第十五章。无奈归心，暗随流水到天涯。

梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。　西园夜饮鸣笳，有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。

——宋?秦观《望海潮》

有风吹动，远山，那一声呼唤摇曳。

风吹草动，回声久远。

时时的飘来，沁入心肺。

——随风飘过的旧情无数。

鸡犬相闻的山庄，在斜阳下，是一幅画。

——而有人，一无反顾的自那画中走出。

（附：拙作一首。）

万　点　鸦

连雨困煞人，

泥泞小路走不出的孤村。

天涯雁阵，

带走那一颗欲飞的心象，

留下这一影孤寂的人形。

竹笛哑然，

书卷蒙尘。

寒窗独对的黄昏里，

有流莺穿檐而过的秋声。

第十六章。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

——宋?苏轼《卜算子》

苏轼（1037-1101），　字子瞻，号东坡居士，眉山　(今四川眉山县)　人。是北宋时期著名的文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。他的诗，词，赋，散文，均成就极高，而且擅长书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。他的散文与欧阳修齐名，并称欧苏；诗与黄庭坚齐名，并称苏黄；词与辛弃疾齐名，并称苏辛；书法则名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；而他的画，又开创了湖州画派，成就斐然。

但苏氏在政治的表现上，却又极其的不合时宜，他既反对王安石的那些比较急进的改革措施，也不同意司马光在其后尽废新法，因而在新旧两党之间均受排斥，久不得志，仕途生涯十分的坎坷。苏氏生于宋仁宗景佑三年，嘉佑二年得中进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士、礼部尚书。因为讥讽朝政，而被贬任杭州通判；随后历徙湖州、黄州、常州等地。宋哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。但随后又因为与司马光面争新法“不可尽改”，而出知杭州。其后又因宋哲宗亲政，启用新党，苏轼又被一贬再贬，一直给贬到海南岛上去。宋徽宗登基，大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。——当时为宋徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。宋高宗朝，赐太师，谥文忠。

单就苏氏的词作而言，东坡词中既有“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的雄壮豪迈，也有“明月如霜，好风如水，清景无限”的清丽柔美，又有“万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁”的悲凉凄苦。

然则这首《卜算子》呢？

这首词通篇只有八句，但为后人所称道的千古名句就有四句。

“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”二句，描写幽人独来独往，就像那孤鸿一般，遗世独立，凄凉而又孤寂。

“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”二句，则借孤鸿“寒枝不肯栖”，最终落得“寂寞沙洲冷”来形容自己坚持信念，不肯轻易屈服，结果历尽寂寞凄苦。

——遗世而独立，孤高而悲怆。

怎一个愁字了得？

据说有许许多多八十后、九十后的年轻人竟然都是从周杰伦的那首流行歌曲《东风破》之中惊见中国古典文字之柔美的。

——这一点，委实令人震惊！

——而且，也委实是一件很“妈妈”的事情了？

我们不能再长抱阿q老先生的那种精神胜利法，自欺欺人的认为我们现在的教育机制并没有什么太大的问题了？

——古典诗词的传播，到了今天，是该到了重新思考的时候，早已就无从回避了？

又有一首名为《寂寞沙洲冷》的流行歌曲，在前几年也曾经很是流行，传唱者甚众。

只是在那些传唱者之中，又有几人知道这首流行歌曲歌名的出处以及由来？

港台流行歌曲的歌词能够更多的从古典诗词之中去汲取养分，加以利用，因而文辞也就更见优美，深入人心的曲目也就相对众多了？

在这里，我列举一首近年来由大陆著名导演张艺谋导演的大制作电影《满城尽带黄金甲》之中的歌曲、由方文山作词、周杰伦作曲并且亲自担纲演唱的歌曲《菊花台》：

“你的泪光，柔弱中带伤，惨白的月弯弯勾住过往。夜太漫长，凝结成了霜。是谁在阁楼上冰冷的绝望。

雨轻轻弹朱红色的窗，我一生在纸上被吹乱。夜在远方化成一缕香，随风飘散你的模样。

花已向晚飘落了灿烂，凋谢的世道上命运不堪。愁莫渡江，秋心拆两半，怕你上不了岸一辈子摇晃。

谁的江山马蹄声狂乱，我一身的戎装呼啸沧桑。天微微亮，你轻声地叹，一夜惆怅如此委婉。

菊花残，满地伤，你的笑容已泛黄。花落人断肠，我心事静静躺。北风乱，夜未央，你的影子剪不断，徒留我孤单在湖面成双。”

