人类的文明能够发展到今天，书籍起到了举足轻重的作用。今天，读书已经成为每个现代人必然要经历的学习过程。

但书籍并不总是在社会的进步中发挥着积极地作用。分门别类的各种学校和书籍，在为好学的人们提供了大量宝贵知识的同时，也培养了许多志大才疏的纸上谈兵者。

学理科的在这方面的问题要轻得多，尤其是整天呆在书堆里，远离现实的一些文科书生，要让他们认识到这一点，很难。只善于空谈，却不切实际。

倒不是说书上那些东西完全没有可取之处，但随着时光的流逝，一切都在变，这种变化，更可能的是进步，而不是退化。但那些东西任然还停留在过去，如果还有什么价值的话，那也是对考古学家而言的了。

那些书面理论，在实际操作的时候，能够行得通的东西是极其有限的。看似振振有词的长篇大论，在很多时候，根本没有实用价值。有些东西的确有一定的可取之处，在实际操作时，经过变通后，也与原来所说的相去甚远了。同时，它也在束缚人们的手脚。一旦被它缠上，就像被魔鬼缠身一样，即便它早该淘汰了，你也很难从自己身上把它甩掉。

真正实用的理论，它的出现是通过学习、实践和思考得来的。绝不是把所有的时间都用在读书上，就可以通晓一切。

像那个孔夫子，那个老朽，我始终不明白，为什么到了今天，还有那么多人把这个两千多年前的腐朽思想传播者奉若神明。

书上的那些东西，尤其是文学类的书籍，在实际操作中，至多是一些良好的愿望，不能说是一文不值，但也值不了几文。这世间的知识，远不是多读几本书就可以学到的。那只是冰山一角。

有实用价值的书的确是有，这不能否认。但再好的书，学习的同时，也会对读者有一定毒害，正如俗话所说的“是药三分毒”。就连许多名家的作品，也不是篇篇都是经典，句句都是金玉良言，里面也免不了要参杂一些对人有害的东西。书读得再多，不经过实践和思考，书中那些对人有害的成分就不会得到有效的过滤。

至于过去的文言文，那就更是害人的东西了。

不能不承认，文言文中的确存在一些很经典的作品。其中的思想，的确有很多的可取之处。但把那种语言，继续使用在现在的书面作品中，对读者而言，就是一种毒害了。

现如今，已经不是过去的那个竹木简时代，想要找个写字的地方，费时又费力，就连使用纸张的时候都越来越少了。使用文言文，除了能发扬中华民族勤俭节约的传统美德，对于用纸张书写的人来说，可以节约几张并不缺乏的纸张外，看不出还有什么积极的影响。

这世上的事情真是奇怪，在一些人眼中的早该丢弃的东西，到了另一些人的眼中，就成了宝贝。这倒很难说是谁的错，世间的事情原本也不是用对与错可以简单区分的。

在行文时使用文言文和艰涩的词汇，再加上无病呻吟的话，那种文章在我看来是非常糟糕的。你絮絮叨叨的说了一大堆，别人却根本看不懂，或者即使是看懂了，也很吃力，那就不是在享受了，对于我来说，那是在活受罪。喜欢唱高调，或者习惯唱高调，并不能说明学问的高深。

毛泽东在活着的时候，就曾今提到过，说现行的教育制度需要改革。他主要针对的就是文科。学文科的学生很容易脱离实际，按照他的意思，只学习一些最基本的东西就行了。毛泽东终其一生，都没有停止过学习、实践和思考。没有经过实践，整天呆在书堆里，做哪些脱离实际的幻想，是绝不可能有那么高的成就的。但这位伟人，他的所有著作，除了诗歌外，其余的文章所使用的语言极其朴实，通俗易懂。给人的感觉，就像对面坐着一个人，正在跟自己谈话一样，一点也没有那种矫揉造作的感觉。

我觉得我们的一些文人，应该多看看毛泽东的著作，倒不是说一定要接受他的思想，你可以把它当做一种文学作品，看看这位伟人是怎么写作的，多向我们的开国领袖学一学。

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