绝色倾城，越溪澈，浣纱绰约。
苎萝山，云天淡净，风馨萦陌。
仙子掌中珠玉坠，碧江岸畔沉鱼落。
婉如月，一抹玉辉清，千秋烁。
浓烟起，风云恶，悲古国，山河虐。
越王吴阶囚，满天凄索。
尝胆卧薪明月至，玉身许国乌云却。
归来兮，碧水濯清魂，哀江托。
《钦定词谱》柳永体、《词林正韵》。双调九十三字，前段八句四仄韵，后段十句五仄韵。
[注释]
1.仙子掌中珠玉坠：
传说，西施本是月宫中嫦娥掌上明珠，她奉玉帝之命，下凡拯救吴越两国黎民百姓，脱离连年战祸之苦。珍珠便是她的化身。
嫦娥仙子有一颗闪闪发光的大明珠，十分逗人喜爱，常常捧于掌中把玩，平时则命五彩金鸡日夜守护，唯恐丢失。而金鸡也久有把玩明珠之心。一日，趁嫦娥不备，偷偷将明珠含于口中，躲到月宫的后面玩赏起来，将明珠抛上抛下，开心不已。但一不小心，明珠便从月宫滚落，直飞人间。
正值此日，苎萝山下一施姓农家之妻，正于浣纱溪边浣纱，忽见水中有颗光彩耀眼的明珠，忙伸手去捞，明珠却像长了翅膀似的径直飞入她口中，并钻入其腹。施妻从此便有了身孕。故有“尝母浴帛于溪，明珠射体而孕。”之说。
2.碧江岸畔沉鱼落：
历史典故“沉鱼落雁”。苎萝山下临浣纱溪，江中有浣纱石。传说西施在浣纱溪边浣纱，水中的鱼儿看见她的绝色容颜，都自叹弗如而纷纷沉落江底。
西施原名施夷光，春秋末年出生于浙江诸暨苎萝村。绝色千古，中国古代四大美女之首， 是美的化身与代名词。越国人。
越王勾践三年（前494年），吴王夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，吴王夫差灭越后，囚越王勾践于石室中，令其看马。吴王出外游赏，命勾践忍辱从命。大夫范蠡用计脱身回越国，改装往诸暨访贤。行至苎萝村，遇一浣纱女，姿容绝美，名唤西施。范蠡与之交谈，因西施有忧国之意，遂与其共定美人计，一同入吴。吴王纳西施，遂释勾践回国。越王勾践回国后，卧薪尝胆谋复国计。吴王得西施，朝欢暮乐，不理国政。终于走向亡国丧身之路。
归国后，西施舍越国清风，舍挚爱于她的范蠡，投清江而去。
家国兴亡自有时， 吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国， 越国亡来又是谁？
历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女色，客观上为封建统治者开脱或减轻罪责。晚唐诗人罗隐这首小诗，却非常明确地反对这种传统观念，破除“女人是祸水”的论调。反对将亡国的责任强加于如水的女儿西施等人身上。诗中的“时”，即时会，指促成家国兴亡成败的各种复杂因素。“自有时”意即吴国灭亡自有其深刻的原因，而不应归咎于西施个人。
-全文完-
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