而反观大陆的歌词作者，歌词却大多都写得极其的平白粗俗，少有美感可言，唱过即忘，无从回味。能够动人肺腑、深入人心的词句实在是少之又少，实为憾事！

泱泱中华，五千年的文化精髓，至今一朝尽弃，不能不说是我们现在的教育体制上出了不小的问题了？

除却无奈，除却叹息，还能如何？

寂寞沙洲冷呵！

（附：拙作一首。）

夜　歌

你是否会留意到，

有一双眼睛在将你深深的凝望？

——从绝早直到日已清凉。

他不会混迹于纷涌的人潮，

作那振臂呐喊的徒劳。

你是高高在上的女王，

深陷于狂热眼光汇聚而成的海洋。

你是否已留意到，

有一双眼睛在将你深深的凝望？

——待静夜又变幻天光。

他从来都只是孤单路旁的一影人形，

远远的仍在将你的宫殿眺望。

中宵珠露晶莹，

映照那足慰平生的惊鸿远影。

你是否仍未留意到，

有一双眼睛在将你深深的凝望？

——看春早渐至秋已深沉。

没有人会用比他更深的痴情，

却又深怕惊醒你正酣的七彩梦境。

昨夜呵是永远的幽远深邃，

点缀着那永恒不变的美丽星辰。

第十七章。归云一去无踪迹，何处是前期？

长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。　归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似去年时。

——宋?柳永《少年游》

有一种笑靥我难以忘怀。

有一种情感我难以忘怀。

有一种声音我无法抗拒。

有一种召唤我无法抗拒。

一种曲调正在悄悄的流行。

我将抛开虚幻，

衣冠楚楚，

随你出走。

——我已经抛开虚幻，

衣冠楚楚，

随你出走。

（附：拙作一首。）

自度曲?乡愁

细雨愁思不断，

微风魂梦难黏。

去年花落说相思，

至今意犹未尽。

闲吟应有泪，

点点滴滴，

湿游子衣。

柳笛横空，

人千里，

隔故园秋声。　

乱蝉嘶处又断肠。

浊酒孤觞。

微醺观落霞，

浓醉歌思乡。

平生飘零如飞絮，

四时潦倒似书诗，

故人知不知？

落花人独立，

长歌苦难听。

第十八章。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。　白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

——宋?岳飞《满江红》

伯牙与子期事，众说纷纭，流传至今。

——千载以降，谁不感叹如此知音之人？

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不长在。

伯乐的生前世后，千里马每每都会累死于车辕之下、磨槽之间。

生平都未能奋身扬蹄，尽兴一奔，能不叫人感叹？

每每思之，都惆怅不已。

知音难觅，又何论古今？

（附：拙作一首。）

高　山　流　水

焚香净手，对一空幽冥，抚琴。

……入无人境。

锦瑟无端，却是五十弦……一应皆无。

凭空坐弹的，是一架古色古香的无弦琴罢？

——千古绝唱今示谁？

……落寞难言呵！

曲高难和？

——曲高难和。

子期一去后，知音还有谁？悠悠逾千年。

方家如是说。感慨复感叹。

尘世萧条若寂寞？

——情到深处人孤独。

个中高人。极顶圣手。举世无双耶？

智者如是说。眯了眼，拢须四看。

却是多少显得有些底气不足的样模。

五音尚不全，也敢来卖弄，

这不整一个皇帝的新衣？

常人如是说。满脸不屑，且愤愤不已。

尘世纷杂。

便欲高洁，给谁看？

这到底是一个天才，还是一个疯子？

独夫如是说。实则，在他的心中，

那是早已就有了定论了的。

高处不胜寒呵。

便纵有琼楼玉宇，又如何？

举世皆浊我独清，

世人皆醉我独醒。

……落寞难言呵！

第十九章。采菊东篱下，悠然见南山。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

此中有真意，欲辨已忘言。

——晋?陶渊明《饮酒二十首?其五》

陶渊明的这首《饮酒》诗表达了超然物外的思想情趣，千古传唱，盛誉不衰！

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”

