、音乐、美工化妆等等方面的成功、出色与否；更不想在影片公映以来，已经为陆川带来足够让他自豪的一亿六千万票房时，为他多添一声无谓的喝彩！只是想从陆川所谓独特的还原历史真实的角度，谈谈作为一个普通、有一点历史良知的中国人的感受，因为这是这部影片的灵魂，至于其他的一切都只是手段和工具而已。　­

关于那场毫无悬念的战役、关于那起举世震惊的悲剧，一定有无数可歌可泣、催人泪下的题材和故事可供艺术工作者去发现、去挖掘，从而让后来人去更好的认识、缅怀那段悲惨的历史、激励后来人勇敢的面对未来。我实在无法理解为什么、更无法接受，作为一名中国的导演要选择以一个丝毫没有代表性的日本士兵角度，来讲述那段惨绝人寰的历史。当我看到影片用了大量的镜头表现一个叫角川的日本士兵时而紧张、时而麻木、时而恐惧、时而兴奋的情感变换时；当我看到影片用了不少的篇幅讲述角川在日本慰安妇面前献出自己童贞时的紧张，以及与那个慰安妇的感情交流时；当我看到影片详细的描写了日军为阵亡士兵进行祭祀仪式，刻画了参与这个仪式的角川复杂的心理时，我几乎出离愤怒了！我相信陆川所做的这一切并非要为日本侵华士兵在中国的罪行进行辩护，我相信导演的意图是想表现那场战争是怎样将一个人变成鬼子的良苦用心，我也不怀疑导演花了四年多的时间进行了大量的材料收集和整理而得到的这个故事的真实性。但是，我质疑的是这样一个叫角川的士兵，在日本二次世界大战中死去的二百六十多万士兵中究竟占有多大的比例，究竟有多少的代表意义！而就是这样一个个所谓从人变成的鬼子又在那场浩劫中将多少无辜的中国老百姓从活生生的人变成了鬼！我也无法理解为什么我们的导演却偏偏要我们这些受害者把那些肆意残杀、任意伤害他们的鬼子先当作人来看待！我不是政治家，我不懂得日本的军国政府和日本人民之间的差异，但是我知道正是那一个个鲜活的、无恶不做的日本人在我们的国土上烧、杀、抢、掠，杀害我们的儿童、老人，强j*我们的妇女；我能从这死去的二百六十多万士兵背后来推算出他们所代表的日本人民的数量！我也能清楚的区别在这个被称做角川的士兵与谷寿夫、野田、公井之流，究竟哪个更具有代表性和典型意义！在妄自菲薄、自作多情的替施虐者披上所谓人性的光环的时候，作为一名中国人，我们是不是更应该关注的是，我们的人民究竟是怎样从人变成鬼的！　我们是不是更应该关注的是施暴者有没有把我们当作人来看待！　­

我不是一个狭隘的民族主义者，更不是一个强调复仇主义的人，但是我们的“不念旧恶”、“与人为善”究竟带给我们什么了？看看制造这场灾难的日本政府战后的表现吧：同样是二次世界大战的罪魁德国，从战后直到上个世纪末，德国政府给每个犹太人受害家属，每人每月赔偿950美圆，赔偿金累计已经达到1000亿美圆；同样是国家的领导人、德国前总统科尔，面对犹太受害者的坟墓双膝下跪，表达的是对逝者的一种忏悔；同样是二次世界大战的受害者犹太人，他们在通过一切渠道和手段在追讨他们在战争中的财产损失，用他们的说法财产补偿弥补不了他们所承受的痛苦和灾难，他们的目的是为了消灭“劫火”，为了让人们永远记住战争给人类带来的创伤。而日本政府呢？从来没有一个政府首脑在正式的场合为他们侵略的罪行表示过深刻的忏悔，相反参拜************倒成了每一任首脑必须的行动；不止一次的篡改、美化侵华历史，不止一次的否认南京大屠杀的罪行，不止一次的修改教科书，影响下一代正确面对历史；至于赔偿，除了蒋介石的国民政府在四十年代从日本拉回了几十船的物资外，52年蒋政府迫于美国的压力终止了日本赔偿的条约，72年中日邦交正常化时周总理取消了日本对华的赔偿义务，可以说日本对我们的经济赔偿几乎为零，更为可耻的是连战争中从中国抢夺的众多文物（最为著名的是北京人的头盖骨）都拒不归还。等等不一而足、罄竹难书！有了这么多铁一般的事实，我们还能相信偶尔的几个民间团体、偶尔几个良心发现的日本人的眼泪和忏悔吗？　­

很快《南京！南京！》这部影片将在日本公映，导演陆川对影片在日本的市场饱有信心，不敢推测日本人会怎么看待一个受害国家的导演以这样的方式来还原这段历史。但可以肯定的是，如果是一个日本导演拍摄这样一部影片，一定会受到众多的攻击和批评的，这从多年前一些日本二战士兵出版他们的回忆录的遭遇就可以看得到的。而如果让我选择的话，我真的不愿意看到这是一个中国导演的所谓“触碰禁忌，推动进步”的电影，而更希望它是一个日本人对战争罪行的忏悔和思考。　­

陆川在他的博客里，谈到他的这种方式是这么说的“我坚信对这种探索的宽容和保护，对于向全世界展示中国的开放和民主，向全世界展示中国的强大而自信的文化形象，将新一代中国人对于人性的尊重对历史的情怀，传递到全世界，是极端重要的。”我想说的是，历史总是以它纷繁复杂的面目呈现在当事人和后人面前的，只有透过现象看到事物的本质，才能真正抓住历史的真实的。中国确实在以飞快的速度不断发展与壮大，我们对世界、对历史的理解和认识也越来越具有包容性、多元化，但是，我们在对人性的尊重、对人性的理解是不能以牺牲对历史真实全面认识为代价的！­

-全文完-