女人是水做的。要我说：女人爱水就应当如同爱自己。视水如己，视己如水。因为水是最好的。

水是最好的。这句话很有权威，它是西方思想史上，第一个有记载有名字留下来的古西腊思想家、科学和哲学之祖泰勒斯说的。他认为世界本原是水，他说水生万物，万物复归于水。在中国，管子也曾说过：水，万物之本源也。在中国，还有句圣人言：仁者乐山，智者乐水。

水，真正是最好的了。利万物而不争，五德之有仁有义有礼有智有信，又善变。在天，气聚而生水，下雨是水，下雪还是水。据说，地球有百分之七十以上是水，人身体内也有七成以上是水。天、地、人均以水为主要成分。水这么好，能不让人喜欢吗？

又因为我喜欢一种植物盆景，它叫滴水观音；碧叶温软，叶阔，有的如手（所以也称佛手莲）；有的根茎似芋露在土面上，非常大气，和名字一样很庄重。这种盆景不论放在哪里，都有很高的观赏价值。于是，店厅里、沿街的橱窗、家里的书房与卧室处处都可见其摆设。健身馆里的盆景很多，我欣赏不够的也就是滴水观音了。确切地说，喜诱我的是它叶尖的滴水。它的另一个好听名字就叫滴水莲，清雅而有诗味。滴水观音这个名字原来就给了我很多的意涵想象，不曾想愈喜欢愈觉它深化而悠远。

从舒婷的诗《滴水观音》中，我就读得了这样的一种启示——智水。

诗人云：智水润其根，仁锄护其芳。佛教大日经疏卷八语：以清水譬喻清净之智慧，称为智水。反之，以浊水譬喻愚痴之烦恼，则称痴水。要是从字面上初解释，我以为滴水就该称痴水。我会按照以往的一惯性思维去感受直觉审美，看到滴水就自然而然想到熟烂了的成语——滴水穿石。甚至会去联想铁杵磨成针的故事。因为我就是这么一个笨人，除了愚劲以外，毫无灵性。也有人说我是性情浮躁。所以，我万分仰慕心静如水，歆羡能心清如泉，静水流深。我对自己说：学不会安静，你就学不会生活。

在我认为，文清姐（心静如水）就足可被称之智水。她是被网站众多会员所认同的最具个人魅力的网站作家，我们都能从她的文字中感受到特别空灵的静，也能从她的工作表现中感受到她的稳静沉练、气度不凡与精神的持续饱满。

水若智需清，清自然静；宁静致远，淡泊明志，禅悟人生。文姐《雨中歌者》文中引用过一句话：德国哲学家叔本华在《充足理由原理四重根》一文里所说的：“湖水的安谧才使得极为澄清的湖水产生极大的深度，澄清的湖水恰好显示出湖的深度，混浊迅疾的山洪是不能显示出深度的……”文姐说生命之真实在于获取与舍弃之间得到的安宁。因此，在一个人独处沉默的时候，当自己的灵魂游走于沉默的文字之间时，她的心湖是异常平静的。　

那她是用心静如水来暗示自己而修炼的吗？

当滴水被升华为智水，它已经使我不再去想什么执著与信念，它能使我想到的只有女人的纤细心与精神美。想到男同事程曾经称赞过女人有独具的天赋——耐力，所以才使得女人能够怡然自乐地穿针引线，把千头万绪、一堆乱麻编织成为一匹布、一身衣和琳琅精美的艺术品。

舒婷写《滴水观音》诗，诗人所关注的正是艺术。诗的写作背景即是到福建德化县瓷器工艺厂采风看到明代艺术大师何朝宗的瓷塑杰作“滴水观音”有感而作。艺术就是那一滴智水——“那一颗畅圆的智水，穿过千年，犹有余温。”

艺术是一种智慧，所以，它不是单凭信念与执著所能够诠释的。智慧需要的是感受能力，它是一切思考的基础。所以，我们最不能忽视的是培养自身的感受能力，用它来调整思考和丰富生活。

于其说文姐的文学修养很深，不如说她的感受能力很强，她喜欢戏曲、歌曲还有诗词，读她的文就可知道她了解的很多很多，而一个人的记忆能力和她的感受能力理所应当分不开来。

我所希望的坚持就是这样的一种修炼。修炼是需要坚持的，但并不是说坚持都是修炼。修炼有年龄、环境与个人、个性的因素。我需的是她那般的修炼，能够心静如水，安心地喜欢着自己的喜欢，积极地投入生活，舒心自如将自己的文字写好，顺缘而生。

健康的人生就是有病治病，无病也要预防疾病。无论是与自己的心灵对话，还是与自己的身体对话，习字与瑜珈两者都给了我很不错的感觉。所以，我要用尽女人的柔韧与耐力去行修毕生。

-全文完-