结庐于那人群密集的地方，却丝毫也感觉不到车马的喧闹。

问我是如何能够做到这样的？那是因为我的心性超然，不惹尘埃，自然而然，也就会觉得居住的地方很偏远了？

——淡泊以明志，宁静而致远。

只是时至今日今时，试问又还有几人能够真正的做得到如此的超然洒脱？

红尘烦嚣，有太多的欲念，太多的诱惑，平常心难再，即便是刻意勉强的居住到了那深山老林之中去，又如何？

“采菊东篱下，悠然见南山”二句，横亘千古，不二名句，经典之至！

王国维先生评论这二句诗为：“无我之境。”——“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”

其语极其中肯。

“此中有真意，欲辨已忘言”二句，则颇富禅机。

因为在大自然之中，有许多的真意妙趣，往往是只可以意会，而不能够言传的。

——这首《饮酒》诗意境高远，充分流露出诗人身居田园之中的那一份闲情逸致，和那一份卓尔不群的潇洒飘逸，历来都为后世的文人所景仰，实为百世楷模。

这其间，陶氏又写出了许多描写田园风光的诗作，开田园诗派的先河，影响深远。

千古高风一渊明，后世几人可比拟？

唯有无言。

唯有叹息！

（附：拙作一首。）

斜　阳　暮

雷声哑黯，

好梦频惊。

如帘丝雨中，

有寒鸦穿窗误入庭。

披衣欲坐看黄昏，

远山犬吠声闻。

慵起且徘徊，

……斗室日又昏。

旧梦幽如烟云，

或有蛛迹可寻？

——书间墨迹依依见，

绕梁犹有瑶琴声。

第二十章。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

——宋?辛弃疾《西江月》

辛弃疾的这首《西江月》词词牌名后面原本是还有一个附标题的，为：“夜行黄沙道中”，描写天色尚未全明之前的清晨景色，意境优美，读来令人悠悠神往。

“七八个星天外，两三点雨山前”二句，虽然对仗工整，却又丝毫未见刻意雕琢的痕迹。反而流露出一种清新自然的流畅之美。——能够于那平淡之中隐见神奇，足见作者遣词造句的功力所在了？

而“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”二句，则更是少见的描写乡村农家丰收年景的佳句，这在浩如烟海的古诗词之中，似乎也并不多见，实属难能可贵！

“人间辛苦是三农”！

这一点，那就不是生长在灯红酒绿的都市里的现代人所能够轻易的就体会得到的了？

我生在农村，长在农村。就是到了长大成人，读书毕业、参加工作、跳出了农门之后，也并没有真正的远离过家乡，远离过农村。因而对这一句话，那是深有体会，也是感触良多的了？

古往今来，农人对年景的期盼，往往都是无与伦比的！

广种薄收，望天吃饭，在我国农村的很多地方，仍然是普遍存在的老大难问题。

——这一点，毋容置疑，也无法否认！

国家减轻农民负担的政策，早已就在日渐向下推行。而且，到目前为止，也已经取得了不小的成绩了。这一切，都很令人欣慰。

但是，在减负的同时，又要如何前去增加农民本身的收入，则仍然还是一个任重而且道远的艰难话题了？

即便是现在农民种田都无须再去缴纳任何的费税了，但在很多地方，却仍有许许多多的田地被抛荒，无人耕种。因为在取消了各种各样费税的同时，各种农资的价格却也在无形的疯长。——收入的缓慢增长，永远都赶不上物价的飞速增长。这一点，也是毋庸避讳的！——种田农民的收入，并没有得到多少实质性的增长？

“人间辛苦是三农”的景象，依然还在继续。

人们不愿意固守家园，躬耕田亩，却要不远千里、背井离乡的外出打工，以求生计，这就很能说明问题了？

而在外打工的血汗收入，说来其实也是极其微薄的。

有多少人一年到头的辛苦下来，挣来的那么一点微薄的收入，也就刚刚能够糊口，勉强的养活自己而已。

又或者，还有很多人一年到头的辛苦下来，挣来的那么一点微薄的收入，根本就没有办法糊口，那就更别谈到养家了？——到了年底，竟然还有许多人就连回家过年的路费也都没有！

也只能是有家不能回，年复一年的，又继续在外打拼，碌碌求存了？

——这不能不令人感叹！

——又不能不令人深思了？

常有报道说，在我国，如果供一个大学生读书，那就需要一个家庭之中付出多少年不吃不喝的全部收入！

说的这都还是按城镇里面的收入前来计算的。

而这一比例，如果要是放在农村里面的话，那就会更加的是要大得多了？

我有一个家在乡下的亲戚，曾经给我算过一笔帐。他们夫妻二人种了有五、六亩薄田，还有一些山地，说来已经是不算少了。但辛辛苦苦的一年下来，刨去各种农资开支，纯收入竟然还不到五千块钱！——不是没有想过出来打工挣钱。只是他们这会都已经四十多快五十岁的年纪了，上不沾天，下不沾地的，又没有多少文化，也没有什么技术专长，出来了也受人排挤，找不到什么像样的工作，挣不到什么钱。倒是倒贴过了那么一两回路费下去了。从此也就死了这个心，不再往外折腾了。常言说得好：在家千日好，出门一时难啊！只是在家里既然挣不到什么钱，那就不是一时难，而是日日难了啊？——而就这五千来块钱，那还得是在风调雨顺的年景下，这才能够保证得了的。就算他们两口子这些年来都不生病、不出其他的任何什么意外的话，那也得是要多少年，这才能够供得出一个大学生来啊？

城乡收入的差距，到目前为止，仍然还是巨大的！

这一点，我也是深有体会的。

在家里的那个单位垮了、就连地皮在随后也都被卖光了之后，我就成了一个无处挂靠的人了，户口关系至今仍然没有着落。无可奈何之下，也只好随大流，跟在那蜂拥南下的人潮背后，和妻子一道，不远千里的出来打工了。

而我们夫妻二人这么千辛万苦的打工，一年下来的全部收入，就是自己分文不用的话，几乎也就是刚刚能够供给得了我那个正在读大学的女儿的全部开支的！

——又何计其他？

而且，现在的学校里面，各种各样巧立名目的收费又实在是太多太多了。

既然大学是一个严进宽出的所在，——这个话到了现在，似乎也有些不太合适了，现在的大学，应该说早就已经是宽进宽出，为拉生源，无所不用其极，早就比考一个好一点的高中都要容易的多了？就曾经看到了一个报道，说某一个地方有一个大学生，在每年都按时缴纳了学校里面须交的各种学杂费之后，竟然在外面几乎不间断的连续打了三年工！那可真的是文凭、收入两不误了？——学生要学的各种课程并不太多，学生在大学里面都闲得很，上网泡吧谈恋爱，无所不为，那当初学校里面为什么就不合理的安排，视情形稍稍的加上一些科目和课程去？反而是要弄出一个须得另外收费的自修课程来，一科就须得几千块，比一个学生一年的学费都要多，而且这都还是强制性的，不自修还不行，不自修到头来就没有办法拿到毕业证书？

又而且，现如今，各个学校里面以各种名目强制性要求学生考取的各种各样的证书也是多到不可胜数，很多都是与本专业根本就是风马牛不相及、没有名堂、在从前都没有听说过的！——就拿其中的一个“秘书证”来说吧，真的是前所未闻，请恕我孤陋寡闻，还真的没有听说过原来做秘书还是要证书的？——而且，就算是有这么一个证书的吧，是需要的吧，那也应该是要求女生前去考取的，而不是强制性的要求不论男女，整个年级整个班级都必须前去考取的吧？毕竟，要求男生去做秘书的还是少之又少的吧？

生存的费用是如此的高昂，如若不能够得以妥善的解决，归园田居，又谈何容易？

农家乐，又能乐在何处，乐在哪里？

君不见，那籍籍遍地的在外碌碌求存的农民工？

很不幸，我就是那籍籍遍地的在外碌碌求存的农民工之中的一员。

——无从遁避！

（附：拙作一首。）

自度曲?无题

独穿垂柳吹玉笛，

半倚危岩看斜阳。

风流云散影渐长。

落红渐随人意远，

山行尽处是故乡。

社林外，稻花香。

-全文完-